東北抗聯精神與高校青年馬克思主義者培養

單煒鴻

(中共集安市委黨校，吉林 集安 134200)

東北抗聯精神與高校青年馬克思主義者培養

單煒鴻

(中共集安市委黨校，吉林 集安 134200)

九一八事變后，在中華民族危急時刻，中國共產黨領導下的東北抗日聯軍堅持對敵浴血奮戰，用生命和鮮血譜寫了一首氣壯山河的愛國之歌，留下了寶貴精神財富——東北抗聯精神。學習和弘揚東北抗聯精神，是高校培養青年馬克思主義者的一個有效途徑。

東北抗聯精神；高校青年馬克思主義者；培養

九一八事變后，在中華民族危急時刻，中國共產黨肩負起抗日救國的歷史重任，發出武裝反抗日本侵略者的號召。東北抗日聯軍是中國共產黨領導下的英雄部隊。在白山黑水之間，在異常艱苦的條件下，東北抗日聯軍團結各族人民，同日本侵略者進行了殊死的斗爭。時至今日，這些事跡和壯舉仍然震撼和激勵著我們不斷前行。東北抗聯史是值得高校青年馬克思主義者學習和勵志的教科書，東北抗聯精神是高校青年馬克思主義者應該發揚和繼承的寶貴遺產。

一、東北抗聯精神之愛國情懷，是高校青年馬克思主義者振興中華的精神支點

以楊靖宇為代表的東北抗聯將士展現出對黨、對祖國的赤膽忠誠和勇赴國難的愛國主義情懷。

楊靖宇，原名馬尚德，河南確山縣人，優秀的中國共產黨員，受黨中央派遣到東北組建抗日聯軍，是東北抗日聯軍主要創建人和領導人之一，擔任東北抗日聯軍總指揮、政委等職。楊靖宇在河南省確山縣讀高等小學時在作文《戰區災民生還時之感想》中寫道：“自共和成立以來……竟國賊盤踞要津，沾囁圖謀，攫取人民血汗之金錢，供一已之糜費……烽火連天，戰聲交耳，窮兵贖武之風，莫此為甚……戰爭長此不息，則中國土崩瓦解之禍不遠矣！”[1]青年時期的楊靖宇就抱有憂國憂民、立志報國的愛國情懷。

七七事變后，楊靖宇親自簽署印發《東北抗日聯軍第一路總司令布告》，揭露了日本侵略者“企圖由華北侵吞我全國版圖”的野心，號召“暴動起來，打倒日本帝國主義，推翻傀儡政府，為獨立自由幸福之中國而奮斗。”東北抗聯第一路軍將士們要“誓滅倭丑，為國爭光”，“為祖國獨立而戰，以雪恥辱，而謝國人”。[1]他身經百戰，游擊戰于長白山脈、遼吉邊界；他屢立戰功，戰斗在零下四十多度、缺衣少糧的冰天雪地中，成為一把利刃插在敵人的心臟，沉重地打擊了日偽的反動統治。敵人懼怕楊靖宇，稱他為“滿洲治安之癌”。東北人民敬仰楊靖宇，贊他為“游擊戰中的軍事家”，“命令中只有戰，沒有怕”。1940年2月23日，楊靖宇被叛徒出賣，彈盡糧絕，身負重傷，孤身一人與大批敵人周旋，戰斗幾晝夜后壯烈犧牲，時年35歲。日軍解剖了他的遺體，發現他的胃里只有棉花、樹皮和草根，為他的壯舉而震驚和折服。

除楊靖宇，還有著名的抗聯英雄趙尚志、王德泰、夏云杰、陳榮久、汪雅臣、陳翰章、魏拯民、李紅光、趙一曼等英雄事跡，“八女投江”“十二烈士”“十三勇士”等英雄壯舉。在東北抗戰中，有幾萬名東北抗聯將士們英勇犧牲，很多戰士甚至連名字都沒有留下。抗聯戰士為保密身份，按班編成號，隱去真名實姓，用數字代替人名。軍旅作家張正隆說：“這是一場連姓名都犧牲了的戰爭”[2]。

東北抗日戰爭中，東北抗聯與日軍作戰近10萬余次，把近百萬精銳的日本關東軍拖在東北，殺傷了敵人大量的有生力量。據統計，從1931年九一八事變到1937年七七事變，日軍在東北死傷人數達17.2萬[3]。《露營之歌》表達了抗聯將士的保家衛國的偉大愛國情懷，這種勇赴國難的愛國情懷使東北抗聯將士面對強大的敵人時不畏流血犧牲，把自己的一切都獻給了黨，獻給了祖國和人民。

縱觀中國近現代史，高校青年學生在革命運動中總能先覺先悟，成為時代的先鋒。從“五四”運動到抗日斗爭，從解放戰爭時期民主運動到建國后投身祖國建設事業，大學生繼承前輩的愛國主義優良傳統，肩負著為國為民的神圣使命，奉獻青春貢獻祖國，為振興中華而砥礪前行。

高校青年馬克思主義者是當代大學生中的優秀群體，由大學生共產黨員、入黨積極分子、優秀團員以及優秀學生干部所組成。高校青年馬克思主義者需要繼承前人的愛國主義精神，擁有愛黨愛國的赤子之心，具有忠貞報國的愛國情懷，這是普通青年成長為青年馬克思主義者的基本品質，也是青年馬克思主義者的基本底色。東北抗聯之愛國情懷，對高校青年馬克思主義者產生了心靈的震撼，激發了憂國憂民的愛國心、報效祖國的實際動力。

愛國主義教育是高校青年馬克思主義者理想信念教育中的核心內容。我們需要把培養高校青年馬克思主義者和愛國主義緊密結合起來，把高校青年馬克思主義者肩負國家偉大歷史使命和在科學前沿不斷探索相結合。在祖國日益強大和社會經濟快速發展的今天，需要更多的德才兼備的青年棟梁不斷加入到祖國的建設和發展中來，以實現國家的強盛、民族的復興和人民的富裕。擁有一顆報效祖國、忠貞堅定的愛國之心是高校青年馬克思主義者振興中華的精神核心。

二、東北抗聯精神之堅強意志，是高校青年馬克思主義者面對困難的精神力量

日本殖民者對東北抗日聯軍進行了經濟上的“封鎖”、軍事上的“討伐”，東北抗聯將士在東北的斗爭環境艱苦得讓人難以想象。

據統計，“1933年至1935年，日本在東北投入兵力在20萬左右，1936年至1937年25萬左右，1938年猛增至40余萬，此后諸年均超過50萬”[4]。日軍調集大部隊討伐抗聯部隊，規模一次比一次大，投入的兵力也一次比一次多，手段也一次比一次殘忍，企圖徹底消滅東北抗聯的抗日力量。為切斷群眾和抗日聯軍的聯系和給養供給，日偽采取了“保甲制”“連帶責任制”，武力強迫農民“歸屯并戶”，實行“集團部落”。“如果發現住民對我軍援助糧食者，對其全家梟首示眾”，“禁止所有物資的販賣”，“想買一斤鹽和一雙襪子，比登天還難”[5]。

抗日聯軍部隊給養一度缺乏甚至中斷，抗聯將士忍著饑餓和病痛，挑戰人類生存極限。戰士們冬季穿著單衣在零下三四十度的雪林中與擁有現代化武器、數倍于自己的強大敵人周旋作戰。戰士們身無棉衣，腳穿草鞋，吃野菜、啃樹皮，露宿于山林荒野。東北抗聯將士為了避免暴露目標而不敢點火，只能在大樹下蹦跳取暖。睡覺也只能睡二三十分鐘，因為時間長了就有凍死的可能。一位十幾歲的劉姓警衛戰士，平時十分活潑，在一次行軍途中剛走幾步身體就倒下來。楊靖宇解開衣服抱著他暖和，可是半天也沒暖過來。原來，這個戰士早已凍僵死去[6]。曾當過楊靖宇警衛戰士的黃生發老人回憶道：“雪地行軍，褲子總是濕的，寒風一吹，凍成冰甲，也不知有多沉，邁步都吃力。鞋子跑爛了，衣服全叫樹枝扯爛了。夜里，凍得大樹直響，人又怎能受得了！可是一生火，火光照出老遠，敵人就會撲上來。只得不停地在雪地上蹦高。更難的是沒有吃的，不要說糧食，連草也埋在二三尺深的積雪里，只好吃那難咽的樹皮。先把老皮刮掉，把那層泛綠的嫩皮一片片削下來，放在嘴里嚼啊嚼啊，就是咽不下去。勉強吃下去了，胃里難受極了”[7]。

1938年后，東北抗聯部隊數度陷入極端困境，戰爭空前殘酷。到1939年，整個抗聯部隊只剩下1萬余人。到1941年1月，人數已縮減到2500人。1942年12月，東北全境黨員及抗聯全體人員已不足千人。東北抗聯主要領導大多壯烈殉國，軍級以上將領就達30多位，師級將領達150多位，楊靖宇、王德泰、趙尚志、夏云杰、陳榮久、汪雅臣均壯烈犧牲[8]。東北抗聯將士前仆后繼，不怕流血犧牲，忍受了常人難以忍受之痛苦，嘗遍了人間難以想像的艱難困苦，藐視一切侵略者，誓死同敵人血戰到底，誓要驅逐日寇、恢復東北，并一直斗爭到抗戰勝利，成為一支打不垮、擊不破、剿不滅、殺不完的英雄部隊。

高校青年馬克思主義者是大學生中的優秀群體，培養和錘煉具有共產主義信仰的高校青年馬克思主義者是一項具有非常意義的工作。具有堅強的意志力是高校青年馬克思主義者承擔新時期國家重任的關鍵。因此，加強高校青年馬克思主義者的意志力教育直接影響到中國現代化的發展。高校青年馬克思主義者的骨子里需要有東北抗聯的勇敢頑強和百折不撓的革命精神，要把東北抗聯精神當作一種品德來繼承，當作一種精神來堅持，有“敢為人先的銳氣，樹立在繼承前人的基礎上超越前人的雄心壯志，以青春之我，創建青春之國家，青春之民族”。高校青年馬克思主義者“要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創新創造而百折不撓、勇往直前。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步步走到今天的發展繁榮，靠的就是一代又一代的頑強拼博，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神”[9]。

戰爭的傷痛依在，現實的壓力猶存。我們要將東北抗聯精神與高校青年馬克思主義者政治思想教育結合起來，通過多種形式的教育活動，讓這種精神在高校青年馬克思主義者的思想中引起共鳴，進而轉化為刻苦學習、迎接挑戰、報效祖國的堅定意志和具體實踐。

三、東北抗聯精神之理想信念，是高校青年馬克思主義者價值取向的精神旗幟

東北抗聯精神的基礎是堅定的理想信念。這種堅定的理想信念使抗聯將士在打擊日本侵略者的戰爭中大義凜然、義無反顧、前仆后繼，勇赴國難而無怨無悔。東北抗聯對理想信仰的執著追求是最讓人震撼的一種精神。對馬克思主義的信仰、對必勝日本侵略者的信念是抗聯將士們的理想信仰。抗聯隊伍中用革命理論武裝起來的共產黨員，在馬克思主義信仰這面旗幟的引領下，帶領抗聯將士在艱苦卓絕的東北抗日斗爭中奮戰到底。

楊靖宇對革命始終抱有必勝的信念。他常說：“一個忠貞的共產黨員，一個英勇的革命戰士，為了共產主義理想，為了民族解放事業，頭顱可以拋掉，鮮血可以噴灑，但是忠貞不二的革命信念是永遠不能改變的。”[10]正是這種堅定的理想信念，使他帶領東北抗聯一路軍全體將士，英勇殺敵，浴血奮戰，直到犧牲。東北抗聯第三軍軍長趙尚志，多次被組織誤解，被兩次開除黨籍，但他并沒有因挫折和打擊而灰心喪氣，而是永遠保持著對黨的抗日事業的堅定信仰。1942年2月12日，他在對日作戰中身負重傷犧牲，年僅34歲。殘忍的日寇割下了他的頭顱，把他的遺體扔進了滔滔的松花江里。直到2004年，失蹤62年的趙尚志的頭顱才從長春市的般若寺中被找到，安葬在朝陽縣尚志村[11]。

陳翰章是抗聯第一路軍第三方面軍指揮官。一次戰斗中，陳翰章的大腿受貫通傷，腫得很厲害。醫生要把僅有的半小瓶止痛藥給他用，但他堅決不肯，要求留給重傷員。“自己卻用一根小棍，把一條布帶捅過傷口，用兩手拉動布帶，清除濃血。豆大的汗珠從陳翰章的臉上滾下，連醫生都被感動得流下眼淚”[12]。堅定的革命信仰令他如此鋼強、毫不畏懼。1940年12月8日，由于叛徒告密，陳翰章和戰友被敵人包圍，在右手和胸部均受重傷的危急關頭繼續戰斗，撲上來的敵人奪去他的手槍，勸他投降，但他怒目而視，痛罵敵人。殘暴的日本軍官用短刀向他臉上亂刺，甚至剜出他的雙眼，但他仍鋼鐵般地坐在那里，犧牲時年僅27歲。

1938年，東北抗日聯軍接到毛澤東《論持久戰》的報告。各路軍認真研讀，作出決議，按持久戰精神部署東北抗日武裝斗爭。由于敵人嚴密封鎖，東北抗日聯軍一度同黨中央失去聯系。在這種情況下，抗日聯軍將領和廣大黨員努力把握正確的政治方向，沉重打擊了日本侵略者。楊靖宇說：“革命，就像浪潮一樣，有時高，有時低，不管遇到多大困難，總會勝利！”[10]

高校不同程度地出現了對馬克思主義和共產主義理想的信仰危機，我們不能回避這種現實問題。高校青年馬克思主義者必須具有遠大的共產主義理想，有堅定的馬克思主義信仰。馬克思主義理論學說必然是高校青年馬克思主義者堅定的信仰。理想信念是青年馬克思主義者樹立的人生目標，是青年馬克思主義者把個人奮斗與祖國命運緊密聯系的精神旗幟。高校青年馬克思主義者尤其要“牢固樹立遠大理想，中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現中國夢的正確道路，也是高校青年馬克思主義者應該牢固確立的人生信念”[9]。

東北抗聯的馬克思主義堅定信仰、戰勝日本侵略者的堅定信念、實現中華民族復興的堅強信心，是高校青年馬克思主義者必須要繼承的理想信念。青年馬克思主義者只有在黨的領導下，樹立遠大理想，有著高度強烈的社會責任感與使命感，才能在為祖國貢獻力量的大舞臺上真正有所作為。

四、東北抗聯精神之心系群眾，是高校青年馬克思主義者服務社會的責任根本

依靠群眾、為了群眾，保持同群眾的血肉聯系，是東北抗聯與日本侵略者艱苦斗爭的根本支撐。“有水就有魚，魚水不分離。百姓和抗聯，永遠在一起”[13]，在長白山流傳著一曲曲團結戰斗的凱歌。楊靖宇經常和戰士們說：“戰爭是殘酷的，我們必須以共產黨員的行動和毅力把群眾發動起來，爭取革命的勝利”[14]。楊靖宇還有個著名的"四不打"戰術，最重要是第四點“打仗，老百姓遭殃我不打”，這是他愛民親民的重要體現。東北抗聯始終相信群眾、發動群眾、依靠群眾，每到一地，都發動和團結一切可以團結的力量，幫助群眾建立農民協會、自衛隊、反日會、婦女會等組織。東北抗聯紀律嚴明，不拿群眾一針一線，處處幫助群眾，經常把繳獲敵人的戰利品分給貧苦百姓[12]。在抗日斗爭中，抗聯與人民心連心。人民群眾采取各種形式支援抗日斗爭，冒著殺頭滅族的危險，沖破日偽的封鎖，千方百計給抗日聯軍送糧食和衣服，掩護抗聯戰士，擔當抗聯的聯絡員。他們送子、送夫參加東北抗日聯軍，為抗聯提供情報和給養支持。

黑龍江省珠河縣呂老太太，把自己的財產、糧食送給游擊隊作給養，讓兩個兒子都參加了游擊隊。她的兩個兒子在戰斗中都犧牲了，但她不露半點悲容，說為了中國人民犧牲是光榮的。方正縣七十多歲的老李頭，被敵人抓去運送軍火，卻打死押車的偽軍，把一車軍火推進江里。敵人燒了他的房子，殺了他全家親人。他悲憤交加，但不灰心，去給抗聯跑交通，雙腳踏遍各抗日游擊區，溝通抗聯各軍的聯系，掩護了無數抗日將士出入敵人封鎖線，被稱為“抗聯的父親”“東北人民的父親”[15]。1939年秋，臨江縣錯草溝李福生老人，讓自己的獨子參加了抗聯部隊，把埋藏在地里的糧食送到抗聯密營，后來被日偽抓去，嚴刑拷打，但他大義凜然，視死如歸，決不向敵人泄露抗聯密營的位置，被日軍的狼狗活活咬死[1]。

歷史和現實告訴我們，密切聯系群眾是黨的性質和宗旨的體現，是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，也是黨發展壯大的重要原因。能否保持黨同人民群眾的血肉聯系，決定著黨的事業的成敗。我們要牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以優良作風把人民緊緊凝聚在一起。我們黨把群眾路線作為根本生命線，這是黨的優良傳統，需要很好地繼承和發揚下去。高校青年馬克思主義者應該端正刻苦學習的態度和目的，腳踏實地地服務于廣大人民群眾，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為一個有益于人民的人，實現自身真正的人生價值。

中國之青年是“朝氣蓬勃、好學上進、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代”。培養一大批堅定的高校青年馬克思主義者，是新時期黨和國家前途事業蓬勃發展的人才保障和力量支持，是新形勢下高校青年馬克思主義者政治思想教育的政治任務。切實做好高校青年馬克思主義者培養工程，就是要用馬克思主義中國化的最新成果來武裝高校優秀青年人才，通過理論和實踐不斷提高大學生中的共產黨員、入黨積極分子、優秀團員、優秀學生干部等優秀青年群體的思想政治素質，使他們快速成長起來。我們要珍視東北抗聯給我們留下的寶貴精神遺產，重視高校青年馬克思主義者的培養，不斷加強馬克思主義政治思想教育，“始終堅持正確育人方向，凝聚更多正能量，激發更大創造力，為實現中華民族偉大復興輸送源源不斷的人才”[16]。

[1]趙瑞軍.黑土軍魂[G].長春：吉林人民出版社，2013.

[2]張正隆.連姓名都犧牲了[J].南方人物周刊，2009，(26).

[3]袁旭編.第二次中日戰爭條紀事[G].北京：檔案出版社，1988.

[4]孔令波.關于東北抗日戰場敵方兵力的研究[J].軍事歷史研究，1991(3).

[5]溫永錄.東北抗日聯軍史料(上)[G].北京：中共黨史資料出版社，1987.

[6]溫永錄.東北抗日聯軍史料(下)[G].北京：中共黨史資料出版社，1987.

[7]黃生發.永不屈服的人——憶楊靖宇將軍[J].松柏常青，2010(2).

[8]陳廉編.抗日根據地發展史略[G].北京：解放軍出版社，1987.

[9]習近平著.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[10]中共吉林省委黨史研究室.楊靖宇將軍[G].長春：吉林人民出版社，2005.

[11]朱秀海著.東北抗聯苦戰記[M].北京：解放軍文藝出版社，1995.

[12]馮仲云.在東北抗日聯軍中戰斗生活的回憶[J].革命史略專題叢刊，1960.

[13]吉林省博物院,東北抗日聯軍紀念館.東北人民抗日斗爭歌謠[G].長春：吉林美術出版社，2012.

[14]梁老.楊靖宇將軍歷史資料訪問記[G].吉林省博物館編印，油印本.

[15]黑龍江省地方編纂委員會編.黑龍江省志[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，1995.

[16]二論學習貫徹習近平總書記高校思想政治工作會議上講話[N].人民日報，2016-12-10.

2017-01-13

單煒鴻(1973- )，女，高級講師，博士，從事中國近現代史研究。

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2095-7602(2017)07-0006-04