紀鳳華
摘 要:隨著時代的發展,教育事業也取得了不小的發展。以主體教育觀代替傳統的德育觀,逐漸成為小學思想品德教學的主流,這種教育觀也是提高德育實效性的必然選擇。
關鍵詞:主體德育觀;思想品德課;德育實效性
德育伴隨著人一生的發展,在教學過程中,它對于學生的發展也具有極為重要的作用。然而,在小學思想品德教學中,德育還存在著較多的問題,如德育目標抽象化、空洞化、教學模式傳統等。這些問題給德育帶來了較大的挑戰。在教學過程中,筆者發現,德育的主體性對小學思想品德教學影響重大。下面,筆者將針對這一問題進行闡述。
一、德育主體性的特征
1.科學性
傳統的德育并不太注重學生的需求,只是將德育過程看成是教師單向地給學生傳遞知識的過程,學生的主體性沒有得到有效發揮。德育只是紙上談兵,學生很少有機會接觸到真實的社會現象,使得德育脫離生活實際,空洞化。而德育的主體性與傳統的德育相比,則更加科學,它關注到了學生與社會的內在聯系,注重引導學生在學習了教師講解的知識后,通過獨立思考將教師講解的知識,逐步轉化為自己的思想認識。
2.民主性
民主性與主體性往往是并存的。傳統的德育,多是由教師主導,在課堂上學生的學習極為被動,而教學的民主性無從體現。德育的主體性原則,倡導建立民主平等的人際關系,尊重學生的主體地位。這種教學方式,給學生創設了積極主動參與的時間與空間,為德育創設了更好的條件。
3.開放性
德育與其他學科的學習大不相同,它與生活實際的聯系最為緊密。對于小學生來說,他們的活動范圍比較小,除了校園生活就是家庭生活,與外界的聯系不多。如果德育呈現出較為封閉的狀態,德育不與生活接觸,那么教學效果必然也不是很好。因此,德育必須要堅持開放性的原則,從小學階段就開始培養學生用開放的視野思考一些思想道德問題,增長學生的見識,豐富他們的認知。
二、在德育主體性原則指導下的品德課課堂教學模式
1.聯系生活實際,體現德育主體性
德育知識來自生活,沒有生活的土壤做養分,德育難以發展壯大。教師在開展德育時,必須要認識到生活對德育教學的重要性。在教學時,教師要注重聯系生活實際,向學生傳遞德育知識。
例如,在思想品德課上,學生學到了關于“平等對待,團結互動”的重要性時,教師可以從生活入手,引導學生思考在實際生活中自己該怎么做才算是擁有正確的德育觀。同時,教師還可以適當地開展一些與實際生活相關的德育活動,讓小學生參與到這些活動中,體現德育的主體性,如去敬老院探望老人,幫助他們做一些力所能及的事情。這些活動的開展都是其他人無法代替小學生完成的,也是德育主體性的體現。
2.教學反差,體現德育主體性
在教學中,課本上講解的一些知識,往往與實際生活中存在有一定的反差,這些反差很容易將學生帶入課堂教學中,引發學生的思考,讓學生自主地參與到課堂教學中,體現德育的主體性。因此,教師在進行思想品德教學時,要學會利用這種教學反差,引導學生思考,體現德育教育的主體性。
例如,在思想品德課堂上,學生學到的是在公交車上,要給有需要的人讓座,在與他人相處的時候,要文明禮貌,不亂扔果皮紙屑等雜物,這些都是思想品德教材上傳遞給學生的知識。然而,在實際生活中學生看到的一些情況可能并非如此,公交車上的搶座,生活中的亂扔雜物等現象比比皆是,這些現象使得不少小學生感到困惑,不知道自己在生活中,該堅持怎樣的德育觀才是正確的。教師在教學時,針對這些現象,就要學會引導學生進行思考,讓他們堅持本心,體現德育的主體性。
3.教師轉變教學觀,體現德育主體性
教師是學生學習知識的引導者,他們對課堂教學具有至關重要的作用。在傳統的課堂上,教師可能會習慣性地將自己當成課堂的主體,他們認為學生只要配合自己的教學,學到應有的知識就足夠了。這種傳統的教學觀念壓抑了學生的思想,使得德育教學主體性無法體現。
基于這樣的原因,教師在教學時,必須要學會與時俱進,積極轉變自己的教學思想,平等對待班級里的每一個學生,在課堂上注重調動學生的主體性。例如,在平時的學習過程中,多與學生進行溝通,了解他們所需要的德育模式是什么樣的,嘗試根據小學生的發展需要,構建適合他們學習的教學模式,引導學生正視德育教學,提高自身道德修養。
總之,小學思想品德教學與德育是并駕齊驅的。教師在教學時要注重德育的主體性,調動學生的積極性,讓學生認識到德育對自身發展的重要性,積極配合教師的教學,提升自己的思想道德修養,不斷豐富自己的認知,做一個對社會有用的人。
參考文獻:
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