梁長海
中共昌都市委黨校西藏昌都854000
淺談馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想
梁長海
中共昌都市委黨校西藏昌都854000
在新的時代背景下,對馬克思主義信仰教育的引導(dǎo),是當(dāng)代黨校思想政治教育所亟不可待需要解決的問題。這不僅關(guān)系著學(xué)生個人的精神面貌,更是決定著國家、社會的未來走向。
馬克思主義;哲學(xué)教學(xué);指導(dǎo)思想
馬克思主義信仰的堅定不僅僅是馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的要求目標(biāo)。更是當(dāng)代黨校學(xué)員提高自身綜合素質(zhì)不可缺少的哲學(xué)學(xué)習(xí),只有堅定馬克思主義信仰,才能夠更好的樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,更有利于在社會發(fā)展過程中實現(xiàn)自身的人生價值。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是其不斷進步的動力,黨校馬克思主義哲學(xué)教育也是如此,我國的黨校馬克思主義哲學(xué)教育之所以止步不前、陷入困境,在很大程度上是因為我們的教學(xué)內(nèi)容不夠新穎,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容是大勢所趨。自十一屆三中全會之后,我國逐漸走上了改革開放的道路,開打了中國的大門,與世界接軌,三十余年來,我們堅持自主創(chuàng)新、不斷拼搏,不斷為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗,與此同時,我黨也在不斷的對真正的社會主義、社會主義的建設(shè)方法等進行反思,最終形成了中國馬克思主義哲學(xué)的重要成果——中國特色社會主義理論體系。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,社會問題、矛盾都在不斷的凸顯出來,針對這種情況,在黨校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)的過程中一定要認真觀察學(xué)生思想的變化,高度關(guān)注學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中所面臨的問題及困惑,一定要堅持“理論實踐相結(jié)合”的原則,切實的解決學(xué)生的實際問題,要在教學(xué)的過程中與學(xué)生日常關(guān)心的內(nèi)容緊密結(jié)合起來,要讓學(xué)生感受到馬克思主義哲學(xué)理論與其生活是息息相關(guān)的,要引導(dǎo)學(xué)生正確運用馬克思主義哲學(xué)理論解決問題、消除疑惑。
要想從根本上創(chuàng)新黨校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)模式,應(yīng)該從以下幾個方面進行。首先,要努力提升黨校馬克思主義哲學(xué)教師的理論修養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)理論性較強,如果教師的理論修養(yǎng)不夠,就很容易造成枯燥的課堂氛圍,學(xué)生原本對馬克思主義有很好的探索積極性,這樣一來就會使學(xué)生興趣索然,因此,黨校的馬克思教師在授課的過程中一定要脫離課本,擺脫教科書的束縛,解放思想,理論結(jié)合實際,盡可能的列舉一些與學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的事例。其次,要使黨校馬克思主義哲學(xué)教師更新教學(xué)理念。在以往的教學(xué)中,教師都占據(jù)著主導(dǎo)地位,這嚴(yán)重影響了學(xué)生的課堂主動性,因此,一定要歸還學(xué)生的課堂主體地位,徹底顛覆以往以教師為主體的課堂教師模式,在最大程度上激發(fā)學(xué)生的自主性,促進學(xué)生主動、積極的參與課堂互動。最后就是要建立一個教師與學(xué)生平等、自由交流的平臺。亦師亦友是最好的師生關(guān)系,寓教于樂是最好的課堂氛圍,教師一定要樂于與學(xué)生交流,交換想法,為學(xué)生提供展現(xiàn)自己的平臺,讓學(xué)生在馬克思主義哲學(xué)課堂上擦出智慧的火花。
利用中國化對國外或是古人的思想和話語進行揭示,不要直接對古話和外語進行復(fù)制講述,特別是要避免出現(xiàn)各種黑化、胡話等哲學(xué)真理的話語污損,避免對黑格爾、胡塞爾等人的哲學(xué)原理真義的濫用,將可以用漢語表達方式的原理進行深入淺出的講解,將哲理講透說白,避免學(xué)生出現(xiàn)對大道理的不明白,看似這樣的課堂講授具有一定的深度,但是無法實現(xiàn)馬克思主義教學(xué)的生活化。采用討論、對話等方式對教學(xué)內(nèi)容進行演繹,實現(xiàn)哲學(xué)在學(xué)生生活中的自然融入,使學(xué)生可以真實的體會哲學(xué)中的智慧、經(jīng)驗、情感支持。微課堂精心準(zhǔn)備和選擇生活化思想案例和材料,并且可以自然的引出相關(guān)哲理性語言和思維,利用哲學(xué)思想和原理,理解、闡述現(xiàn)實生活和世界。建立平等融洽的師生關(guān)系,破除師生之間陳舊的人格壁壘和傳統(tǒng)的師嚴(yán)道尊模式,推崇尊師愛生和互助合作的新教學(xué)風(fēng)尚,打破教師在課堂上的完全霸占。重視學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生營造積極自由、活躍靈活的思維擴展、教學(xué)相長的學(xué)習(xí)環(huán)境。
把社會看做是課堂,在教學(xué)實踐、節(jié)假日或是參觀展覽等過程中使課堂教學(xué)得到有效延伸。利用課余的時間片段,設(shè)定相關(guān)主題,展開相應(yīng)的調(diào)查工作,在自主撰寫調(diào)查問卷中,實現(xiàn)對課業(yè)論文的設(shè)計,在實際的生活過程中,開展哲理性觀察,對生活中存在的實際問題利用哲學(xué)原理和知識進行說明。教師在平時的授課過程中要培養(yǎng)學(xué)生開展自主調(diào)查的興趣,在接觸社會實際現(xiàn)象中自覺的產(chǎn)生思考,逐漸形成對社會和對生活的反思、批判等意識,在真善美以及知情意的結(jié)合基礎(chǔ)上,表達哲學(xué)教學(xué)的生活化訴求。積極開展學(xué)術(shù)社團活動,或是組建興趣小組,對學(xué)生的隱性課程實現(xiàn)引導(dǎo),在多種多樣的自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)哲學(xué)精神。
我國的黨校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)正在面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何解決當(dāng)前的教育困境成為廣大黨校馬克思主義哲學(xué)教育工作者研究的重要課題,我堅信,天道酬勤,在我們廣大黨校馬克思主義哲學(xué)教育工作者的共同努力之下,黨校馬克思主義教育事業(yè)一定會蓬勃發(fā)展,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)出一批批棟梁之才。
[1]汪盛玉.堅定黨校的馬克思主義信仰——改進馬克思主義理論課[J].教育學(xué)院報.2011.4
[2]楊珍妮.淺談黨校馬克思主義信仰堅定的必要性[J].科教導(dǎo)刊.2010.7.