喚醒詩心

本刊記者︳吳秀娟

喚醒詩心

本刊記者︳吳秀娟

3月3日下午，全國政協第十二屆五次會議在人民大會堂開幕。教育部部長陳寶生在回答記者提問時說，《中國詩詞大會》激起了人民群眾對中華詩詞的熱愛，民間也掀起一股古詩詞學習的熱潮。

反思當下的中小學教育，我們該如何傳承古詩詞文化？讓孩子們擁有一顆詩心，走向詩和遠方究竟意義何在？

讓傳統文化成為一種記憶、一種認同、一種情懷。

〖從《中國詩詞大會》走紅說起〗

近日，《中國詩詞大會》“火”了。16歲女生武亦姝奪得第二季總決賽冠軍，網友贊其“滿足了大家對古代才女的所有幻想”。從《詩經》到唐詩宋詞，再到毛澤東詩詞，古詩詞跨越數千年的時光而來，讓觀眾在輕松愉悅的氛圍中領略中華詩詞文化的魅力。

“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌”，“白日依山盡，黃河入海流”……在全國“兩會”的答記者問環節，陳寶生不禁為這檔節目“點贊”，它激起了人民群眾對中華詩詞的熱愛，很多人看完節目后，激活了腦海中的那些詩詞記憶；它也激起了人民群眾學習優秀傳統文化的熱情，為優秀傳統文化進校園探索了路子、積累了經驗。

“家長、學生、學校都感興趣，這說明人們心底的東西被打動了。”全國政協委員、安徽省教育廳廳長李和平認為，古詩詞是傳統文化的重要載體。這檔節目的走紅，從某種程度上暗合了社會中本就埋藏著的了解傳統文化的需求。它將“有意義”和“有意思”結合起來，以娛樂競技的方式呈現出來，成為一股“熒屏清流”，叫好聲不斷。

在中華詩詞學會顧問周篤文看來，中國人的詩心一直都在，但需要被激活。這檔節目改變了以往文化宣傳自說自話、高高在上的說教口吻，將以前只會出現在課堂上的古詩詞與大眾喜聞樂見的娛樂方式結合起來，拉近了與觀眾之間的距離，進而贏得“滿堂彩”。

“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。”江蘇省蘇州市黃橋實驗小學教師薛元榮主張要讓學生在古詩詞中讀出“今天”的味道。盡管時空相隔，但古詩詞中蘊含的情感是貼近當下的。那些古代詩詞中共通的個人情感和對人生的思考，依舊能在年輕人中引起共鳴。

在《中國詩詞大會》掀起一股股傳統文化熱潮的同時，不少教育界人士卻對當前中小學古詩詞教學的現狀憂心忡忡——以古詩詞為代表的中華傳統文化，怎樣才能真正扎根于孩子們的心田，讓他們從中得到更多潤物細無聲的精神滋養？

〖發現古詩詞之美〗

反觀中小學古詩詞教育，當下的古詩詞教學究竟存在哪些弊病？如何讓孩子發現古詩詞之美？

在上海師范大學教授、《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣看來，當前中小學校的古詩詞教育大多仍以實用主義為出發點。盡管中小學教材中古詩詞的比重較以往有所增加，但教學仍以應試為主，學生死記硬背，著實無法體會到詩詞的意境和美感。如此一來，原本意蘊深遠的古詩詞變得索然無味，學生覺得“沒意思”也在情理之中。

“當前的古詩詞教育，很多中小學語文教師常常是‘考什么就教什么’，用最小的投入獲得最高的產出、最高的分數，讓語文教學落入工具理性的‘陷阱’。”復旦附中語文教研組組長黃榮華對此也表達了同樣的擔憂。

全國政協委員、作家馮驥才主張讓孩子們在生活中親近傳統，在潛移默化之中得到文化的滋養，讓傳統文化成為一種記憶、一種認同、一種情懷。

邵陽學院教師劉運喜認為，中小學古詩詞教學不妨借鑒《中國詩詞大會》的形式，以賽促學，通過詩詞比賽、朗誦會等形式，由詩到人，由人到詩，培養孩子對古詩詞的興趣和熱愛，進而引導他去讀詩、背詩、寫詩。“限于孩子們的年齡、知識和生活經歷，古詩詞教學可以不求甚解，采取‘模糊’教學法，教師輕松教，學生輕松學，不要背負太多的壓力，更不應以考試之名來強制、壓迫孩子們學習。”劉運喜說。

古詩詞之美在于意境，但意境美不是“考”出來的，而是學生用“心”體會出來的。在益陽市赫山區教育工會干部曹燦輝看來，中小學古詩詞教學并不是鼓勵老師精確地分析詩詞中的字句，也不是用現代漢語將其直白地翻譯過來，古詩詞的意境之美，沒有“標準答案”，不同的人有著不同的體驗。教師不妨多從藝術和情感的方面進行引導，讓學生自然而然地體會古詩詞的魅力所在。

〖擁抱詩心，走向詩和遠方〗

“‘江南無所有，聊贈一枝春’。臨別之際，古人說沒有什么好送的，就送你整個春天吧！這多美呀！”在武亦姝看來，以古詩詞為代表的中華傳統文化中，有一種“現代人給不了你”的東西，但它卻可滋養性情、借古喻今、切中時弊、成風化人。

文化是民族的血脈、人民的精神家園。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，號召將中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育等各環節。作為中華優秀傳統文化的一部分，中小學古詩詞教育從某種意義上肩負著重要的文化傳承使命。

如何傳承、弘揚中華優秀傳統文化？怎樣讓孩子擁抱詩心，走向詩和遠方？

陳寶生在全國“兩會”上強調，中華優秀傳統文化要覆蓋教育的各個學段，把它看成一個固本工程；融匯到教材體系之中，把它看成鑄魂工程，讓學生去了解和繼承；貫穿于人才培養的全過程，把它看成中國人打底色的工程。

在中國古典文學研究者葉嘉瑩的理解中，詩詞中有著生生不息的力量。學習中國古典詩詞，可以喚起人們一種善于感發、富于聯想、更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。現在的一些年輕人被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，不能體認詩歌對人的心靈和品質的提升功用，實乃一件憾事。多年來，葉嘉瑩奔走于古典詩詞的推廣與傳播，希望更多的人能夠喚醒沉睡的詩心，體味古代詩人的品格、智慧、胸襟和修養，學會擁抱詩和遠方。

“給孩子一顆詩心，對于中小學生而言意義重大。它提醒著我們的內在，反觀、敞開、停頓、清空和遐想。教育如果不提供心靈的多姿和生活的豐富，不提供一種面向心靈的生活方式，必然是讓人感到乏味窒息的。”張家界市永定區新橋中學教師甘錦華表示，當前的學校教育，如果孩子的學習和成長只是在程式化的操作與忙亂中度過，既不能去吟誦詩歌，又不能結伴遠行，將很可能導致不良的后果。其實，不論是成人還是學生，在未來的工作生活中，人文理想與技術操作的相互交融，有時比什么都來得重要。