淺論《弟子規》與學生道德教育

王坤

【關鍵詞】 道德教育；《弟子規》；孝道；

行為；誠信；待人接物

【中圖分類號】 G625.5

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）

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從長期的教育實踐看，在一個人終身所受的教育中，家庭教育最為關鍵。父母是孩子的第一任老師，人的性情養成和潛力開發都離不開父母的引導。如果缺失良好的家庭教育，學校教育就應在這方面多下功夫。在學校教育中，應該將倫理道德教育放在重中之重的位置。因為決定一個人發展和成敗的第一要素應是“做人”而不是“知識”。人在年齡小時，其獨立的人格和價值觀尚未形成，所以其可塑性越強。按照教育階段劃分，倫理道德教育小學最好、中學次之、大學最差。因此，《弟子規》作為童蒙養正的教材其恰當性不言而喻。從《弟子規》中我們可以學到倫理道德教育的正確次序，倫理教育從孝順父母開始，次而友愛兄弟，再次關愛他人，范圍逐次延伸，心胸逐漸擴大，沒有空洞說教，沒有假大空虛，它能奠定一個人良好的道德基礎?！兜茏右帯菲渫ㄆv基本上都是倫理道德的內容，其對學生的教育作用主要體現在以下幾個方面：

一、培養孝親敬長的孝悌意識

孝為德之首，孝為百善之先，一切德行、一切善行皆從此萌生和擴展。大思想家孔子非常重視孝悌，認為孝悌是“為人之本”，是一切德行的“根”。

現在的學生，大多都是獨生子女，在父母的溺愛呵護中長大，在重智力教育，輕倫理道德教育中成人，他們只知道從父母那里索取，不知付出，更不會從事任何具體生活勞動，衣來伸手，飯來張口，如何孝敬父母在他們眼里是模糊的，認為接受父母之愛理所當然，不知道如何回饋和感恩父母。所以，學習《弟子規》不僅可以使他們知道孝悌之行為，更能培養他們的孝悌自覺意識，健全人格。

二、培養良好的行為習慣

良好的生活和做事習慣是養成健康生活方式的前提，是道德生成的基礎，是形成健康價值觀和人生觀的開端，可以陪伴人的一生。

然而，現在的學生往往都沒有養成良好的行為習慣，有的家長是因過于溺愛而讓其個性張揚，有的家長是因為擔心影響孩子學習而讓其免于任何生活勞動，還有的家長由于工作忙碌無暇照顧和教育孩子，如此種種使學生從小就沒有養成良好的行為習慣，等到長大惡習染成性，改之不能，任之不可，從而給一個人的終生帶來各種負面影響?！兜茏右帯肪唧w而全面地闡述了養成良好行為習慣的基本要求，這將使一個人終生受益。

三、培養誠信改過的個人品格

一個人如何立身處世，如何待人自處，如何反省改過，對于其今后的成敗具有重要作用。《弟子規》中簡明扼要的說明，可以使人心有所依、知所進退。

1.要誠實守信。其實每個人的內心都希望和誠信的人打交道，而厭惡虛偽奸詐者。一個成功的商人說：“在一個假冒偽劣橫行的市場中，誠實守信是最好的競爭策略。”也許，欺詐會得利于一時，但誠信能贏得長遠。

2.要學會待人自處。如何在集體生活中學會自處之道，不惹出麻煩，不沒事找事，不使自己陷入進退失據的尷尬境況？《弟子規》中對此闡述頗為到位。每一條對現在的學生都有切實的教育價值。

3.要學會反省改過的意識。一個人缺乏反省的意識，往往就會養成自以為是、剛愎自用、不聽勸諫的性格特征，一旦決策或行為錯誤，在錯誤的道路上就會越行越遠，最終釀成大錯，悔之晚矣。

四、培養待人接物的正確態度

現在的學生總是以自我為中心，喜歡張揚個性，缺少容忍、謙讓與合作的品質，容易沖動，自制力弱，常常因為一些很小的事情與人發生爭執，為了維護彼此的自尊，誰也不愿意讓步。其實，學會正確的待人接物，建立良好的人際關系，往往決定了一個學生今后的成敗?，F代成功學研究證明，影響一個人是否成功的核心因素之一，就是能不能建立良好的人際關系。當然，待人接物更多的是一種正確的態度，而不是方法和技巧。通過《弟子規》的學習，可以確立學生健康的人生態度與正確的人際交往觀念。

從《弟子規》字字珠璣般的教誨，反觀當今學生道德教育的現實，從《弟子規》入手，落實倫理道德教育將是一件極其有價值的工作。

編輯：馬德佳