淺談《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒》一文中的心理對(duì)決

謝玉麟

摘要：這場(chǎng)激辯宣泄了曹軍逼近、存亡之際的東吳群儒的焦躁心理，掃清了孫劉聯(lián)合抗曹的心理障礙，使尷尬的會(huì)場(chǎng)變成了惺惺相惜的陣地。這場(chǎng)激辯展現(xiàn)了一群知識(shí)精英在救亡圖存中的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)，是赤壁軍事對(duì)決之前的必不可少的心理對(duì)決。

關(guān)鍵詞：三國(guó)演義；諸葛亮與群儒；心理對(duì)決；造就孫劉聯(lián)合的赤壁對(duì)決

文中的孔明如一個(gè)神醫(yī)，為心病的群儒逐一號(hào)脈看病，給“高燒”的群儒對(duì)癥下藥，使他們重拾理性的頭顱，而不怠慢軍國(guó)大事。

這場(chǎng)心理對(duì)決發(fā)生在赤壁軍事對(duì)決的前夕，27歲的諸葛亮單刀赴會(huì)，深入虎穴，在談判桌上猛攻擊對(duì)方怯戰(zhàn)、短視的心態(tài)，逼使東吳謀臣張昭等人戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，重歸理性，接受孫劉聯(lián)合拒曹的戰(zhàn)略，攜手抗曹，譜寫(xiě)了豐碑。這場(chǎng)心理對(duì)決，淋漓盡致地再現(xiàn)了赤壁大戰(zhàn)前諸葛亮的青春豪情、風(fēng)采，以及東吳謀士的理性和胸襟。

文中張昭、虞翻、步騭、薛綜、陸績(jī)、嚴(yán)畯、程德樞諸君，依次出場(chǎng)，與孔明進(jìn)行心理對(duì)決。在出場(chǎng)辯論時(shí)，他們個(gè)個(gè)趾高氣昂、揶揄攻擊，言語(yǔ)、腔調(diào)、氣勢(shì)咄咄逼人，但他們都被孔明駁服了。個(gè)個(gè)啞口無(wú)言，沒(méi)了神氣，成了孔明舌下敗將，斗敗的公雞，乖乖地接受了孫劉聯(lián)合抗曹的決勝大計(jì)。

本文作者羅貫中構(gòu)思精致，行文瀟灑，不愧是一篇傳世名作，不容漏讀，請(qǐng)看下文的賞析。

一、與張昭的心理對(duì)決，緊扣心胸、韜略

張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管；樂(lè)。此語(yǔ)果有之乎？”昭又曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚(yú)得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見(jiàn)？”昭再曰：“何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而竄；上不能報(bào)劉表以安庶民，下不能輔孤子而據(jù)疆土；乃棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口，無(wú)容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂(lè)毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見(jiàn)怪！”

張昭一開(kāi)始就是嘲笑孔明的神機(jī)妙算，嘲笑孔明不如管仲、樂(lè)毅的能耐；嘲笑孔明不是曹操的對(duì)手；嘲笑孔明政績(jī)差。不知道劉豫州三顧茅廬，究竟看中了你哪個(gè)優(yōu)點(diǎn)？

大敵當(dāng)前，張昭仍欲與孔明論你我高低，這不是心胸狹隘之徒嗎？孔明告訴張昭，劉皇叔大軍棄甲避曹，在運(yùn)動(dòng)中伏擊曹軍，戰(zhàn)績(jī)顯著，如“博望燒屯，白河用水，使夏侯?lèi)?、曹仁輩心驚膽裂?！蔽铱酌鳉椊邞]，從長(zhǎng)計(jì)議，棄甲奔逃，雖敗猶榮，在運(yùn)動(dòng)中消滅曹操的有生力量。而你張昭坐山觀虎斗，不把皇叔當(dāng)友軍，伸手支援。當(dāng)曹操大軍壓陣時(shí)，東吳不能獨(dú)存。

張昭，如果你能識(shí)時(shí)務(wù)，拋棄彼此的明爭(zhēng)暗斗，共同謀劃孫劉聯(lián)合拒曹的高見(jiàn)。你我攜手，兩軍聯(lián)合，那將是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，勝曹又多一勝算，我們?nèi)杂斜舜烁靼砸环降南Ｍ?/p>

張昭，別扯蛋了，快快使出主謀威風(fēng)，定計(jì)聯(lián)劉。張長(zhǎng)史若還傲慢無(wú)禮，而誤東吳大事，你將是歷史的罪人，會(huì)不會(huì)遺傳萬(wàn)年？你自己去拈量拈量！張昭低頭不語(yǔ)，第一個(gè)服了輸。

二、與虞翻對(duì)決，激其膽識(shí)、氣度

虞翻斥問(wèn)孔明：“今曹公兵屯百萬(wàn)，將列千員，龍?bào)J虎視，平吞江夏，公以為何如？”虞翻認(rèn)為，曹公一戰(zhàn)便可擊潰劉豫州，這是一場(chǎng)毫無(wú)懸念的游戲。

針對(duì)虞翻的鄙視和得意的狂言，“孔明，你信不信？你怕不怕？”孔明說(shuō)：“我不信。”曹公百萬(wàn)雄兵，實(shí)乃烏合之眾，沒(méi)有斗志，有何可懼？若與曹公玩持久戰(zhàn)，恐怕曹公還不是我們的對(duì)手。

我孔明不怕曹操大軍，蜀軍也不怕，劉玄德君都不怕曹操大軍。難道威名四方，獨(dú)霸江東的一代豪杰明主孫權(quán)愿意丟兵棄甲，而南面稱(chēng)臣嗎？若虞翻臉皮厚，不怕天下后人恥笑，甘心降曹，做一個(gè)沒(méi)有臉皮的人，那你活著還有什么意思？ “虞翻不能對(duì)”，他不得不自愧不如孔明的膽識(shí)和風(fēng)度，成了孔明舌下的第二個(gè)敗將。

三、與步騭對(duì)決，嘲笑他的片面和傲慢

步騭陰陽(yáng)怪氣地問(wèn)：“孔明欲效儀、秦之舌，游說(shuō)東吳耶？”步騭自以為識(shí)破了孔明出使東吳的目的。步騭認(rèn)為，孔明是來(lái)借兵的。

步騭哪里知道？孔明與蜀軍其實(shí)也是東吳的救命各行其是稻草。步騭根本想不到，看不透，因?yàn)椴津s只長(zhǎng)了一個(gè)眼睛，一個(gè)鼻孔。當(dāng)然，這是一句玩笑話。這個(gè)家伙，居然敢直呼孔明大名，真是傲慢無(wú)禮之極。

你自以為孔明是張儀、蘇秦再世的說(shuō)客，卻不知孔明是來(lái)東吳送救命稻草的賢人君子。你只認(rèn)為降曹是上策，卻不知孫劉聯(lián)合才是上上之策。

孔明以牙還牙，也直呼步騭步子山孤陋寡聞，腦子簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)候還能幸災(zāi)樂(lè)禍。你就是一個(gè)傲慢無(wú)禮、片面無(wú)知的“窩囊廢”。步子山又成了敗給孔明舌戰(zhàn)的第三個(gè)東吳儒士。

四、與薛綜對(duì)決，抓住其不忠不孝的心理病灶

薛綜也直呼孔明大名，沒(méi)有禮貌又似奴才，他開(kāi)口就說(shuō)：“孔明以曹操何如人也？”孔明說(shuō)：“不就是一個(gè)漢賊罷了。”

薛綜連說(shuō)：“錯(cuò)，大錯(cuò)，特錯(cuò)。曹操有天子之命相，跟他爭(zhēng)天下，一決高下，真是自不量力。”

孔明大罵他，“薛綜，你就是一個(gè)畜生。你是漢臣，還替漢賊雄辯，滅自己的威風(fēng)，長(zhǎng)他人的志氣。你就是一個(gè)無(wú)君無(wú)父、不忠不孝之人。你就是一個(gè)張牙舞爪的活畜生。滾，滾，滾，我不能跟畜生說(shuō)人話?！毖C滿面羞慚地避開(kāi)了孔明的視線，他成了敗給孔明的第四個(gè)舌戰(zhàn)的儒生。

五、與陸績(jī)對(duì)決，攻擊其勢(shì)利和偏見(jiàn)心態(tài)

陸績(jī)說(shuō)：“劉豫州何足與曹操抗衡哉！”他說(shuō)，二者身份有天壤之別。劉備是篾匠出身，命賤福薄，還想位極人臣之尊，別作夢(mèng)了。

孔明揭短地說(shuō)：“陸績(jī)，你這個(gè)三只手。6歲時(shí)，你就偷袁術(shù)的橘子。你是一個(gè)下流坯子，狗嘴里吐不出象牙。曹操是相國(guó)之后，而今懷有私吞漢室的野心，眼中無(wú)君無(wú)父。曹操，就是一個(gè)白眼狼，十足的流氓、大壞蛋、國(guó)賊、壞透了的亂臣賊子。曹操出身比劉備更好，但一肚子壞水，狼子野心，不得人心，終究沒(méi)有好下場(chǎng)。而劉皇叔這個(gè)名字，也不是空穴來(lái)風(fēng)。‘高祖起身長(zhǎng)亭，而終有天下，你這樣勢(shì)利又偏見(jiàn)的低能兒，‘不足與高士共語(yǔ)。”陸績(jī)語(yǔ)塞，敗給了孔明。

六、與嚴(yán)畯對(duì)決，駁斥其迂腐且古板的性格

嚴(yán)畯無(wú)禮，直呼孔明大名曰：“孔明所言，皆強(qiáng)詞奪理，均非正論，不必再言。且請(qǐng)問(wèn)孔明治何經(jīng)典？”嚴(yán)畯認(rèn)為，孔明出口成章，盡是邪說(shuō)歪理，胸中實(shí)無(wú)半點(diǎn)翰墨。

孔明說(shuō)，大敵當(dāng)前，你還有閑情談書(shū)論道，尋章摘句，真是一個(gè)迂腐的書(shū)生，無(wú)匡扶宇宙之志，無(wú)興邦立事之能。試問(wèn)，商湯伊尹、漢朝劉邦都是興邦立事之人，哪一個(gè)是只會(huì)之乎者也，舞文弄墨的匠才呢？你怎么能與這此如雷貫耳的相才相提并論？若你不服我，就先去撒一泡尿照照自己，看看自己有沒(méi)有儒士風(fēng)度。就憑你想說(shuō)服我，真是不知天高地厚。嚴(yán)畯垂頭喪氣地?cái)∠玛噥?lái)。

七、與程德樞對(duì)決，斥責(zé)其愚蠢又無(wú)能的心理

文中程德樞曰：“公好為大言，未必有實(shí)學(xué)，恐適為儒者所笑耳?！背痰聵惺亲詈笠粋€(gè)上場(chǎng)的辯士。他根本不是諸葛亮的對(duì)手。他如先生面前的一個(gè)小學(xué)生。就他的小學(xué)生水平還敢嘲笑學(xué)富五車(chē)的諸葛亮。

孔明生氣地說(shuō)，程德樞，你擠身江東群儒之行列，完全是徒有虛名。你“筆下雖有千言，胸中實(shí)無(wú)一策”，在這兩軍對(duì)陣的生死關(guān)頭，你拿不出救亡的實(shí)策，卻炫耀胸中少得可憐的墨水。你是清談?wù)`國(guó)的小人，還敢自詡是興邦立事的大人。

你若一意孤行，看不到孫劉聯(lián)合是救亡的神策，不支持這一神策，誰(shuí)都保不住你頸脖上的無(wú)用的狗頭。

程德樞被孔明連珠炮似的語(yǔ)言，打成了一個(gè)爛篩子，慘不忍睹。江東群儒只好以最快的速度拉上了舌戰(zhàn)的舞臺(tái)大幕，任由孔明先生發(fā)落擺布。

這場(chǎng)舌戰(zhàn)，宣泄了畏戰(zhàn)者的焦躁情緒，為孫劉聯(lián)合拒曹擦出了思想的火花，奠定了孫劉軍事結(jié)盟的思想基礎(chǔ)，成為決勝赤壁軍事對(duì)決的心理戰(zhàn)、外交戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高東友.我眼中的諸葛孔明—-淺談諸葛亮《舌戰(zhàn)群儒》中的論辯藝術(shù)[J].閱讀與鑒賞（教研版），2008.

[2]開(kāi)拓者.諸葛亮《舌戰(zhàn)群儒》的背后[J].喜劇世界（上半月），2016（12）.