問桃為何對佳人

董雁南

青磚黛瓦旁，夭夭桃枝下，如桃花般灼灼明艷的女子，著一襲喜服，粉面朱唇，明眸皓齒，低眉似嬌羞，眼中卻飽含著熾烈，款款地向著春天而行，向著良緣而去……

借以桃花比佳人，自春秋時就已有膾炙人口的名篇，《詩經·周南·桃夭》里的“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，這短短幾句便勾勒出了一幅美麗新娘出嫁的畫面。至于為何將桃花和新嫁娘作比，《孔疏》中說得很清楚：“夭夭，言桃之少；灼灼，言華之盛。桃或少而不華，或華而不少，此詩夭夭灼灼并言之，則是少而有華者。故辨之言桃有華之盛者，由桃少故華盛，比喻此女少而色盛也。”

桃花與佳人之間的這種提此及彼的“親密”關系，大抵是有這樣幾個緣由的：

一則，桃花的顏色與佳人極似。桃花的雪白、淺粉到深粉、粉紅，每一種花色都與佳人的膚色或容妝暗合。三國曹植在《雜詩六首》（之四）中有：“南國有佳人，容華若桃李。” 南朝徐悱的《對房前桃樹詠佳期贈內》中有：“方鮮類紅粉，比素若鉛華”，由眼前艷麗的桃花，聯想到妻子臉上的胭脂色，表達出對遠方妻子濃烈的思念之情。清代姚際恒在《詩經通論》中說：“桃花色最艷，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”由此可知，后世詩歌中不可勝數的以花喻女人的想像蓋濫觴于桃花。

二則，桃花的花季正是佳人常被提及的季節。桃花盛開在三月，是萬物生長的季節，是春心萌動的季節，更是古代青年男女婚戀歡愛的大好季節，在這樣的日子里，若不出些才子佳人的佳話，豈不落寞？就連《周禮》中都有這樣一條：“以仲春之月，令合男女，于是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。”借仲春陽氣生發之際，以青年男女之情，行陰陽和合之事，從而繁衍新的生命，使國家人丁興旺，萬物榮發。《桃夭》一詩就保留了上古婚姻的這一習俗，所以朱熹論述此詩曰：“桃之有華，正婚姻之時也”。

三則，桃花與佳人互為審美意象。古往今來，文學描繪中似乎已形成了這樣的定律：有佳人處皆有桃花，桃花現處必有佳人。從唐代崔護的“人面桃花”起，后世人當欲描寫佳人之姿容時，就會想起桃花；而欲描寫桃花之明麗嬌艷時，也會用佳人的容顏來作比。與其同時代的韋莊在《庭前桃詩》：“帶露似垂湘女淚，無言如伴息媯愁”兩句中，則用湘女有淚、息媯無言傳神地刻畫出了桃花的姿態。

《天寶遺事》載：唐明皇和楊貴妃都甚喜桃花，其宮中禁苑里有桃樹千株，當桃花盛開時，他們常常于樹下賞景，而每次唐明皇都要摘桃花插在楊貴妃頭上，只因“此花最能助嬌態。”桃花佳人，自古以來便如影隨形，相得益彰。

四則，桃花的美容功效與佳人的容顏息息相關。桃花的嬌柔常讓人聯想到生命的豐潤美好。古人曾用“人面桃花相映紅”來贊美少女嬌艷的姿容，而桃花也確實有美容養顏的作用，這一點中國的古人很早就認識到了。現存最早的藥學專著《神農本草經》里說，桃花具有“令人好顏色”之功效。在現代，我們知道是因為桃花中含有多種維生素和微量元素，這些物質能疏通經絡，擴張末梢毛細血管，改善血液循環，促進皮膚吸收營養和氧供給，滋潤皮膚。因有防止色素在皮膚內慢性沉淀，有效地清除體表中有礙容顏的各種色斑的功效，固可“令人好顏色”。《千金藥方》載：“桃花三株，空腹飲用，細腰身。”說出了桃花不僅對美容有好處，瘦身效果也不錯。《名醫別錄》載：“桃化味苦、平、主除水氣、利大小便，下三蟲”。更是點出了桃花的治病養生功效。上述這些功效，與成就佳人的姿容體態實在密不可分……

又是三月，到了面若桃花的佳人思春、游春的季節，《詩經》中那簇開在3000多年前的桃花又將灼灼其華。