從“偽交際”談英語交際活動中的文化導入

姜建宇

從“偽交際”談英語交際活動中的文化導入

姜建宇

在進行跨文化交際時，如果只注重語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則，忽視語言的使用規(guī)則，說話不得體或違反不同的社會習俗，就會導致文化失衡和交際失誤。因此，教師有必要了解文化導入的內(nèi)容、策略以及文化導入的注意點。

英語；偽交際；文化導入

語言學家海姆斯在其 《論交際能力》（On Communicative Competence）一書中指出，語言作為社會交際的一個重要手段，“必須有其使用規(guī)則，否則語法規(guī)則就會沒有意義”。這里的“使用規(guī)則”是指語言系統(tǒng)本身以外，包括社會文化因素在內(nèi)的、運用語言進行正常交際的語用規(guī)則。[1]因此，交際能力不僅包括語言能力，而且包括對與語言密切相關(guān)的社會文化因素的充分了解和掌握。這種能力表現(xiàn)在，說話人說出的話語不僅要符合語法規(guī)則，而且要恰當、得體。對于以英語為母語的人來說，違反語用規(guī)則不像語音語法錯誤那樣容易被寬容，也就是說，交際活動中的文化錯誤比語言錯誤更嚴重。

一、英語教學中文化缺失型交際的分析

美國外語教學專家溫斯頓·布瑞拜克說過，“采取只知其語言不懂其文化的教法是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法”。[2]然而，長期以來，在我國的外語教學中，教師往往將大部分精力傾注在語言知識的講解和語言技能訓練上，認為只要熟練掌握語音、詞匯、語法，就能夠順利地進行交際，不重視文化意識的培養(yǎng)。在英語教學中，尤其是在交際活動中，因文化缺失導致的語境不真實、語言不得體的“偽交際”現(xiàn)象普遍存在。

【案例一】

教學內(nèi)容：譯林新版 《英語》三下Unit 3 Is this your pencil？重點句型：一般疑問句Is this/that...？及其肯定、否定回答。

T（走到S1桌前，打開文具盒拿起直尺問附近的 S2）： Is this your ruler？

S2： No， it isn’t.

T（再問 S1）： Is this your ruler？

S1：Yes，it is.

T：Good.（放回S1的直尺，又拿起了S3的書包繼續(xù)問答……）

接著，學生仿照教師給出的范例進行操練。

該活動的目的是創(chuàng)設(shè)情境，運用一般疑問句及其肯定、否定回答。活動中師生所用的語言均完全正確，然而卻存在著多處交際失當：一是教師并未征求學生的意見，隨意打開其文具盒并將其物品作為道具，不符合起碼的禮儀，在西方文化中這是粗魯無禮之舉；二是拿著S1的物品，卻故意問是否是S2的，不僅失去了交際的實際意義，還有懷疑S1擅用他人物品之嫌。此案例為文化缺失而導致的語境不真實的“偽交際”。如果教師設(shè)計“失物招領(lǐng)”活動，在不知失主的情況下進行這樣的問答，便會真實自然許多。

【案例二】

教學內(nèi)容：譯林新版 《英語》四下Unit 6 Whose gloves are they？重點句型：特殊疑問句Whose...is it/are they？及其回答。

T：Boys and girls， here are some clothes from you.But I don’t know the owners.Let’s ask and answer.Who wants to be a little teacher？ （S1 主動上前，模仿之前的師生問答，拿起衣服逐一詢問，并點名請同學回答）

S1： Look at the skirt！Guess！Whose shirt is it？You！（食指指向S2）

S2： Is it...？ （指向 S3）

S3：Yes，it is./No，it isn’t.

T： Well done！ You’re really a good little teacher.（豎起大拇指表揚S1）

該活動調(diào)動了學生的積極性，讓他們過了把“教師癮”，“師”生在存在信息差的情境中運用目的語進行交際，具有一定的真實性。然而，教師在對S1的評價中只關(guān)注了其語言的正確性，忽略了對他作為教師角色的指導——如何恰當?shù)剡\用語言（含體態(tài)語）來“點名”。在西方課堂上，教師點名是不會像S1這樣直指對方、生硬地說“You”的，因為這帶有指責的意味。常見做法是走近或目光投向?qū)Ψ剑菩某献龀鲅埖淖藙荩⒓由蟨lease。該案例為文化缺失導致的語言（含體態(tài)語）不得體的“偽交際”。

“偽交際”產(chǎn)生的主要原因是很多教師重語言，輕文化，沒有充分意識到文化在交際活動中的重要性。還有不少英語教師認為，小學生認知能力有限，跟他們講文化為時過早。因此在小學交際活動中，文化缺失現(xiàn)象比比皆是，很多小學生語言交際能力低下，只會機械模仿例句，語用失誤頻繁。

二、英語交際活動中文化導入的內(nèi)容

文化對語言的影響和制約主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對詞語意義結(jié)構(gòu)的影響，二是對話語組織結(jié)構(gòu)的影響。因此，束定芳認為文化導入項目可以分為詞語文化和話語文化兩部分[3]。在小學英語教學中，教師可參照 《義務(wù)教育英語課程標準（2011年版）》中“文化意識”二級目標的要求，結(jié)合學生特點和教材內(nèi)容，逐步增加文化知識內(nèi)容。

1.導入詞語文化。

英國語言學家威爾金斯在 《語言教學理論》一書中說：“沒有語法不能很好表達意思，而沒有詞匯則什么也不能表達。”語言學家萊昂斯則對語言文化作過這樣的描述：“每一種語言在詞語上的差異都會反映這種語言所描述的社會的產(chǎn)物、習俗以及各種活動在文化方面的重要特征。”[3]詞語是文化的載體，各種文化都會在其語言的詞匯里留下印記。眾多英語單詞、習語等來源于典故、寓言、神話、文學作品或社會生活，這都與英語文化密切相關(guān)。因此，英語交際活動中的文化導入應從詞匯入手，介紹相關(guān)文化背景。例如：稱呼、顏色、數(shù)字、動物等單詞中包含的文化因素就非常豐富有趣；在提及“我和某人”時，英語里不是先說“我”，而是依照“他人優(yōu)先，自己在后”的原則，以示對他人的尊重。教學中，教師應引導學生注意這些詞語文化。

2.導入話語文化。

文化不僅表現(xiàn)在單詞、詞組上，句子結(jié)構(gòu)、話語結(jié)構(gòu)和語篇結(jié)構(gòu)等各個方面都有著非常豐富的文化內(nèi)涵，話輪、敘述方式等都有各自特定的模式。例如：在英語句子中，西方人常常把主要的、重要的信息放在前面說，而把次要信息放在后面作補充說明。如I go to school by bus at seven thirty every day.這句話的詞語排列順序與中文“我每天七點半乘公交車上學。”幾乎完全相反，因為該句最主要的信息是“我上學”，其次是方式，再次是時間和頻率。當學生對英語的表達習慣有所了解，掌握了語序的基本規(guī)律之后，學用語言時就不太容易出錯了。

除了話語的組織，話語文化還包括話題的選擇。小學英語交際活動盡管內(nèi)容淺顯，但話題范圍比較廣，教師可圍繞問候語、告別語、贊揚語、請求語、道歉語以及文體活動、飲食文化、國家文化、節(jié)日文化等話題，設(shè)計出豐富多彩的交際活動。

三、英語交際活動中的文化導入策略

1.注釋講解。

鑒于小學生有限的認知基礎(chǔ)、語言積累和理解能力，教師需要對教材中涉及文化的內(nèi)容進行適當講解，可在教學課件中以culture tips的形式加以注釋說明，也可通過舉辦英語文化專題講座，推送英語文化系列微課等進行主題式學習，為將文化融入交際打好基礎(chǔ)。

2.中西比較。

英語教學中，教師要有意識地把目的語文化與母語文化進行對比，從而讓學生更好地理解所學語言材料，并通過所學內(nèi)容習得目的語文化。學生在中西方文化的對比中，會懂得尊重其他民族文化，但更重要的是，教師應讓他們了解和熱愛中華文化，養(yǎng)成正確的跨文化心態(tài)，并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。[4]如筆者在教學單詞autumn時，順帶介紹其美式表達 fall（落下，秋天），課件呈現(xiàn)落葉的動圖，讓學生聯(lián)想相應的古詩名句，于是，“無邊落木蕭蕭下”的秋景立刻浮現(xiàn)在學生的腦海中，中西方文化在小學英語課堂上實現(xiàn)了和諧交融。

3.移情融入。

美國語言學家Hanvey認為，跨文化意識的最高境界就是能從異文化持有者的角度感知異文化，這要求參與者具有“移情”和“文化融入”的本領(lǐng)。[5]因此，教師可通過角色扮演的方法來培養(yǎng)學生“移情”和“文化融入”的本領(lǐng)。教師要遵循融合性原則，把文化知識的傳授與語言操練的過程巧妙地結(jié)合起來，采用隱性的方式讓學生在語言操練的過程中感受文化內(nèi)容，提高跨文化交際能力，避免出現(xiàn)語言教學和文化拓展兩張皮的現(xiàn)象。英文情景劇表演就是非常好的“移情”和“文化融入”的方式，其劇本須原汁原味，自編的劇本最好能請外籍教師審核把關(guān)，一定不能出現(xiàn)“中文的思想+英文的形式”的現(xiàn)象。

4.實踐體驗。

外語學習本身就是一種對外國文化的體驗。美國和平隊成員帕特里克·莫蘭指出，文化的界定焦點應是“文化體驗——與另一種生活方式的碰撞”。他特別推崇體驗性學習，認為文化教學應運用這一學習方式。[5]在外語教學中，教師應有意識地鼓勵學生體驗與所學語言相關(guān)的文化。除了在課堂上開展聽說讀寫訓練之外，還可通過與外國師生直接或間接的交流，開辟英語角、舉辦英語節(jié)、觀看和閱讀英文原版文藝作品等多種途徑，增加學生英語輸入與文化實踐的機會，將學生從以前無意識的文化體驗轉(zhuǎn)化為有意識的文化體驗，提高英語文化素養(yǎng)。

四、英語交際活動中進行文化導入的注意點

文化導入的目的有兩個：一是積累有關(guān)異國文化的知識，二是培養(yǎng)跨文化意識。在交際活動中進行文化導入，應注意以下幾點：

1.樹立平等的雙向文化意識。

教師要引導學生樹立語言平等觀和文化平等的意識，對待異域文化應求同存異，去粗取精，采取不自卑、不盲從、無歧視、無偏見的態(tài)度來對待異域文化。語言教學既要重視西方文化教學，更要教學生如何用所學的英語介紹和傳播中華文化，適時適度地進行雙向文化導入。

2.遵循關(guān)聯(lián)性、適度性、階段性原則。

交際活動中導入的文化內(nèi)容要與所學的語言內(nèi)容密切相關(guān)。教材中的Culture time板塊可專門講授，也可穿插于各板塊的語言交際活動中。選擇的材料要代表主流文化，兼顧趣味性，應鼓勵學生自主探究，開展研究性學習。還要結(jié)合學生的認知水平，由淺入深地導入異域文化，通過對中外文化異同的粗略了解，激發(fā)其英語學習興趣，提升跨文化交際能力。

3.引導學生形成對文化多樣性的認知。

英語文化負載著多種文化，如英國文化、美國文化、澳大利亞文化、加拿大文化等等。教師首先要了解英語文化（主要是英美文化）的特點，引導學生形成對文化多樣性的認知，避免形成特點刻板印象。

文化意識是核心素養(yǎng)的重要組成部分。在教學中，教師要充分體現(xiàn)英語課程工具性與人文性的統(tǒng)一，綜合培養(yǎng)學生的英語素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，從而實現(xiàn)英語教學的目標。

［1］王國平.談英語教學的文化導入［N］.中國貿(mào)易報，2009-02-19（M03）.

［2］曾美婷.大學英語教學實踐中文化知識的導入［J］.讀與寫：教育教學刊，2009 （6）： 54-55+5.

［3］束定芳.語言與文化關(guān)系以及外語基礎(chǔ)階段教學中的文化導入問題［J］. 外語界，1996 （1）：11-17.

［4］魯子問.中小學英語跨文化教育理論與實踐［M］.北京：中國電力出版社，2005.

［5］P R MORAN.文化教學：實踐的觀念［M］.北京：外語教學與研究出版社，2009.

G623.31

A

1005-6009（2017）33-0040-03

姜建宇，江蘇省泰州市實驗小學（江蘇泰州，225300）副校長，高級教師，江蘇省英語特級教師。