竇祿軍
(華東師范大學歷史學系,上海 200241)
唐代三史科及相關史實考論
竇祿軍
(華東師范大學歷史學系,上海 200241)
唐穆宗時,諫議大夫殷侑奏請設置三史科,標志著史學正式被納入科舉考試的常考科目,在中國古代史學發展史上具有重要意義。當前學界在三史科的一些基本問題認識上存在較大分歧。通過對相關史料與研究成果的梳理與考辨,可得出如下結論:第一,殷侑奏疏中所援引的三則“國朝故事”為玄宗開元制度,源自《唐六典》中所載的三則典制條文。第二,三史科設置時間是長慶二年,而非長慶三年。第三,三史科考試范圍為前三史,而非前四史或者更為寬泛的歷代史書。
唐代;科舉;殷侑;三史科
進士、明經與制舉歷來是唐代科舉研究界關注的重點,其中又以進士科為最,而有關中晚唐時期陸續設置的開元禮、三禮、三傳、三史等科目的研究成果則相對較少。學界現有研究成果對唐代三史科均有或深或淺的探索,不同程度地推進了我們對三史科的認識。①學界現有研究論著中對三史科著墨較多的有:傅璇琮:《唐代科舉與文學》,陜西人民出版社2007年版;高明士:《隋唐貢舉制度》,臺北:文津出版社,1999年版;王勛成:《唐代銓選與文學》,中華書局,2001年版;雷聞:《唐代的“三史”與三史科》,《史學史研究》2001年第1期;陳飛:《唐代試策考述》,中華書局,2002年版;王海燕:《唐之“三史科”》,復旦大學2003年碩士學位論文;洪銘吉:《唐代科舉明經進士與經學之關系》,臺北:文津出版社,2013年版;金瀅坤:《中國科舉制度通史·隋唐五代卷》,上海人民出版社,2015年版。……