電視劇《歡樂頌》熱播的原因分析

摘要：上個世紀五十年代末，中國大陸第一部電視劇《一口菜餅子》在演播室以直播的方式播出，至此，開啟我國電視劇的發展歷史，并對我國受眾產生了深遠的影響。六十多年間，中國電視劇行業發展速度急速提升，一部又一部各種類型的劇集接踵而來，而隨著社會與經濟的發展，我國的受眾心理和口味也在不斷地產生變化，其實電視劇所產生的社會效應和結果對受眾來說是極其具有影響力的，可以說電視劇的發展很大程度上引導著受眾的心理變化和審美品位。國產劇《歡樂頌》熱播更是引發我們對當前電視劇創作的思考。

關鍵詞：電視劇；受眾；題材

無論是八十年代的《敵營十八年》，還是九十年代的《渴望》《編輯部的故事》《還珠格格》《紅樓夢》《西游記》等都是一代又一代的人的回憶，可以說它們陪伴了當時中國的受眾，并對其思想產生影響直至幾十年，只要提起它們就一定會勾起無限回憶。而正是由于這些具有代表性的優秀電視劇的產生，才會引起一股思潮，使得當下的受眾學會欣賞、分析以及感悟。可以說，這就是電視劇對于受眾的極大影響。而近期國產劇《歡樂頌》的出現，則又掀起了一陣追劇狂潮，引起全民熱潮，讓我不禁思考，到底是電視劇引導了受眾，還是受眾成就了電視劇？受眾在電視劇中找到了自己的影子和定位，才成全了一部佳作；而電視劇正是從現實生活中取材并如實反映，才能對廣大受眾產生影響乃至引領社會思潮。而本文將根據《歡樂頌》這部電視劇分析來探討，電視劇與受眾的關系影響。

一、劇作題材的社會現實性，共鳴感的產生

《歡樂頌》之所以能引起全民追劇的熱潮，正源于它題材的現實性。在當下穿越劇橫行，雷人劇霸屏的時期，能有一部真正接地氣，如實反映人們生活的，與人們能直接“對話”的電視劇實屬不多。劇中的五個人各代表了當今社會的五類人群，是極其有代表性且富有真實性的。而編劇將這幾類人群牽扯到一起并寫出了各自面對社會所發生的故事，這樣如此具有針對性的劇情和人物設定注定引起中國受眾的共鳴。

二、準確把握受眾人群的年齡段，符合不同年代人的觀影

21世紀的中國，80后90后是正在崛起的一代，是現今的主要勞動力和活躍群體。而本劇則主要反映這兩代人的奮斗血淚生存史，必然會獲得大部分人的觀看與收視率。邱瑩瑩、關雎爾還有曲筱綃這三個人是90后的代表，他們所表現出來的年輕、青春活力、無所畏懼的特征都和現實社會中的人緊密吻合；樊勝美和安迪所代表的80后表現出的沉穩、干練、有責任擔當、深諳世事的形象則如實的反映了80后的生活，上有老下有小還要面對社會生活的種種壓力，使他們逐步走向成熟。可以說這部電視劇真切地反映了當下社會主要群體的兩代人，極具可看性、吸引性以及共振感。

三、人物角色的設定與現實社會緊密貼合

能火成這樣，一個原因是劇情節奏緊密，情節現實客觀；另一個原因就是演員角色極具代表性。邱瑩瑩，樂天派、傻大膽、沒有心機，喜歡相信別人。生活中我們并不能夠經常看到這類人，但他們的確存在。他們總是愿意為人付出，不求回報。

關雎爾，乖乖女、充滿上進心、家境良好、但卻太過于拘束自己，將自己設定在一個條條框框之中.他們就是平凡的人，希望靠自己的努力養活自己，平穩的在社會得到生存之地。

樊勝美，大齡剩女、愛慕虛榮、深諳人情世故、死要面子活受罪。我相信在社會當中我們身邊最多的便是這類人，他們害怕被人看不起，但本質卻是善良的。

曲筱綃，富二代、敢愛敢恨、刀子嘴豆腐心、古靈精怪。他們認為金錢至上，只有社會的世俗和萬惡的金錢才是生存的資本，但這類人的頭腦和適應社會的能力絕對配得上他們應得的地位。

安迪，高級金領、精明干練、邏輯能力強。這類人群我們通常稱之為社會的精英人群。他們往往是一個行業的引領者，是金字塔尖兒上的人，也是社會和時代的寵兒。

由此可見，每一個人物設定都對應著當今中國社會的一類人群，正因如此，才能引起如此多受眾的共鳴。我認為電視劇終究是藝術作品，在某些程度上角色的處理和演繹偏向極致化，所以具體問題還是要具體分析，但這部電視劇的的確確對中國受眾產生了深刻的影響，它讓我們看到了現實中的自己，甚至讓我們開始反思自己的生活是否也如電視劇里演繹的一般？由此我該怎么樣去改變這種狀態讓自己變得更好呢？這就會引領大眾思潮，產生社會影響。

四、社會發展中反映出的典型問題

在看《歡樂頌》的同時，讓我不禁想起了10年前火遍全國的《奮斗》同樣都是年輕人拼搏的題材，但反響和感覺卻截然不同，為何《奮斗》讓我們熱血沸騰，而《歡樂頌》則讓我們唏噓感嘆呢？原因便是：一個講求“現實”另一個則追求“理想”。10年之間，瞬息萬變，人們從《奮斗》轉向《蝸居》《北京愛情故事》再到如今的《歡樂頌》它講述的故事無一不圍繞著生存與生活，無論是事業還是愛情，他們都在“往上爬”，希望能在偌大的、美的讓人一塌糊涂的都市尋求一席之地。因此，社會的變遷與發展則是從理想與夢想轉向現實與生存，在這部電視劇里也同步地體現了出來。而社會階級的劃分更是血淋淋的呈現在人們面前，板結社會中仍存在著階級性和固化性。而令我印象最深的一場戲便是樊勝美因家庭事故而變得窮困潦倒、人生四處漆黑之時，曲筱綃與安迪各自的愛情與事業雙豐收并聚在一起暢享人生、談天說地。這是一幕多么諷刺的畫面，極具對比性和沖突性。但她們依然努力著，在屬于自己的中產階級中創造著話語權和生存權，她們也代表著中國新中產，這類龐大的群體也正是感受到了共鳴才能受到這部戲的如此影響。

《歡樂頌》可以說是近年來關于現實題材的一部良心之作，無論從題材還是劇情甚至是包裝宣傳都可以說真實貼合社會的發展與變遷，足夠接近我們生活的本真，是一部關乎我們自身的作品，也正因如此，它才會影響我們的生活，引領大眾文化思潮，引起社會廣泛的輿論與思考。對于現實，我們會有唏噓與感嘆，但最終還是要收拾心情整裝待發。也由此看出，電視劇對受眾的影響是存在且深遠的，我們取材于現實，又反作用于現實，在這樣一個雙向作用的定義模式里，我相信，未來的電視劇依然會對受眾產生影響，甚至于推動社會文化進程，電視劇行業的力量，不可小覷。

作者簡介：孫昊博（1996.3–），男，漢族，遼寧營口人，本科，東北農業大學藝術學院，研究方向：影視藝術理論與創作。