淺析中國網(wǎng)絡(luò)電影借助新媒體發(fā)展的優(yōu)勢和不足
——以二龍湖系列電影與《萬萬沒想到西游篇》對比為例

于 昆

淺析中國網(wǎng)絡(luò)電影借助新媒體發(fā)展的優(yōu)勢和不足
——以二龍湖系列電影與《萬萬沒想到西游篇》對比為例

于 昆

中國網(wǎng)絡(luò)電影伴隨著新媒體發(fā)展，傳播手段多，傳播范圍廣，不局限傳統(tǒng)媒體傳播，促進(jìn)了電影業(yè)發(fā)展。但是由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管失衡，網(wǎng)絡(luò)電影內(nèi)容監(jiān)管力度不強(qiáng)，內(nèi)容雜亂，沒有一套成熟體系監(jiān)管，導(dǎo)致問題重重。以平民網(wǎng)絡(luò)電影和公司運(yùn)營的網(wǎng)絡(luò)電影為例，探究兩類網(wǎng)絡(luò)電影傳播發(fā)展的優(yōu)勢和不足。

[摘 要]網(wǎng)絡(luò)電影；新媒體；優(yōu)勢；不足

[作 者]于昆，四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院碩士研究生。

互聯(lián)網(wǎng)加速新媒體發(fā)展，新媒體時(shí)代就此到來。傳播多元化成為顯著特征，自媒體發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)直播、眾籌電影成為時(shí)代標(biāo)志。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)使用人口調(diào)查（CNNIC），中國網(wǎng)民已經(jīng)接近5.13億人次。因此，大眾依靠新媒體獲取新聞和娛樂成為常態(tài)。而且影視業(yè)從高成本消耗，到人人都可當(dāng)導(dǎo)演的低成本大眾參與網(wǎng)絡(luò)電影產(chǎn)業(yè)，受到大眾歡迎。

一、二龍湖系列電影在新媒體傳播與原創(chuàng)性的優(yōu)勢與不足

（一）新媒體傳播

網(wǎng)絡(luò)電影通過網(wǎng)絡(luò)和新媒體手段進(jìn)行傳播，脫離院線電影審查直接進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)市場。二龍湖系列電影屬于網(wǎng)絡(luò)電影B級片，小投資電影。系列電影第一部在2012年出現(xiàn)，通過新媒體手段傳播，利用新浪微博、QQ空間等通過轉(zhuǎn)發(fā)，點(diǎn)贊增加受眾關(guān)注。電影講述了一群四平青年在城市打拼的奇遇，無論鏡頭語言運(yùn)用或蒙太奇的使用都顯得十分廉價(jià)，除了影片主角以外，其他演員像臨時(shí)找來的，有意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的風(fēng)采。風(fēng)格代表著地區(qū)色彩，惡搞是影片的主旋律，故事主線由主人公經(jīng)歷的奇葩事件帶來笑料。人物關(guān)系簡單，故事主線清楚，但分線索雜亂，結(jié)尾草草了事，無法貫徹主線思想得出結(jié)論，但傳播熱度高。一方面，電影人物表現(xiàn)的是一部分人的現(xiàn)實(shí)遭遇；另一方面，他們在電影中找到了歸屬感，代表底層群體的思維。轉(zhuǎn)發(fā)主要分布在低學(xué)歷和低收入人群，這類人群對網(wǎng)絡(luò)電影的收視和發(fā)展起到了中梁砥柱的作用。

（二）原創(chuàng)性

描寫小人物遭遇，使社會底層人員產(chǎn)生共鳴。這類電影傳播從網(wǎng)絡(luò)新媒體無費(fèi)觀賞過渡到愛奇藝和優(yōu)酷等收費(fèi)軟件，社會底層人員是消費(fèi)的主力軍。據(jù)（CNNIC）統(tǒng)計(jì)，新媒體軟件收費(fèi)來源多在低收入和學(xué)歷人群[1]。電影圍繞小人物遭遇講述，在系列電影《風(fēng)云再起》和《狂暴之力》中，鏡頭語言和蒙太奇有突破，但主線故事單一，而且暴力增加，有些畫面過度夸大，一些暴力鏡頭表達(dá)對于未成年人具有誤導(dǎo)影響。該系列電影雖然對平民網(wǎng)絡(luò)電影的興起和發(fā)展具有代表性，但內(nèi)容充斥著對社會的反叛和不理性，會誤導(dǎo)受眾。平民網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展確實(shí)滿足了一部分人的表演欲，其自編自導(dǎo)自演，想到什么就拍什么，不顧及審查標(biāo)準(zhǔn)，只考慮如何把故事情節(jié)轉(zhuǎn)化成鏡頭語言表現(xiàn)，但傳播方式和方法不當(dāng)會造成社會隱患。所以在不拋棄原創(chuàng)性前提下，題材選擇和受眾群體要嚴(yán)格把關(guān)，應(yīng)極力扼殺低俗題材網(wǎng)絡(luò)電影。

二、《萬萬沒想到西游篇》的突破

《萬萬沒想到》系列劇集是網(wǎng)絡(luò)短劇興起后的微電影原創(chuàng)作品，收視可觀，為優(yōu)酷網(wǎng)站帶來了很大的經(jīng)濟(jì)效益。該劇依靠公司運(yùn)營，使用科班演員進(jìn)行創(chuàng)作，故事主線分為各個(gè)不相連的故事表現(xiàn)[2]。題材內(nèi)容多為惡搞，依靠夸張的表現(xiàn)方法，呈現(xiàn)黑色幽默的效果。

（一）《萬萬沒想到西游篇》的成功

新媒體對《萬萬沒想到》的傳播起到了重要作用，特別是網(wǎng)絡(luò)電影進(jìn)入院線是很大的商業(yè)成功，也是新媒體傳播的重要案例。而且每一部網(wǎng)劇結(jié)尾都會推送萬萬沒想到西游篇的宣傳視頻，通過新媒體傳播造勢，增加受眾了解。通過每一部微電影短劇和長劇的口碑宣傳，造就院線電影實(shí)屬不易，不僅依靠前期宣傳，還要依靠鐵粉受眾。并且進(jìn)入院線觀看的大多是萬萬沒想到的鐵粉，一部成功的網(wǎng)絡(luò)電影依靠著創(chuàng)新的題材和鐵桿粉絲，引領(lǐng)其他受眾一起關(guān)注，從而顯現(xiàn)新媒體經(jīng)濟(jì)效益之大。

（二）《萬萬沒想到》題材的不足

依靠題材創(chuàng)新，塑造新鮮題材網(wǎng)絡(luò)惡搞電影，受到年輕一派歡迎，特別是系列電影的電影主角“王大錘”已經(jīng)深入人心，每次都會劇情反轉(zhuǎn)，在不可能解決問題的時(shí)候《萬萬沒想到》解決了。雖然在點(diǎn)擊率和網(wǎng)絡(luò)營銷中，《萬萬沒想到》系列網(wǎng)絡(luò)電影獲得了成功，但題材都是惡搞，沒有什么教育價(jià)值。視覺和精神消費(fèi)過于快捷，快速了解劇情，猜測結(jié)局是否與自己臆想的雷同，如果不一樣則哈哈一笑，相同則關(guān)注率迅速下滑。雖然抓住了現(xiàn)代社會年輕人的快捷文化追求，但對于文化底蘊(yùn)思考的傳媒來講具有災(zāi)難性。

三、新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)電影存在的隱患

（一）二龍湖系列電影

由民間發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作，依靠眾籌和小型公司投資拍攝完成。二龍湖系列電影第一部，拍攝團(tuán)隊(duì)花費(fèi)不到一萬資金，完成了一部有60分鐘的網(wǎng)絡(luò)電影，通過新媒體傳播，達(dá)到一定點(diǎn)擊率受到公司關(guān)注，從而受到公司投資進(jìn)行系列電影創(chuàng)作。影片中小人物在大城市的奇遇帶有社會的譏諷，黑社會追捧，渲染暴力。

1.崇尚暴力。在二龍湖第一部電影中斗毆的鏡頭占全劇的四分之一，而且多為長鏡頭。長鏡頭的暴力寫實(shí)性強(qiáng)，不適合未成年人觀看，而且電影中使用暴力解決問題的舉措也是錯(cuò)誤的社會價(jià)值表現(xiàn)。電影模仿古惑仔系列電影的打斗場面，招收小弟與其他黑勢力結(jié)怨，到最后把其他黑惡勢力頭目解決掉的描寫占很大篇幅，對于低收入者和低學(xué)歷的人群來講，符合他們的價(jià)值取向，卻不利于未成年人身心健康。

2.譏諷社會。不勞而獲、通過洗黑錢或者不法手段獲得財(cái)富在電影中得到了充分渲染，尤其是第一部電影出現(xiàn)了綁架的橋段，第五部出現(xiàn)了賭博的橋段，極大夸大了有勢力和兄弟就能掙錢享福的錯(cuò)誤價(jià)值觀，對于低收入者和低學(xué)歷者的人生價(jià)值觀是一種認(rèn)同也是錯(cuò)誤引導(dǎo)，對于未成年人群，特別是處于青春期階段的未成年人，在價(jià)值觀塑造和社會認(rèn)知方面大部分會通過網(wǎng)絡(luò)手段，而觀看較多無營養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)電影會塑造的社會價(jià)值觀，嚴(yán)重的會構(gòu)成犯罪。

（二）《萬萬沒想到西游篇》

公司運(yùn)營下的傳媒團(tuán)體，對于國家政策，網(wǎng)絡(luò)方面承擔(dān)的社會責(zé)任有一定認(rèn)知。在網(wǎng)絡(luò)需要大量原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)劇來講，惡搞素材就是原創(chuàng)劇的一大亮點(diǎn)，特別是四大名著的惡搞成為原創(chuàng)性惡搞的一個(gè)高產(chǎn)題材。尊重原著或者借助名著的外殼做出不一樣的東西，是一直爭論的焦點(diǎn)，《萬萬沒想到西游篇》尊重了故事的整體主線，而劇情的支線已經(jīng)改得面目全非。

1.角色脫離原著。西游記原著的師徒四人經(jīng)過影視改編，已經(jīng)看不到原著的角色形象，特別是唐僧，原著中唐僧是一個(gè)聰穎的人，而影視作品中，變成了聽從孫悟空隨意擺布的懦夫。雖然具有惡搞成分的改編電影，但是形象錯(cuò)位是不能接受的。進(jìn)入院線觀賞，對于受眾可以取樂，但藝術(shù)價(jià)值來講，是無營養(yǎng)的快餐文化，社會傳播越廣，對原著越差。影視作品可以改編原著，但是過度的角色錯(cuò)位會讓受眾對原著產(chǎn)生理解錯(cuò)位，久而久之會沖淡原著人物的原始形象，有悖于精神文化傳播[3]。

2.虛無審美價(jià)值。惡搞成為精神文化，會降低大眾審美層次，無營養(yǎng)的藝術(shù)取樂令人悲哀。《萬萬沒想到西游篇》沒有貼近原著事實(shí)，完全套用商業(yè)架構(gòu)，完成的一部商業(yè)原創(chuàng)的低俗作品。如果這類作品在中國觀影市場份額增加或成為主流，中國電影文化就走入了萎靡的階段，無營養(yǎng)文化充斥大眾心靈，觀影的受眾如同行尸走肉，是錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)電影傳播預(yù)兆[4]。而且對于接受價(jià)值觀教育的未成年人，在院線觀賞類似電影，會加速價(jià)值觀歪曲，對文化底蘊(yùn)培養(yǎng)具有很大破壞力，因此無營養(yǎng)的娛樂文化要減少傳播。雖然新媒體時(shí)代人們可以得到更多視覺文化體驗(yàn)，但要實(shí)時(shí)剔除糟粕文化，才是對社會傳媒的尊重。

三、中國網(wǎng)絡(luò)電影借助新媒體傳播的對策

（一）提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管水準(zhǔn)

網(wǎng)絡(luò)電影只在付費(fèi)自媒體中才能觀賞，一方面加大文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，但對一些低質(zhì)量電影，特別是網(wǎng)絡(luò)電影B級片有了可乘之機(jī)，所以再付費(fèi)的自媒體平臺播出網(wǎng)絡(luò)電影，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管就顯現(xiàn)了作用，將錯(cuò)誤價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)電影，拒之門外。或者將不和諧的片段進(jìn)行刪減，保證電影的整體性，傳播合格電影。不愿意配合的要合理切斷傳播后路，對于網(wǎng)絡(luò)電影監(jiān)管來講非常重要。

（二）受眾主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)電影走向

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)電影多以公司資助和運(yùn)營進(jìn)行拍攝，公司想拍什么，受眾就看什么，對于受眾參與一直很難實(shí)現(xiàn)。新媒體主導(dǎo)人們應(yīng)該看什么、需要看什么，而受眾只有迎合，而且收視率會隨時(shí)間推移趨于穩(wěn)定。網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作正在經(jīng)歷從高品質(zhì)向低品質(zhì)的滑坡，因?yàn)槟芤鸫罅渴鼙婈P(guān)注，所以低品質(zhì)電影是受眾喜愛的一部分，對影視文化傳播有壞的影響，如果網(wǎng)絡(luò)電影有兩級傳播的介入，情況會有所緩解。對于受眾觀電影創(chuàng)作，戲劇源于生活，受眾的生活多姿多態(tài)，通過受眾親身經(jīng)歷改編成網(wǎng)絡(luò)電影，事件符合現(xiàn)實(shí)主題，能贏得更多受眾群體。受眾參與網(wǎng)絡(luò)電影拍攝，受眾就是編劇，既加強(qiáng)新媒體教育性，也能提高新媒體思想。

（三）提升網(wǎng)絡(luò)電影質(zhì)量

網(wǎng)絡(luò)電影由于市場雜亂，拍攝者自身修養(yǎng)和拍攝技術(shù)的粗制濫造，給初期網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展帶來阻礙。題材雜亂，廣告橫飛，不尊重原作肆意惡搞，都是快餐文化效應(yīng)帶來的惡果，減少創(chuàng)作者主觀意識創(chuàng)作，汲取受眾真實(shí)事件，梳理故事原型的題材都適合受眾觀看，創(chuàng)作者在影片后半部分添加主觀色彩，烘托影片對受眾教育價(jià)值，促進(jìn)影片主觀性價(jià)值塑造[5]。拍攝網(wǎng)絡(luò)電影不僅要滿足個(gè)人創(chuàng)作欲望，還要有網(wǎng)絡(luò)傳媒的責(zé)任心，通過自媒體傳播，達(dá)到預(yù)期效果，受眾廣泛關(guān)注。

四、結(jié)語

中國的網(wǎng)絡(luò)電影通過新媒體傳播發(fā)展確實(shí)達(dá)到了一定高度，發(fā)展速度快是有目共睹的，提升質(zhì)量、增加網(wǎng)絡(luò)電影類型、祛除受眾審美疲勞也是接下來需要去做的。網(wǎng)絡(luò)電影只有提高質(zhì)量，才能成為一種具有藝術(shù)價(jià)值的電影藝術(shù)形式。

[1]張熙娟.網(wǎng)絡(luò)電影流行的傳播學(xué)分析[J].新西部，2007（3）.

[2]楊曉茹.網(wǎng)絡(luò)電影傳播趨勢研究[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2011（2）.

[3]李華.專家：對經(jīng)典的褻瀆、歪曲與褻瀆是一種文化病象[N].光明日報(bào)，2006-08-10（6）.

[4]歐陽友權(quán)，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的后審美范式[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2003（1）.

[5]劉玉琴.惡搞選秀收藏?zé)?006文化熱點(diǎn)直擊[N].人民日報(bào)，2006-12-29（5）.