現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才核心能力素養(yǎng)維度構(gòu)建研究

余江舟，張軍

（安慶師范大學(xué)，安徽 安慶 246113）

現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才核心能力素養(yǎng)維度構(gòu)建研究

余江舟，張軍

（安慶師范大學(xué)，安徽 安慶 246113）

文章根據(jù)我國青年大學(xué)生特征對現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者核心能力素養(yǎng)維度構(gòu)建分別從活躍的思維品格、誠實的為人處事風(fēng)格、堅毅的心理品質(zhì)和優(yōu)秀的自我表達能力四個方面進行了探討.并就十三個子條目展開分析，對這些能力素質(zhì)的獲得進行了闡述.

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；能力素養(yǎng)；維度

現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者核心能力素養(yǎng)維度構(gòu)建分別從活躍的思維品格、誠實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿颂幨嘛L(fēng)格、堅毅的心理品質(zhì)和優(yōu)秀的自我表達能力四個方面進行.

思維、心理、價值與道德追求三個方面構(gòu)成人的內(nèi)在素養(yǎng)的基本方面，屬于內(nèi)在層面，而優(yōu)秀的內(nèi)在素養(yǎng)見之于社會外在認(rèn)可需要優(yōu)秀的自我表達能力.基于此，在現(xiàn)代社會，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者就必需具備活躍的思維品格、誠實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿颂幨嘛L(fēng)格、堅毅的心理品質(zhì)和優(yōu)秀的自我表達能力四個方面.這四個方面構(gòu)成有機整體，不可分割.

1 活躍的思維品格

思維品質(zhì)其本質(zhì)就是人的思維的特征.思維品質(zhì)主要包括深刻性、敏捷性、獨創(chuàng)性、批判性和系統(tǒng)性五個方面，它反映了個體智力或思維水平的差異.現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才需要具備活躍的思維品格.這就主要要求需要具備批判式思維和寬闊的眼界，同時，現(xiàn)代社會專業(yè)化程度不斷提高背景下，無論是批判式思維還是寬闊的眼界都要建立在精深的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上.

批判式思維.批判式思維表現(xiàn)在生活中就是具有獨到的眼光.獨到的眼光是現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才首要的一項能力，所謂獨具慧眼表達的就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的智慧.獨到的眼光是一項綜合能力，是各種創(chuàng)新能力的綜合表現(xiàn)，這些眾多能力運行的中樞內(nèi)核在于批判式思維.批判式思維是一種合理的、反思性的思維，它既是思維技能，也是思維傾向.批判性思維被現(xiàn)代社會普遍確立為高等教育的目標(biāo)之一.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者必需具有對現(xiàn)實世界存在問題的發(fā)現(xiàn)意識，進而構(gòu)建新的解決方案，如果只知道因循守舊、墨守成規(guī)是很難有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成就的.

寬闊的眼界.眼界本指人的視力所及的范圍，其引申含義指見識的廣度.無可否認(rèn)，眼界廣闊的人其成就必大，眼界狹者其作為必小.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的首要任務(wù)是具備發(fā)現(xiàn)問題的能力.在現(xiàn)代專業(yè)化背景下，各種專業(yè)的分化十分明晰，專業(yè)化程度高.在相對較窄領(lǐng)域要想取得創(chuàng)新和突破的難度越來越大.然而，在一些交叉學(xué)科和交叉領(lǐng)域，往往給創(chuàng)新帶來無限廣闊的空間.打破傳統(tǒng)專業(yè)化的束縛就對寬闊的眼界提出了要求.眼界寬闊了，視野就廣了，發(fā)現(xiàn)問題的能力就會隨之增加，解決問題的方案就更加開放了.這些都為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者點亮了指明之燈.

精深的專業(yè)素養(yǎng).專業(yè)素養(yǎng)不能簡單等同于專業(yè)知識，它是以專業(yè)知識為基礎(chǔ)，綜合掌握、運用和開拓專業(yè)知識的綜合能力素質(zhì)表現(xiàn).這要求首先對專業(yè)知識能有較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對專業(yè)理論前沿問題有較為深刻的理解，對專業(yè)發(fā)展所面臨問題的認(rèn)識具有較高前瞻性.現(xiàn)代社會的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)越來越細(xì)化，這就需要能以精深的專業(yè)知識為基礎(chǔ).以精深的專業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)的創(chuàng)新具有明顯的深刻性和持續(xù)性，其帶來的價值貢獻和社會影響也更加深刻.

批判式思維和寬闊的眼界是活躍的思維品格左膀右臂，而精深的專業(yè)素養(yǎng)則是其肥沃的土壤.三者同時具備為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為提供堅實思維基石.

2 誠實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿颂幨嘛L(fēng)格

誠實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿颂幨嘛L(fēng)格是對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)在道德品性要求.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動本質(zhì)上是對客觀“真理”的追求，踏實的求真精神是創(chuàng)新的首要要求，創(chuàng)業(yè)者也一樣需要踏實求真的做事態(tài)度，任何以虛假方式進行的創(chuàng)業(yè)都是不能持久的.只有誠實的為人處事風(fēng)格才能保證能客觀認(rèn)識現(xiàn)實世界.誠實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿颂幨嘛L(fēng)格主要包括正確的價值取向、良好道德修養(yǎng)、周密謀劃能力和嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)行能力等方面.

正確的價值取向.價值觀，受人的世界觀影響，是人們對價值問題的根本看法，人們對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識不同從而形成不同的價值觀.每個人都有不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西.在價值取向上一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，也有綜合性、復(fù)雜的價值.價值取向是影響一個人決定行為目標(biāo)、選擇行為方式以及解釋人格形成的核心因素.能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的.目前我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，部分青年受到西方資本主義制度腐朽思想的影響，出現(xiàn)價值取向偏移現(xiàn)象，這對個人和社會發(fā)展都是不利的.正確的價值取向是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為的內(nèi)在的需要，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一項艱巨的工作，只有擁有正確的價值取向，其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動機、持續(xù)力才能持久.

良好道德修養(yǎng).良好道德修養(yǎng)無論是基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者自身內(nèi)在要求還是基于團隊合作的需要，或者是基于社會認(rèn)可要求都有著重要意義.首先，就創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者個體來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為是一種對人的思考能力、眼界、心態(tài)等綜合素質(zhì)要求高的行為，如果沒有良好的道德修養(yǎng)，心態(tài)浮躁，急功近利，無法把心沉浸下去是不會取得理想成果的.其次，現(xiàn)代社會的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為更多的是團隊行為，單打獨斗的成功幾率越來越低，一個沒有良好道德修養(yǎng)的人不可能在一個團隊中長久和諧相處.再次，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為最終目的是要獲得社會認(rèn)可，如果創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的道德品質(zhì)很差，其成果的社會認(rèn)可度自然也會大大降低.

周密謀劃能力.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為是一種對新理論、新觀念、新事物、新業(yè)態(tài)的追求，盡管現(xiàn)實中存在一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為來源于偶然靈感的啟迪現(xiàn)象，但周密的謀劃能力在現(xiàn)代社會的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為中的地位越來越重要.現(xiàn)代的知識體系越來越龐大，社會事物和各種業(yè)態(tài)也日趨復(fù)雜，生活在這種形態(tài)社會下就如同人被淹沒在大海里，要想取得創(chuàng)新成果，必須首先能對現(xiàn)有體系有清晰觀照，并能在這龐雜的體系上構(gòu)建自己新的可行想法.這無疑對周密的謀劃能力提出了要求.周密的謀劃能力主要指對繁雜事物的認(rèn)知能力和基于此認(rèn)識基礎(chǔ)上對新事物的構(gòu)建能力兩個方面.

嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)行能力.俗話說“三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行”.最早提出執(zhí)行力概念的是美國企業(yè)家保羅·托馬斯和企業(yè)管理學(xué)家大衛(wèi)·伯恩.如果沒有堅定的執(zhí)行理念和優(yōu)秀的執(zhí)行能力，任何的決策和計劃都不可能貫徹落實到底.所以，執(zhí)行能力是現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者自身必備的能力之一.許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者沒有嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)行力具體表現(xiàn)在對執(zhí)行策略的理解程度上存在偏差，不會合理規(guī)劃時間，缺乏團隊協(xié)作能力和包容力.如果沒有強烈的意愿，沒有對事情的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，沒有持之以恒的精神，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)自然也就不會有成功.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)行力要求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者具有優(yōu)秀的執(zhí)行策略的認(rèn)知能力、團隊中的溝通能力、執(zhí)行中的組織實施協(xié)調(diào)能力等方面.同時，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)行能力不等于機械地執(zhí)行計劃，它還對靈活的應(yīng)變調(diào)整能力提出了要求.應(yīng)變能力是指面對意外事件等壓力,對出現(xiàn)的新情況、新問題作出快速判斷,能迅速地做出反應(yīng),并尋求合適的方法,使事件得以妥善解決的能力.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為是探索性的行為，經(jīng)常會出現(xiàn)意料不到的情況，這自然就對靈活的應(yīng)變調(diào)整能力提出了要求.

3 堅毅的心理品質(zhì)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為從來都是一種探索性與冒險性行為，它不同于一般的日常慣性行為，成功率相對較低，這就對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的心理品質(zhì)提出了要求，良好的抗壓能力、堅強的毅力及獨立人格都是堅毅的心理品質(zhì)的主要方面.

良好的抗壓能力.不急功近利，能坐冷板凳心態(tài)是良好抗壓能力的首要表現(xiàn)，主要是指個體在心理態(tài)度的作用下，對自己情緒進行管理、對事件變化超預(yù)期的綜合應(yīng)對能力.在心理學(xué)學(xué)術(shù)研究中堅韌人格、心理彈性、逆境商數(shù)與心理抗壓能力有一定關(guān)聯(lián).一項創(chuàng)新成果往往需要多年的積累，在一開始是很難預(yù)料結(jié)果的，其過程也大都曲折坎坷，同樣，一個創(chuàng)業(yè)項目也面臨較大不確定性，就我國的大學(xué)生首次創(chuàng)業(yè)成功率來說也都低于百分之十.所以，抗壓能力是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者必備的核心能力素養(yǎng)之一.

堅強的毅力.堅強的毅力通俗地說就是持之以恒能力，在心理學(xué)上表現(xiàn)為堅韌性人格.“堅韌性人格是指個體具有強烈的目的感和自我主宰感，不畏艱難，在逆境中成長的特性，它包括承諾、控制和挑戰(zhàn)3個維度.Kobasa(1979)和Maddi(2002)認(rèn)為堅韌性人格可以緩沖壓力對身心健康的不良影響，使處于高壓力情境下的個體保持身心健康.”成就動機對個體的毅力形成重要影響，它能激勵著個體克服困難而獲取成功.其次，吃苦耐勞的作風(fēng)是堅強毅力的實踐保障，毅力更多的表現(xiàn)為日常行為的堅守和持續(xù).再次，堅強的毅力需要個體具備強烈的自信心，尤其是對自己的成就目標(biāo)抱有信心.

獨立人格.“獨立人格是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力形成的心理基礎(chǔ)，它是人的獨立性、自主性和創(chuàng)造性的綜合體現(xiàn).”具有獨立人格的個體首先在思想上保持較強的獨立意識，善于獨立思考，往往能對日常事物擁有不同尋常的見解；其次，具有獨立人格的個體有較強的自主性，不具有盲從性，能根據(jù)自己的想法去實踐、證明，追求客觀真理；最后，獨立人格是個體具有批判精神的前提條件，敢于懷疑，并能在行動上不墨守成規(guī).不難看出，獨立人格的這幾個方面的特征都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者所必須具有的心理品質(zhì)，也是人的創(chuàng)新意識得到激發(fā)的重要條件.

4 優(yōu)秀的自我表達能力

優(yōu)秀的自我表達能力在管理學(xué)上表現(xiàn)為自我營銷能力.所謂的自我營銷就是用一些活動或者其他的東西來展示自己理念、為人和成果，得到他人的認(rèn)可.就創(chuàng)業(yè)者來說，具有優(yōu)秀的自我營銷能力很容易被人理解和接受，但對于創(chuàng)新者來說，似乎創(chuàng)新是一個人的獨自行為，對自我營銷能力要求不高.其實這種認(rèn)識是不對的，現(xiàn)代社會的創(chuàng)新行為更多的是團隊行為，而且創(chuàng)新成果被社會的接受和認(rèn)可也對營銷能力提出了要求.自我營銷能力主要包括營銷自己為人能力、營銷自己理念能力及營銷自己成果能力三個方面.

營銷自己為人能力.無論是創(chuàng)新活動還是創(chuàng)業(yè)活動，更多的是團隊性活動.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者個體為人被團隊認(rèn)可是能在團隊中高效率工作的首要條件，如果一個人不能與團隊其他成員深入交流，使自己被團隊別的成員贊賞，則在工作中會出現(xiàn)交流和合作障礙.營銷自己為人的首要前提是自己擁有良好的道德修養(yǎng)和過硬的做人做事能力.一味虛假地表現(xiàn)“君子風(fēng)范”不是長久之計.這對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的思維方式提出了要求，“換位思考”思維方式顯得格外重要，能站在別人立場考慮問題是與人和諧相處的一個法寶.

營銷自己理念能力.無論是創(chuàng)新想法還是創(chuàng)業(yè)項目，一開始都是基于一種較為模糊的理念，這種認(rèn)識一般是與現(xiàn)實中被人們?nèi)粘ＵJ(rèn)可的理念或想法存在差距，往往是不易被人接受，所以無論是創(chuàng)新者使自己理念讓團隊成員接受，還是創(chuàng)業(yè)者使自己的創(chuàng)業(yè)想法讓市場認(rèn)可都是一項十分必要的工作.這要求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者對可行性的分析能力及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯分析與表達能力提出了要求.

營銷自己成果能力.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果最終的價值實現(xiàn)途徑是被社會認(rèn)可.創(chuàng)業(yè)項目的產(chǎn)品或服務(wù)項目只有被社會和市場接受，其前期的投入才有回報.創(chuàng)新者的創(chuàng)新成果被社會認(rèn)可，自己的創(chuàng)新勞動價值才算被實現(xiàn)，個人也才有更大的信心和熱情從事下一項創(chuàng)新活動.現(xiàn)實中許多人取得了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果，但由于不能很好地營銷自己成果，以致于這些成果逐漸淡漠，沒有很好發(fā)揮作用.營銷創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果能力對社會調(diào)查能力、組織策劃能力、文字表達能力、語言演說能力都提出了要求.

〔1〕黎少游.堅韌性人格對大學(xué)生心理健康的保護作用及機制[D].華中師范大學(xué)，2006.1－3.

〔2〕余江舟.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)[J].中外企業(yè)家，2012（03）.

G645

A

1673-260X（2017）07-0199-03

2017-03-14

安徽省教育廳教學(xué)研究項目（2014jyxm241）