盜竊行為的學(xué)理分析

修瑞添

摘要：我們把行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與實(shí)際情況不一致稱之為事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。對(duì)盜竊行為而言，常出現(xiàn)行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)所發(fā)生的事實(shí)分屬不同構(gòu)成要件的情形。可以看出，抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤與盜竊行為聯(lián)系密切。本文著重以抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為視角，并與刑法的基本原則相結(jié)合，對(duì)盜竊行為進(jìn)行學(xué)理思考。

關(guān)鍵詞：事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤；盜竊罪；法定符合說(shuō)

一、概述

盜竊罪，是指以非法占有為目的，竊取他人占有的數(shù)額較大的財(cái)物，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的行為。構(gòu)成要件：（1）行為對(duì)象是他人占有的財(cái)物；（2）行為是竊取，即違反被害人意志，將他人占有的財(cái)物轉(zhuǎn)移為自己或第三者占有；（3）故意；（4）非法占有為目的。

事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是指行為人的認(rèn)識(shí)不符合實(shí)際情況。事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤分為具體的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤與違法阻卻事由的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。法定符合說(shuō)、具體符合說(shuō)、抽象符合說(shuō)等相關(guān)理論都交織于事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤中。其中，抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤中處理涉及盜竊行為的疑難案件時(shí)屢見(jiàn)不鮮，例如行為人認(rèn)為所占有的他人財(cái)物是遺忘物進(jìn)而占為己有。因此，確有必要分析盜竊行為中的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤問(wèn)題。

不論具體符合說(shuō)、法定符合說(shuō)抑或抽象符合說(shuō)，均含相對(duì)合理之成分，而不同學(xué)說(shuō)之消長(zhǎng)、對(duì)立、碰撞，則不斷促進(jìn)事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤理論之深化。由于盜竊行為與抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤相關(guān)，本文先論述抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。

抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是指行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與實(shí)際所發(fā)生的事實(shí)，分別屬于不同的構(gòu)成要件的情形，也被稱為不同犯罪構(gòu)成間的錯(cuò)誤。抽象的事實(shí)錯(cuò)誤只有對(duì)象錯(cuò)誤與打擊錯(cuò)誤兩種情況。對(duì)象錯(cuò)誤指行為人把a(bǔ)對(duì)象錯(cuò)認(rèn)為b對(duì)象進(jìn)行侵害，但是兩者體現(xiàn)不同的法益，分屬不同的犯罪構(gòu)成。例如，行為人原計(jì)劃偷盜普通財(cái)物，但誤把槍支盜竊。打擊錯(cuò)誤指行為本身的差誤造成行為人所欲攻擊的對(duì)象不符合實(shí)際受害的對(duì)象，而且兩者不屬于同一犯罪構(gòu)成。例如，行為人計(jì)劃射擊目標(biāo)人，未有瞄準(zhǔn)錯(cuò)把旁側(cè)價(jià)值近萬(wàn)元的寵物打死。

二.分類

在實(shí)際應(yīng)用中，根據(jù)故意不法內(nèi)容與實(shí)際不法內(nèi)容所占比例，可以將存在的錯(cuò)誤分成兩種類型：1）故意內(nèi)容輕而不法內(nèi)容重；2）故意內(nèi)容重而不法內(nèi)容輕。可以采用如下案例解釋兩者：行為人打算毀壞財(cái)物但誤殺人即是指第一類；而計(jì)劃殺人誤殺死寵物即指第二類。

抽象符合說(shuō)認(rèn)為當(dāng)行為人所認(rèn)識(shí)的構(gòu)成要件事實(shí)符合現(xiàn)實(shí)發(fā)生的構(gòu)成要件事實(shí)時(shí)，承認(rèn)故意犯的既遂。由于這樣的客觀解釋大多違反責(zé)任主義的原理，鮮為采用。

法定符合說(shuō)指只要行為人的認(rèn)識(shí)和客觀發(fā)生的事實(shí)在法定構(gòu)成范圍內(nèi)互相一致，承認(rèn)故意，而不要求主觀認(rèn)識(shí)和客觀發(fā)生的事實(shí)相一致。關(guān)鍵在于它認(rèn)為故意的內(nèi)容不必與客觀情形完全相符。按照法定符合說(shuō)，對(duì)于殺人犯罪，承認(rèn)故意僅需行為人對(duì)抽象的“人”犯罪。所謂的行為人對(duì)抽象地“人”的犯罪即是指行為人計(jì)劃殺人，具有客觀殺人的事實(shí)，而最終造成死亡的人和行為人主觀想殺的人是否相同與之無(wú)關(guān)，僅需要事實(shí)上導(dǎo)致“人”的死亡，對(duì)他人權(quán)益造成侵犯，即可承認(rèn)故意。可以用張三欲意偷盜普通財(cái)務(wù)誤偷盜毒品案例來(lái)理解法定符合說(shuō)。在這則案例中張三所盜竊毒品有物品價(jià)值，可評(píng)價(jià)為普通財(cái)物，那么認(rèn)定張三有盜竊普通財(cái)物罪的既遂。反之，如果張三欲意盜竊毒品但盜竊普通物品，那么承認(rèn)盜竊普通物品的既遂和盜竊毒品的未遂。綜上，雖主客觀不一致，但是當(dāng)罪質(zhì)相同時(shí)，成立輕罪的故意犯罪既遂。

三.析因

本文贊成法定符合說(shuō)，有以下三點(diǎn)原因。

首先，符合罪刑法定的精神。罪行法定原則的基本含義是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”和“法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。罪刑法定原則由兩個(gè)基本方面組成：對(duì)于有法律明文規(guī)定的犯罪行為，依照法律定罪處刑；對(duì)于法律沒(méi)有規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。可以理解第一條為積極的罪刑法定原則；第二條為消極的罪刑法定原則。兩者統(tǒng)一，運(yùn)用刑罰權(quán)，懲罰犯罪，保護(hù)人權(quán)與約束刑罰權(quán)，防止濫用，保障人權(quán)的統(tǒng)一，這就是罪刑法定原則的全面的正確的含義。運(yùn)用法定符合說(shuō)判定法律案例，有利于促進(jìn)犯罪的法定化與刑罰的法定化兩者有機(jī)統(tǒng)一，切實(shí)有效地保障公民的合法權(quán)益。

第二、采取法定符合說(shuō)，有利于平等地保護(hù)法益。犯罪的本質(zhì)是對(duì)刑法所保護(hù)的法益的侵害，法益保護(hù)是刑法將某種嚴(yán)重危害社會(huì)的行為規(guī)定為犯罪和科處刑罰的基本根據(jù)。法益必須與利益相關(guān)聯(lián)。“利益是法所規(guī)律的目的，而正義則是法所規(guī)律的最高標(biāo)準(zhǔn)。”我國(guó)刑法分則中的十大類犯罪，正是以不同的法益侵害為根據(jù)加以確立的。每個(gè)都包含了具體的意圖和保護(hù)重點(diǎn)。刑事立法也不例外，需通過(guò)刑事司法的罪名判決來(lái)實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用法定符合說(shuō)判定法律案例，既有利于對(duì)犯罪構(gòu)成要件的解釋結(jié)論以法條的保護(hù)法益作為指導(dǎo)，或是當(dāng)侵犯法益的行為同時(shí)保護(hù)了另一法益時(shí)，通過(guò)法益的比較衡量，達(dá)到救濟(jì)另一同等或者更高價(jià)值的法益的目的；也同樣有利于通過(guò)具體法條的具體法益是否受到侵害為標(biāo)準(zhǔn)判斷出犯罪的既遂與未遂。

第三、采取法定符合說(shuō)體現(xiàn)了責(zé)任主義原則，符合責(zé)任的本質(zhì)，有利于刑罰目的的實(shí)現(xiàn)。責(zé)任的本質(zhì)是就符合構(gòu)成要件的不法行為對(duì)行為人的非難。責(zé)任主義原則是指某種行為雖然符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件，而且也給法益造成了侵害，但是要追究其刑事責(zé)任科處其刑罰，還必須考慮行為人是否具有責(zé)任和責(zé)任能力。即只有當(dāng)行為人的行為是有意識(shí)的（指具有故意或者過(guò)失的心態(tài)）、符合犯罪構(gòu)成要件時(shí)，才具備承擔(dān)刑事責(zé)任的條件。我認(rèn)為，責(zé)任主義最為重要的一點(diǎn)，在于它是以“無(wú)責(zé)任就無(wú)刑罰”這一近代刑法基本原則為基礎(chǔ)。責(zé)任主義原則涉及故意、過(guò)失、責(zé)任能力、違法性的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)的可能性、期待可能性以及結(jié)果加重犯等諸多的刑法理論問(wèn)題。遵循責(zé)任主義原則的意義就在于：其一，只有當(dāng)行為人處于正常的有意識(shí)的活動(dòng)時(shí)，才可能對(duì)其進(jìn)行法律的追訴并可能對(duì)其適用刑罰。其二，法律上的追訴在影響行為人心理的同時(shí)，也影響其他公民，其能夠達(dá)到預(yù)防犯罪的目的。運(yùn)用法定符合說(shuō)判定法律案例，有利于減少司法機(jī)關(guān)為了處罰行為人，而將沒(méi)有故意、過(guò)失的行為認(rèn)定為有故意、過(guò)失的行為，將沒(méi)有責(zé)任能力的人認(rèn)定為有責(zé)任能力的人，從而防止司法的恣意，提高司法結(jié)果對(duì)行為人意愿表達(dá)的真實(shí)性，切實(shí)地保障人權(quán)。

此外，法定符合說(shuō)在盜竊罪發(fā)生犯罪竟合時(shí)對(duì)于罪行認(rèn)定和刑罰也具有相當(dāng)?shù)姆e極作用。犯罪構(gòu)成，是指依照我國(guó)刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度，為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切客觀和主觀要件的有機(jī)統(tǒng)一，是使行為人承擔(dān)刑事責(zé)任的根據(jù)。任何一種犯罪的成立都必須具備四個(gè)方面的構(gòu)成要件，即犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。當(dāng)兩個(gè)罪名的犯罪構(gòu)成要件同時(shí)適用于同一犯罪事實(shí)，發(fā)生評(píng)價(jià)范圍上的部分重合關(guān)系而形成的一種復(fù)雜的犯罪形態(tài)，即犯罪竟合時(shí)，遵照法定符合說(shuō)的原則進(jìn)行司法認(rèn)定有利于幫助準(zhǔn)確定罪及合理量刑。

四.總結(jié)

由于事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤會(huì)影響行為人的定罪量刑，為實(shí)現(xiàn)罪責(zé)刑相統(tǒng)一的結(jié)果，必須正確處理事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的情形，體現(xiàn)打擊犯罪、保障人權(quán)的刑法目的。貝卡利亞曾說(shuō)，“刑罰是一種痛苦，一種由國(guó)家施加的痛苦，一種既折磨人的精神又折磨人的肉體的痛苦。這種痛苦如果使用得正確、得當(dāng)，可以形成強(qiáng)大的威懾力量，有效地遏止住人們犯罪的意念。然而，如果它使用得不得當(dāng)或者被濫用，就可能傷害無(wú)辜者，造成社會(huì)的恐懼和動(dòng)亂，成為同犯罪一樣的對(duì)社會(huì)自身安全的侵害。”

通過(guò)分析法定符合學(xué)說(shuō)，對(duì)抽象的事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤分類研究，可以豐富事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的相關(guān)理論，對(duì)司法實(shí)踐中的案件處理提供理論借鑒。法定符合說(shuō)不僅對(duì)于出現(xiàn)事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的案件內(nèi)的限制處罰和規(guī)范量刑具有積極作用，而且在司法實(shí)踐與理論研究中，也具有重要作用。但任何學(xué)說(shuō)都是對(duì)現(xiàn)有和以往案例的歸納、研討和整理，都無(wú)法完全預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的新問(wèn)題，也不會(huì)永遠(yuǎn)具有絕對(duì)的合理性。對(duì)于刑法的解釋和闡述本就是一個(gè)無(wú)限反復(fù)、不斷更新的過(guò)程，而在這一過(guò)程當(dāng)中最為重要的是法律學(xué)說(shuō)的不斷豐富和完善、法律領(lǐng)域?qū)W者與學(xué)子的不斷探尋、追求真理。

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