小學(xué)語(yǔ)文教材使用的幾點(diǎn)思考

毛毛曲忠

摘要：素質(zhì)教育呼喚創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，隨著新一輪課程改革的深入，教師把學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)寄托在新教材上，但教材僅僅就是例子，無(wú)論新舊，只要教師吃透教材，用好、用活教材，而后跳出教材，就可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性，否則使用新教材，也會(huì)"穿新鞋走老路"。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)主體；求異思維；拓寬領(lǐng)域

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）01-0130-01

"創(chuàng)新"是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，那么學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性如何培養(yǎng)呢？教師把學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)寄托在新教材上，這無(wú)疑是有道理的。更重要的是教師要吃透教材，用好教材，用活教材，而后跳出教材，依然能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。

1.用好教材，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的積極性

1.1 吃透教材，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。素質(zhì)教育要求學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主體，這種主體是不可替代的自主行為，必須由學(xué)生親自參與，直接體驗(yàn)。因此，教師要在備課中認(rèn)真吃透教材，確立教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)要明確但不要過(guò)細(xì)，目標(biāo)要實(shí)但不要過(guò)死。在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)上更要根據(jù)目標(biāo)宏觀設(shè)計(jì)，不可微型設(shè)置，只有大的環(huán)節(jié)而不要把每步都詳細(xì)設(shè)計(jì)出，學(xué)生想怎么學(xué)就怎么學(xué)，只要大目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。如我在教學(xué)《美麗的小興安嶺》這一課時(shí)，備課中就發(fā)現(xiàn)小興安嶺一年四季景色各有不同，我就想到學(xué)生也一定會(huì)各有所好。因此，一上課我就提出自己讀課文，說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪個(gè)季節(jié)的小興安嶺，使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。讀完一遍課文后學(xué)生馬上進(jìn)入到自己喜歡的段落。在匯報(bào)時(shí)，學(xué)生把各自喜歡的段落分析得很透徹，從學(xué)生的分析匯報(bào)中其他學(xué)生也分享了自己沒(méi)有體會(huì)到的美。也就是說(shuō)只要你吃透了教材，無(wú)論學(xué)生如何變化，就會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即感受小興安嶺的"四季之美"，順序并不重要。

1.2 用好教材，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。想象是以一定的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，提出合乎事情發(fā)展規(guī)律的預(yù)定設(shè)想，即"意料之外，情理之中"。如在講授《頤和園》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了假如你來(lái)到了頤和園，除了作者看到的之外，你還仿佛看到了什么的問(wèn)題。有的學(xué)生看到長(zhǎng)廊里畫有龍、鳳，牡丹花在盛開(kāi)……有的說(shuō)仿佛自己坐著游船來(lái)到昆明湖上，荷花在水中蕩漾，小魚在腳下游過(guò)，燕子正在給我唱歌……這無(wú)疑是在原文的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。再比如說(shuō)學(xué)了《窮人》一文，我安排了一個(gè)小練習(xí)，想象文本中主人公二十年以后會(huì)怎樣；《豐碑》一課講完后想想軍機(jī)處長(zhǎng)犧牲的地方現(xiàn)在又會(huì)怎樣，等等。這些想象有些看來(lái)很荒誕，但誰(shuí)又能說(shuō)將來(lái)有一天不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？愛(ài)因斯坦16歲時(shí)就狂想騎著一束光來(lái)追趕另一束光，十幾年后他就創(chuàng)立了偉大的"狹義相對(duì)論"。

2.尊重教材，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

新課程倡導(dǎo)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，但教材是最重要的課程資源，所以要尊重教材，吃透教材，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

2.1 鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑，使學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難，必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行熟讀、讀熟，理解其含義，并進(jìn)行反復(fù)的指導(dǎo)和訓(xùn)練。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容、語(yǔ)言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難，使其通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，分析和解決疑問(wèn)。另外，讓學(xué)生明白，有疑難隨時(shí)可以提，絕不是只限于閱讀課，其他作文課、寫字課等亦可。久而久之，學(xué)生所提的問(wèn)題正是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)所在。學(xué)生帶著這些問(wèn)題通過(guò)閱讀、思考后，領(lǐng)悟和解決了這些問(wèn)題，從中感受到了成功的喜悅。

2.2 結(jié)合教材設(shè)計(jì)的綜合實(shí)踐練習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以素質(zhì)化的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，精心設(shè)計(jì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)自主活動(dòng)，是帶領(lǐng)學(xué)生走向自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的有效之路。教學(xué)每篇課文，首先根據(jù)讀寫訓(xùn)練要求向?qū)W生提出：本文的主要內(nèi)容是什么？作者是用哪些材料表達(dá)的？接著，圍繞這一要求，明確地向?qū)W生提出相應(yīng)的具體學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，全神貫注地全身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高能力，形成積極的情感。

2.3 開(kāi)展合作學(xué)習(xí)討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)是高效課堂的重要形式，它有利于學(xué)習(xí)過(guò)程的優(yōu)化，有利于提高學(xué)習(xí)效率。開(kāi)展小組學(xué)習(xí)討論：一是要恰當(dāng)?shù)剡x擇時(shí)機(jī)，一般可安排在語(yǔ)言活動(dòng)的重要之處，或安排在課文理解的難點(diǎn)之處，或安排在經(jīng)過(guò)學(xué)生一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)思考后。二是加強(qiáng)小組文化建設(shè).分組要合理，注重小組長(zhǎng)的培養(yǎng)與使用。三是監(jiān)控小組學(xué)習(xí)討論的效能，這是小組學(xué)習(xí)至關(guān)重要的步驟。教師要巡視并參與其中，適當(dāng)點(diǎn)撥，同時(shí)應(yīng)特別關(guān)注小組討論的反饋交流，認(rèn)真傾聽(tīng)，達(dá)成共識(shí)，彼此分享。

3.憑借教學(xué)，進(jìn)行拓展性再創(chuàng)造使用

新課程理念強(qiáng)調(diào)書本不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一材料。教師應(yīng)有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的自主性，而不是被動(dòng)接受別人已經(jīng)編定的課本。如教學(xué)《桂林山水》，文中有一段這樣精彩的描寫：這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟，讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷，真是"舟行碧波上，人在畫中游"。課堂上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小練筆，師：同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)有許多美麗的風(fēng)景，她雖然沒(méi)有桂林山水那樣馳名中外，但是我們卻感到有著無(wú)限的魅力，讓我們用心體驗(yàn)一下生我們養(yǎng)我們的美麗家鄉(xiāng)，仿照課文中的句式或詞語(yǔ)，寫出對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)、贊美之情。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，用自己的心來(lái)感受家鄉(xiāng)的美麗，學(xué)生在感受教材的同時(shí)，也受到了高尚情操的陶冶。拓展性再創(chuàng)造語(yǔ)文教材，進(jìn)行課內(nèi)外的延伸。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，語(yǔ)言教學(xué)的真諦就在于引導(dǎo)學(xué)生走近生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，使生活成為語(yǔ)文的內(nèi)容。教師要有意識(shí)地利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的語(yǔ)文教育資源豐富教材，靈活使用教材，開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路。

4.確把握教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性使用教材，提升學(xué)生智慧

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："學(xué)生來(lái)到學(xué)校，不僅僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明。"傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)以教材為中心，教師把教材條分縷析，生怕學(xué)生不理解，學(xué)生的語(yǔ)文無(wú)須思考，無(wú)須智慧，只須記住教師傳授的知識(shí)，記好筆記，背誦下教師要求背誦的知識(shí)就可以了。教師教給學(xué)生的必須是充滿靈性和活力的富有挑戰(zhàn)性的教材，讓教材激活學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和智慧。如教學(xué)《白楊》一文，可如下設(shè)計(jì)：

4.1 課題入手，切入文本，研讀課題《白楊》，思考文本，課文寫了誰(shuí)？是什么人？看到了什么？想到了什么？整體感知課文。

4.2 提煉主線，引導(dǎo)學(xué)生善于從各種線索之中分析出文本的主線，讓學(xué)生抓住"沉思"一詞，看一看文中寫了幾次沉思，（三次）。三次沉思各想了些什么？各由什么情境引起的？

4.3 研讀悟意。對(duì)三次沉思要深入領(lǐng)悟，組織學(xué)生開(kāi)展有效的小組合作、討論，探究深刻內(nèi)涵，三次深思；一思，眼中的白揚(yáng)，高大挺秀；二思，胸中的白揚(yáng)，表白心意；三思，未來(lái)的白揚(yáng)，孩子扎根邊疆。

4.4 拓展升華。再如教學(xué)《落花生》一文時(shí)，組織學(xué)生比較一下花生、桃子的生長(zhǎng)習(xí)性和特點(diǎn)，聯(lián)系課文借物喻人的寫法，物人相聯(lián)，思考問(wèn)題：（1）對(duì)花生的看法我們與父親各有什么樣的議論？（2）生活中有沒(méi)有象落花生這樣的人？你怎么看這樣的人？（3）父親的話對(duì)我們今天或明天的生活有什么啟迪？幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，把文本內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際緊密連接起來(lái)，活化的文本，讓文本的生命力與學(xué)生的生命相生相伴，發(fā)展和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。