王安石詩歌反映的人生境遇

【摘要】王安石的一生坎坷而傳奇。通過對(duì)王安石詩歌的研究和其他史料的比對(duì)驗(yàn)證，研究歸納出王安石主要經(jīng)歷了：青少年時(shí)由恃才傲物到立志勤學(xué)，從初入仕途不慕浮華以“以少施所其學(xué)”，勇扛安邦大義而拜相改革，晚年辭官歸隱而縱情山水這四個(gè)階段。

【關(guān)鍵詞】王安石；人生境遇；詩歌

王安石，字介甫，號(hào)半山，是北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。他在散文和詩歌創(chuàng)作上都有極高的成績(jī)，其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其散文、短文更是深有造詣，名列“唐宋八大家”。古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說過：“詩歌比歷史更接近事實(shí)真相。”所以我們可以說詩歌很大程度上反映了作者的自身的遭遇，現(xiàn)在我們就以其詩歌探究王安石所遇到的人生境遇。

一、青少年時(shí)由恃才傲物到立志勤學(xué)

王安石少時(shí)聰穎，喜歡讀書，甚至有過目不忘的能力。自身?xiàng)l件上，王安石有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)；與此同時(shí)，他出身官宦世家，祖父王用之曾任衛(wèi)尉寺丞。父親王益，曾為臨江軍判官，是一個(gè)有志于建功立業(yè)，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。在這樣的家庭環(huán)境下，王安石青年時(shí)，無論在精神上還是在文化素養(yǎng)上都受到了很好的影響；同時(shí)，少時(shí)的王安石跟隨父親宦游各地，見到了許多風(fēng)土人情，也體驗(yàn)到了民間的疾苦；這些都成為了王安石少時(shí)恃才傲物的資本，但同時(shí)也成為了他今后的人生中寶貴的財(cái)富。他在《憶昨詩示諸外弟》中寫到了自己少時(shí)的情況：憶昨此地相逢時(shí)，春入窮谷多芳菲……此時(shí)少壯自負(fù)恃，意氣與日爭(zhēng)光輝。乘閑弄筆戲春色，脫略不省旁人譏。坐欲持此博軒冕，肯言孔孟猶寒饑。

在這一段詩詞當(dāng)中，詩人回憶年輕的時(shí)候，與諸表弟們一起進(jìn)入窮絕的山谷中一起游山玩水，憑借著自己的才華與韶華，恃才傲物，敢于和太陽月亮去爭(zhēng)輝，從不關(guān)心國計(jì)民生，一心想憑借自己的才華去追名逐利，從來不把孔孟主張的安貧樂道放在心上。但是他是從什么開始改變自己的呢？這首《憶昨詩示諸外弟》告訴了我們答案：

兩子從親走京國，浮塵坌亦緇人衣。

明年親作建康吏，四月挽船江上磯。

端居感慨忽自寤，青天閃爍無停暉。

男兒少壯不樹立，挾此窮老將安歸。

十六歲時(shí)，王安石與父親來到了京城，京城常有沙塵天氣，第二年四月王安石的父親就被派到江陵做通判，從此作者猛然意識(shí)到時(shí)光流轉(zhuǎn)無情，是到了努力的時(shí)候了，于是王安石開始謝絕一切活動(dòng)，專心讀書，決心效仿先賢。而家中的柱石父親的去世讓王安石遭到了更大的打擊，而不得不更發(fā)奮圖強(qiáng)：“旼天一朝畀以禍，先子泯沒予誰依。”為了解決現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)上的困難，同時(shí)也為了實(shí)現(xiàn)自己兼濟(jì)天下的偉大抱負(fù)，王安石完成三年的守喪之后進(jìn)京趕考并且一舉考入進(jìn)士：

屬聞降詔起群彥，遂自下國趨王畿。

刻章琢句獻(xiàn)天子，釣取薄祿歡庭闈。

這一結(jié)果正與王安石經(jīng)歷的一個(gè)小插曲-仲永的故事形成了鮮明對(duì)比，正如王安石所說：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”（《傷仲永》）正是后來王安石的努力，才使得這個(gè)天才少年得以成功入仕。自此，王安石的人生翻開了新的輝煌篇章。

二、初入仕途不慕浮華以“以少施所其學(xué)”

初入仕途的王安石早在應(yīng)試前夕就闡述了自己的政治志向，寫下了這首《龍泉寺石井二首》：天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。強(qiáng)烈表達(dá)了自己匡扶天下，兼濟(jì)蒼生的愿望。在應(yīng)試中，王安石一舉考進(jìn)士。之后，王安石先被派任揚(yáng)州簽判，在期間他，一面習(xí)得政事，一面筆耕不輟。揚(yáng)州簽判任期已滿，按規(guī)制，這時(shí)王安石本可以向朝廷進(jìn)獻(xiàn)文章，要求參加館職的考試，面對(duì)這個(gè)飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)，王安石卻不慕浮華以“以少施所其學(xué)”，只有王安石一人選擇了放棄。幾年后王安石被調(diào)到鄞縣做知縣，他在這里如魚得水，期間他表現(xiàn)優(yōu)秀，小小鄞縣在他手里不過多久就煥發(fā)了生機(jī)，在《鄞縣西亭》中他就描述了治理的成果：更作世間兒女態(tài)，亂栽花竹養(yǎng)風(fēng)煙。這字里行間都透露著自己的自信與滿意。之后，鄞縣任期滿，他在任期中親力親為，取得了優(yōu)秀的成績(jī)，這使得王安石有了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)與自信，他途徑越州，登上飛來峰之時(shí)，胸懷忽然開朗，此刻王安石看到了更寬廣的天下，寫下這首《登飛來峰》，表達(dá)了自己“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的奮起改革不畏奸邪的勇氣和決心，之后，他再度出京出任舒州通判，在此期間，中書省多次寫信推薦他到京城考取館官，可王安石想的是：“坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。”（《葛溪驛》）想的是為百姓踏踏實(shí)實(shí)的做事，改善民生，安定天下。于是以各種理由推辭，在這一任期里，王安石真真切切地感受到了北宋的種種積弊，寫了許多關(guān)于時(shí)弊的作品如《發(fā)廩》、《感事》等。在此后的數(shù)年里，王安石多次的被征召，但是都被王安石拒絕，不慕浮華，一心為民，踏實(shí)實(shí)干的品格可見一斑。

三、拜相改革，勇扛安邦大義

治平四年，宋英宗駕崩，隨之即位的是積極進(jìn)取的宋神宗，宋神宗也深感國家積貧積弱，需要改革。在即位的第二年四月，急忙召見王安石，并希望得到王安石的幫助，進(jìn)行變法。熙寧二年，王安石被神宗提拔為右諫議大夫，相當(dāng)于副宰相，并在神宗的支持下，王安石利用自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了大刀闊斧的改革，史稱王安石變法。在他主持下的新法得到了頒布施行并取得了一定效果，王安石內(nèi)心的喜悅與躊躇滿志不言而喻，在《元日》中，王安石通過對(duì)新年新氣象的描寫，更是表達(dá)了自己決心除舊布新，與新法實(shí)施后一派新氣象的愉悅之情。在變法期間，他還寫了一些與變法相關(guān)的詩作如《試院中作》、《詳定官作》等。在兩年后的熙寧四年直接提拔為中書省同平章事，職位相當(dāng)于宰相。

四、官場(chǎng)失意，辭不就職，晚年寄情山水并怡然自得

隨著變法的深入，利益受損的權(quán)貴越來越多，那些利益受損的權(quán)貴都挑出來給變法隊(duì)伍施壓。越來越多的人開始攻訐新法，在各種明爭(zhēng)暗斗中，無論是王安石還是宋神宗都已經(jīng)身心俱疲。于是王安石決意要辭職休息一段時(shí)間。神宗多次挽留，王安石也沒有動(dòng)搖，“三次上《乞解政事札子》堅(jiān)決要求辭去相位。”最后無奈之下，神宗被迫同意。此后王安石再度被征召復(fù)相，但，形式已經(jīng)越來越不利了，辛勤推行的新法被以司馬光為首的保守派重重圍攻。在《泊船瓜洲》中他這樣寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”此刻的王安石雖為“又綠江南岸”而高興，但已經(jīng)感到比較失落，外加自己身體多病，歸隱之意油然而生。他不久下了決心：“且復(fù)依山住，歸鞍未可攀。”（《兩山間》）再度辭官。之后的王安石完全寄情于山水，在大自然的治療下心里逐漸得到釋懷。并創(chuàng)作了大量的詩歌如我們所熟知的《南浦》：含風(fēng)鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂。在這一時(shí)期王安石所作詩歌的詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，豐神遠(yuǎn)韻，在詩歌創(chuàng)作上取得了巨大成就。

王安石一生坎坷，但他卻以堅(jiān)毅的姿態(tài)去面對(duì)。通過他的詩歌我們可以大致看出來他的人生境遇：青年時(shí)醒悟勤學(xué)，并且積極入世，進(jìn)入仕途后心系天下，歸隱后修身養(yǎng)性。王安石真真正正的踐行了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的儒家的優(yōu)秀的價(jià)值觀，值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)。

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【作者簡(jiǎn)介】

何曉明（1995—），男，山東臨沂人，臨沂大學(xué)文學(xué)院漢語國際教育專業(yè)本科生。