初中語文教學(xué)中育人因素的挖掘

李艷艷

摘 要 本文從必要性和基本策略兩個層面闡述了自己的主張。

關(guān)鍵詞 語文 德育 滲透 教育

語文教學(xué)德育滲透是一門綜合性的藝術(shù)，這牽涉到教師在教學(xué)中如何做到知識、能力、覺悟的統(tǒng)一，牽涉到教師熟練地運用教育教學(xué)理論正確處理教材及對教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計，牽涉到教師如何把握學(xué)生的思想脈搏不失時機(jī)地選取滲透點和教法實施德育教育。

1在語文教學(xué)中挖掘育人因素很有必要

著名教育家葉圣陶先生曾言：“教學(xué)生讀書，為的是讓學(xué)生從所讀書中求得真道理?！弊鳛橐幻Z文教師我逐漸感悟到了：語文教學(xué)，就老師而言，既是教學(xué)生語言文字功夫，又是教學(xué)生做人；就學(xué)生而言，不僅是學(xué)語言文字這個工具，而且更是學(xué)做人的道理。這就是說語文學(xué)科是兼有工具性和思想性的基礎(chǔ)學(xué)科。它的教學(xué)目標(biāo)，不僅要讓學(xué)生掌握語言文字這個工具，還要讓學(xué)生受到愛國主義教育、遠(yuǎn)大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，語文德育教育是語文教學(xué)固有的屬性，是它的本質(zhì)任務(wù)和不可或缺的重要方面。那么，如何在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢？我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材，在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，結(jié)合實際 、學(xué)科滲透，巧妙地融愛國主義教育、環(huán)保意識教育、集體主義教育、生命意識教育、謙虛上進(jìn)教育、責(zé)任感教育以及言傳身教教育于語文教學(xué)之中。

2挖掘育人因素的基本策略

2.1語文教學(xué)中可滲透愛國主教育

愛國主義教育作為精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。德育教育更擺在優(yōu)先的戰(zhàn)略地位。語文學(xué)科蘊(yùn)含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來，如在學(xué)習(xí)《最后一課》時，讓學(xué)生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現(xiàn)在對祖國語言文字的學(xué)習(xí)上。針對學(xué)生普遍重外文輕國文的現(xiàn)象討論，作為新世紀(jì)的青少年，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？給學(xué)生以啟示，教育學(xué)生愛國并非空洞遙遠(yuǎn)，而就在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在我們的身邊，這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學(xué)生充分體會志愿軍戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？以及該如何去做才是愛國的？讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國意識。

2.2語文教學(xué)中可滲透環(huán)保意識教育

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。實踐表明，搞好環(huán)境保護(hù)既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識。而學(xué)校教育首當(dāng)其中要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識的任務(wù)，因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，有必要結(jié)合教材滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)《向沙漠進(jìn)軍》一文時，首先讓學(xué)生了解沙漠對人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價。其次，啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻模俾?lián)系實際，談?wù)劷陙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴啵覀冊撊绾巫瞿兀恳龑?dǎo)學(xué)生從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人，保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會共識。

2.3語文教學(xué)中可滲透集體主義精神教育

現(xiàn)代青少年大都是獨生子女，優(yōu)越的生活條件滋生著個性強(qiáng)、突出自我和嬌縱任性等缺點，尤以自我為中心表現(xiàn)特別嚴(yán)重。在教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生懂得個人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)合作，互幫互助的集體主義觀念呢？在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內(nèi)容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進(jìn)退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情愿的選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生。借此，啟發(fā)學(xué)生：在我們的現(xiàn)實生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學(xué)生與之相比較，談?wù)J識，從而讓學(xué)生明白我們的生活的的確確少不了這種團(tuán)隊合作、自我犧牲和集體主義精神。

2.4語文教學(xué)中可滲透生命意識教育

古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，可見育人教育的作用之大。針對浪費生命的現(xiàn)象，在教學(xué)《熱愛生命》一文時，教育學(xué)生不要因為生之本質(zhì)在于死就任意把生命浪費掉，而是應(yīng)該憑時間的有效利用，去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。針對一些學(xué)生由于缺乏對生命的認(rèn)識，不尊重自己的生命，把生命當(dāng)兒戲，做出吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生、群毆等事，在教學(xué)《敬畏生命》一文時，讓學(xué)生明白：我們每個人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的，因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的僅有的一次生命。針對一些學(xué)生認(rèn)為世上無愛心從而把自己的愛收藏起來的現(xiàn)象，在教學(xué)《白蝴蝶之戀》時，我讓學(xué)生了解作者先是尊重生命，然后才是愛憐白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛，從而讓學(xué)生明白只有尊重生命，才會懂得愛惜自己，進(jìn)而愛惜他人。法國著名美學(xué)家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！弊寣W(xué)生知道生活中不是沒愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn) 。

2.5語文教學(xué)中可滲透謙虛上進(jìn)教育

左拉曾這樣描述過他的學(xué)生——法國大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個布滿歡快朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力?！蓖耆梢哉f，《羊脂球》的享譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。韓愈強(qiáng)調(diào)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！遍喿x好文章，就是和大師對話，由于學(xué)生的認(rèn)知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生體會蘊(yùn)含在文中的深層含義，如在教學(xué)《兩小兒辯日》適時準(zhǔn)確地加以引導(dǎo)，并拓展開去，讓學(xué)生明白：學(xué)無止境；人活到老學(xué)到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進(jìn)步，受益無窮。

2.6語文教學(xué)中可滲透責(zé)任感教育

一個人富有強(qiáng)烈的責(zé)任感是有所作為，事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學(xué)校的教育。但現(xiàn)實生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了話不由衷、不負(fù)責(zé)任的言行，作為語文教師，應(yīng)把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學(xué)習(xí)《散步》時，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的深刻含義——表現(xiàn)了作者肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，我們需不需要這種使命感和責(zé)任感呢？要求學(xué)生結(jié)合自己談感受，使學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知與現(xiàn)實狀況有機(jī)聯(lián)系起來，并逐步落實到行動上，培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任感，能有效地促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面提高，具有重大的現(xiàn)實意義。

2.7語文教學(xué)中可滲透言傳身教教育

葉圣陶先生說過：“身教最為貴，知行不可分”，進(jìn)行思想教育，教師自己首先要接受課文思想內(nèi)容的教育，并內(nèi)化為思想行動，為學(xué)生作出榜樣，這樣，學(xué)生才覺得教師的話真實可信。在語文教學(xué)中，注重提高自身素質(zhì)是非常重要的?！皩W(xué)高為師，德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅實的業(yè)務(wù)知識，而且要不斷充實和更新，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學(xué)生。我的具體做法是運用靈活多樣的教學(xué)方法，“多表揚(yáng)、少批評”“多鼓勵，少指責(zé)”激發(fā)學(xué)生興趣，樹立樂觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在課堂教學(xué)活動中，盡可能地使不同層次的學(xué)生參加難易不同層次的活動，對成績差的同學(xué)盡可能予以肯定，激發(fā)他們的學(xué)生熱情，保護(hù)他們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。同時還經(jīng)常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學(xué)生樹立榜樣。只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點，并在備課的同時注意將二者溶為一體，都可以讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”的潛移默化教育作用，而不會使德 育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進(jìn)學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，為學(xué)科知識的吸收起到推波助瀾的作用。

總之，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來” 語文教學(xué)德育滲透的方法多種多樣。但最為關(guān)鍵的是。傳達(dá)的主體語文教師這“源頭”必須“活水”常流。只要語文老師有濃厚的基本功、強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德情操，有意識地滲透德育于教學(xué)實踐中，學(xué)生良好的思想品德就有可能如同“春雨”隨“春風(fēng)”“潛入”學(xué)生的心田，德育教育就能收到良好的效果。

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