中國青銅器的重要特點

王彥捷

摘要：青銅器物是銅錫合金，有較強的硬度，不像瓦當磚瓦、甲骨、陶瓷、書畫及碑帖等易于破碎，而是便于長期收藏。再則青銅器皿形態各異古樸典雅，線條暢達，這也是其他古玩器皿所無法企及的。

關鍵詞：青銅器物；工藝；特點

隨著歷史的演進和社會的進步，其禮巫功能日漸褪去，而漸漸成為一種兼實用與藝術于一體的工藝品；其頗具宗教和禮治意味的形式日漸圖案化，不再令人起敬令人恐怖，而因其金屬造型和材料的可塑性，體現出一種特有的形式語言，具有了空間韻味與濃重的藝術情趣。由此，中國青銅藝術，在精神觀念上較完整地保持著中國古代社會風貌，而其制作與藝術表現已具有相當成熟的鑄造技術和藝術風格。

一、中國青銅器數量大，種類繁多

究竟中國有多少件青銅器物，這是誰也無法統計的數字。有人統計過，僅以有銘文的青銅器物而論，從漢代到今天，出土就達一萬件以上。若加上無銘文的銅器，其數量之多就可想而知了。正因為數量大，中國青銅器的品種也極其豐富，不僅有酒器、水器、食器、兵器、禮器，還有車馬器、農具、工具及各類生活用具等一應器物。眾多的青銅器皿，造型生動、多彩多姿，令人目不暇接。數量大、品種繁的中國青銅器無疑增加了鑒定的難度，這是中國青銅器的特點之一。

二、中國青銅器分布地區廣，且質量上乘

中國青銅器出土較為集中的地區是中原，但它的分布范圍遠遠超出中原地區，東北、西北、巴蜀、嶺南甚至西藏及東海漁島上都發現有青銅器。這些青銅器造型生動、精美，風格各異，呈現出各自不同的藝術風格。中國商周時代的青銅器，制作精湛、形狀瑰異、花紋隨意、富麗典雅，其精品不勝枚舉，如司母戊方鼎、虎食人卣、雙羊尊、大克鼎、毛公鼎、蓮鶴方壺、雙雄寶劍、勾踐劍、長信宮燈、嵌綠松石臥鹿、銅車馬一流，鑄造精致，具有撼人心魄的藝術感染力，當然深受國內外藏家鐘愛。其他各類青銅器物，鑄造者根據不同的硬度要求，準確把銅錫比例，使器皿質量優良，這是國外青銅器鑄品望塵莫及的。

三、器物銘文可以說是中國青銅器最大的特點

世界各地古青銅器絕大多數沒有銘文，只有印度出土的少量青銅器或鑄有很短的銘文。中國古銅器有銘文者僅出土的就達一萬余件，且名文長篇巨制不少，如毛公鼎銘文長達497字。這些銘文字體，或粗獷放達，或蒼勁有力，具有很高的很高的書法欣賞價值。這些銘文也是鑒定中最難把握的一環。

四、象形表意

無論多么抽象的命題，中國人總是能夠用具象予以表述，把極純粹的抽象的范疇用圖形、具象事物之象來象征和比喻，這是中國古代先人的基本思維方式。這種取象表意的思維特征，在藝術領域表現最為明顯，造型藝術如此，詩歌、樂曲等非造型藝術也是如此，由此造就了其后中國傳統藝術的特征。擬容取心、象其物宜，這是中國商周時代青銅器的藝術特征，也是中國古代藝術意象特征的由來。中國古代的美學范疇是在青銅時代成熟起來的，取象表意決定了青銅藝術的兩個方面的特征：程式和裝飾，程式特征在很大程度上是為了表意的需要，而裝飾特征也以取象表意為生成前提的。青銅藝術造型的目的在于表意，并不嚴格遵循現實形象，而是依照一定的造型法則，使形象圖案化，并且一些非自然界的神化形象也是用這種方式成象的。

青銅藝術裝飾是由一系列具有形象獨立的元素組合而成的，這些元素大致可分為抽象紋樣和具象紋樣兩種：具象紋樣可分為自然形象和神化形象兩種，自然形象主要是羊、牛、豬、象等，神化形象是人為創造的具象形象如龍、鳳等，抽象形象主要是幾何樣式的乳釘紋、弦紋、云雷紋、回紋等，這些裝飾元素按照一定的組合規則，構成一件件青銅藝術的整體氣象。青銅藝術的“鑄鼎象形，百物為之備”的象形表意的特征，是中國藝術創作的重要美學原則。

五、以容器為主的中國青銅器也在世界青銅文化中獨樹一幟

就世界范圍而言，從印度河流域到巴爾干半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其青銅器的代表作大多為武器，如戈、矛、刀、箭、劍等，而中國卻以鑄造難度較大、紋飾復雜的容器為主。這些容器，尤其鼎，是為國家重器。其寓意深奧、內涵豐富，與政治糾纏在一起的神秘性始終是鑒定家及藏家們感興趣的問題。另外，歐洲青銅文化以武器為代表，中國青銅文化以容器為代表，這是不是前者富于侵略性，而后者安于保守性就不得而知了，若有興趣，鑒定者可以加以研究。

總之，中國青銅器的幾大特點，是鑒定者應當了解的基本常識。中國古代青銅器的設計，不僅充分考慮到產品設計的要素、環境設計的要素及社會文化內涵，而且在工藝制作上還考慮到科技的運用，從而為我們今天留下了技術與藝術結合的設計典范之作。我們應從中加以研究分析，汲取其設計表現的語匯，提升自己的設計觀念和鑒賞能力。

參考文獻：

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