如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

廣東省河源市紫金縣瓦溪鎮(zhèn)第二中學(xué)

如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

廣東省河源市紫金縣瓦溪鎮(zhèn)第二中學(xué)曾慶鋒

我國(guó)現(xiàn)代素質(zhì)教育講求德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育不但能夠確保中華傳統(tǒng)文化的有效傳承，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)其教學(xué)工具性與人文性的合理統(tǒng)一。文中簡(jiǎn)要探討了初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的現(xiàn)實(shí)意義和相關(guān)策略。

德育教育 初中語(yǔ)文教學(xué) 現(xiàn)實(shí)意義 滲透策略

我國(guó)的語(yǔ)文課標(biāo)中指出“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，運(yùn)用綜合性與實(shí)踐性能力的文化課程。”可以見(jiàn)得，語(yǔ)文教學(xué)不但能夠讓學(xué)生汲取古今中外優(yōu)秀文化，也能提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)他們的精神成長(zhǎng)，應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)作為是工具性與人文性的相互完美統(tǒng)一的知識(shí)傳授過(guò)程。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育的現(xiàn)實(shí)意義

初中語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育具有現(xiàn)實(shí)意義，下文從兩點(diǎn)來(lái)進(jìn)行解析。

（一）以德促文

中國(guó)古人有“文以載道”的理論見(jiàn)解，它講求以德載文、以文育人，現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)中也有許多以德載文的佳作名篇，希望教學(xué)會(huì)學(xué)生做人之道，實(shí)現(xiàn)“以德促文”，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。具體來(lái)說(shuō)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育要做到對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、閱讀能力、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的提高，同時(shí)更要通過(guò)德育滲透來(lái)強(qiáng)化他們的思維能力與人文素養(yǎng)，培養(yǎng)他們擁有穩(wěn)定的、基本的、能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的情感態(tài)度價(jià)值觀。

可以說(shuō)，德育滲透的目的就是要擺脫傳統(tǒng)初中語(yǔ)文課堂中教育內(nèi)容與育人理論的相互剝離，這種智德分離的空洞灌輸式教育已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展步伐，也無(wú)法成為新時(shí)代人才德育培養(yǎng)的有效途徑，需要加以改進(jìn)。所以說(shuō)，應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，提升學(xué)生的道德品質(zhì)與精神境界，讓他們能夠更好理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中的種種人文性因素與德育內(nèi)容。

（二）全面培養(yǎng)

在我國(guó)的《中學(xué)德育大綱》中就已經(jīng)確定了中學(xué)德育教育工作的基本任務(wù)“將全體學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法公民。”基于語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)，它就自然擁有了培養(yǎng)學(xué)生思想修養(yǎng)與審美情趣，促進(jìn)德育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)責(zé)任。為此，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的性格、能力特點(diǎn)來(lái)正確引導(dǎo)他們的人格、人生觀和心理素質(zhì)，通過(guò)大量的德育滲透將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中那些生動(dòng)的、崇高的形象與精神品質(zhì)深植于學(xué)生內(nèi)心，讓他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中也有所參照和追求的榜樣，進(jìn)而規(guī)范自身的所有行為，最終得以全面發(fā)展，這也是初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)德育教育滲透的有效策略

本文認(rèn)為，初中語(yǔ)文教學(xué)德育教育滲透應(yīng)該堅(jiān)持教學(xué)聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境刺激學(xué)生感官，下文也將基于上述這幾點(diǎn)內(nèi)容來(lái)展開(kāi)相關(guān)有效滲透策略分析。

（一）立足課堂 聯(lián)系生活

初中語(yǔ)文教學(xué)屬于學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)的初級(jí)進(jìn)階階段，這一階段的教學(xué)內(nèi)容較簡(jiǎn)單，所以非常適合進(jìn)行德育滲透，在這一方面，教師應(yīng)該本著多種渠道、潛移默化的教育模式來(lái)展開(kāi)德育滲透。

教師應(yīng)該立足課堂和語(yǔ)文教材本身來(lái)展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)在恰當(dāng)?shù)墓?jié)點(diǎn)上聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，做到語(yǔ)文知識(shí)與德育內(nèi)容的雙向滲透。舉例來(lái)說(shuō)，教師可以結(jié)合語(yǔ)文教材中某些典型人物形象的分析來(lái)展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)典型人物形象身上所存在的閃光點(diǎn)，借此來(lái)傳播思想道德教育內(nèi)容，樹(shù)立榜樣。

在魯迅的《藤野先生》一課教學(xué)中，教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)中日抗戰(zhàn)的時(shí)代背景，為學(xué)生詳細(xì)剖析魯迅、藤野先生的人物形象，感受藤野先生對(duì)來(lái)自于中國(guó)的魯迅的那種跨越民族歧視的博大胸懷，讓學(xué)生受到當(dāng)時(shí)時(shí)代思想的感染，理解藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)作風(fēng)，也理解魯迅毅然回國(guó)、棄醫(yī)從文的人生抱負(fù)和愛(ài)國(guó)決心。在完成《藤野先生》教學(xué)后，教師就可以借此機(jī)會(huì)聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生說(shuō)出他們身邊是否有這樣為他人、為社會(huì)著想，擁有偉大胸懷的人或事，給學(xué)生各抒己見(jiàn)、自由發(fā)揮意見(jiàn)的空間與機(jī)會(huì)，聯(lián)系生活，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生也要在生活中做這樣擁有高尚道德品質(zhì)的人，實(shí)現(xiàn)德育滲透目的。

當(dāng)然，教師也可以在教學(xué)過(guò)程中樹(shù)立反面教材，以《范進(jìn)中舉》一課為例，通過(guò)范進(jìn)多年考舉不中的經(jīng)歷，通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，讓學(xué)生感受范進(jìn)考舉前后丑惡的嘴臉，感受到人性中的丑陋與厭惡，這也是一種從反面途徑讓學(xué)生端正和養(yǎng)成正確人生價(jià)值觀的教學(xué)對(duì)策。所以在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合人物形象來(lái)樹(shù)立典型、滲透教育、聯(lián)系生活，對(duì)學(xué)生德育教育滲透是非常有益的[2]。

（二）創(chuàng)設(shè)情境 刺激感官

現(xiàn)代教學(xué)手段豐富，像多媒體教學(xué)已經(jīng)融入教學(xué)環(huán)境，成為主力。教師也應(yīng)該根據(jù)自身教學(xué)能力和多媒體手段來(lái)為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，刺激學(xué)生感官，以達(dá)到快速深刻滲透德育教育的目的。換言之，多媒體教學(xué)更為直觀，能夠直接觸及學(xué)生情感與心理，讓學(xué)生能更加深入了解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)入更透徹的思考分析情境。

在《孔乙己》一課教學(xué)中，教師可以結(jié)合多媒體為學(xué)生播放電影《孔乙己》的片段，當(dāng)播放到孔乙己被打斷了腿，用手在地上爬慢慢地離開(kāi)咸亨酒店，慢慢爬向未知的黑暗當(dāng)中，那種瘦弱、頹廢的背影就一定會(huì)激起學(xué)生們深深的同情心。借此情境，教師就可以結(jié)合孔乙己的身世、故事來(lái)分析這一人物的性格特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)代中的尷尬處境，進(jìn)而讓學(xué)生了解到那個(gè)時(shí)代人情的冷漠，同時(shí)明白同情他人是多么高尚的思想品德。在這種直觀的多媒體教育背景下，學(xué)生就學(xué)會(huì)了如何關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體、如何理解社會(huì)，這也是一種基于語(yǔ)文教學(xué)的德育教育滲透方法[3]。

【結(jié) 語(yǔ)】

未來(lái)初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展應(yīng)該多開(kāi)辟途徑，多開(kāi)展德育滲透教育策略，從教材入手，結(jié)合學(xué)生實(shí)踐生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)更多知識(shí)內(nèi)容傳授，為他們樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀和人生觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)人才的綜合全面培養(yǎng)。

【1】李祖吉.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透【J】.科園月刊，2011（1）

【2】曾林生.初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的原則和方法【J】.商情，2013（33）

【3】陳芳.初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透研究【D】.蘇州大學(xué)，2014（24-32）