解析《肖申克的救贖》里美國個人主義與現實社會文化體制的沖突

朱鎮罡

摘要：《肖申克的救贖》一度受到人們的熱烈追捧，并且獲得了奧斯卡七項大獎，被譽為“美國十大經典影片”之一，該影片中的個人英雄主義方向作為明顯。以語言和動作為基礎，在整個影片中都包含了主人公的英雄情懷，顯著的表現出了個人英雄主義在美國電影中的重要價值。

關鍵詞：肖申克的救贖；個人英雄主義；語言；行為

《肖申克的救贖》是以美國著名懸疑小說家斯蒂芬·金的小說《麗塔·海華絲與肖申克的救贖》為主要的故事背景。電影于1995年上映，并且獲得了一度的好評，在美國電影中的地位可謂舉重若輕。該影片主要敘述了銀行家安迪知道了自己的婚姻遭到背叛，由于憤怒的幾次想把妻子送入地獄，但是最后他還是用理智克服了自己邪惡的想法。但是，第二天妻子和情人卻不幸身亡，而安迪則成為了主要的嫌疑人。在法庭上，因為證據不足律師只能放棄上訴，從而使得該案子遭到誤判，安迪也從此背負上了殺人犯的罪名。在肖申克監獄中，安迪利用自己的技能幫助典獄長逃稅，從而博取了他的信任。隨后利用鷹嘴鋤頭，以麗塔·海華絲的巨幅電影海報為遮蓋物，通過20年的不懈努力，鑿通了通向自由的道路，也遠離了讓人無法呼吸的肖申克監獄。

一、《肖申克的救贖》里美國個人主義的解析

英雄主義是指人們擁有積極上進的精神狀態，不愿意在平凡中度過自己的一生，喜歡做出一些超乎想像的舉動。而且英雄主義也劃分為革命英雄主義和個人英雄主義兩種，個人英雄主義不是以集體為單位，它注重的是個人精神，體現的是個人在重要事情或活動中所展現出來的奮斗精神、為民族振興不怕犧牲的品質。

美國的成立是因為一些“清教徒”遭受英國政治、經濟和階級壓迫而逃亡到美洲大陸，從而構建了相應的政權。英國社會等級制度明顯，所以美國的創建者更加注重平等和自由的價值。而且在新環境中，人們的心理建設還沒有形成，英雄引導就成為了人們普遍的心理訴求。而且“西進運動”的發展，使得個人英雄主義開始大量產生，并且為美國經濟提供了有效的幫助。而且，在政治層面上，美國主張強權政治，也為英雄主義的產生提供了幫助。隨后很多國家也對美國的英雄主義進行模仿，從而使得個人英雄主義發展越來越迅猛，并且有效的融入到了生活的各個層面中。

在好萊塢電影業中，個人英雄主義是最為常見的素材。好萊塢是美國文化傳遞的有效載體，好萊塢電影業把現代化的精神、文化、經濟和美國的民族精神融合起來，使得個人英雄主義成為電影屏幕中作為常見的一種類型，并且對全世界也造成了重要的影響。

二、個人英雄主義與現實社會文化體制沖突在《肖申克的救贖》中的體現

（一）語言方面

人們的思想認識和道德階層的展現依賴于語言的傳遞，其中口頭語言是最為有效的。在電影中展現主要體現在對話上。

在肖申克監獄的第一夜，新囚小胖因為受到老囚犯的諷刺和挖苦而傷心痛苦，隨后遭到了獄警長哈雷的教訓。在第二天早餐時，人們知道小胖已經死去之后，都開始沉默。這時只有鮮少說話的安迪開始打聽小胖的姓名，但是獄友海沃德卻對他進行訓斥，但是他卻說：“我認為他應該有屬于自己的名字。”當大多數人為小胖的離世感到悲痛時，只有安迪堅持使用自己的方式給小胖進行哀悼，這是對人性的尊重，也是他不同于常人的表現，同時也是他在肖申克監獄逐漸成長成為英雄的開端。

隨后因為機緣巧合，安迪和瑞德等十二人被派到車廠去修補房頂。在房頂涂抹瀝青的過程中，安迪指導了獄警長哈雷在遺產繼承方面的困惑，他主動要求幫其解決問題。當被懷疑其目的性時，他說道：“如果可以，我希望能夠給我的同事每人三瓶啤酒。”其中的一位獄警長卻嘲笑到：“同事？你還有同事啊？”面對嘲笑他說：“我在戶外工作，如果有啤酒的話，我就可以感覺自己是個正常人，這就是我的目的，”獄警答應了。這里面所認為的救贖，就是能夠利用自己的行動去幫助他人脫離困境。安迪不只是為了獲得生活上的享受，他也希望獄友們能夠像正常人一樣生活。安迪把獄友稱之為“同事”，為了讓同事感受到普通人修葺屋頂的樂趣，他對獄友們的思想認識進行了正確的引導，不但完成了自我救贖也對他們進行了幫助，這時我們就能發現閃耀在他身上的英雄色彩。

但是，虛偽的典獄長在向媒體傳遞肖申克監獄的美好時，說到要讓肖申克監獄為每一個在押人員服務，并對其進行自我救贖。隨后安迪和瑞德幫助典獄長洗黑錢、逃稅。為此他們進行了相應的討論，安迪虛構出一個名為皮特·斯蒂文森的人，以他的出生證、社保卡等證件來代替典獄長的罪惡行徑。他說道：“在監獄外面，我是一個善良、剛正的人，但是在這里，我卻要做一個騙子”，瑞德說：“這是你的困惑嗎？”安迪說：“我不是策劃陰謀的人，我只是處理利潤，這或許就是評價的標準。但是我還建造了圖書館，讓幾個獄友得到了中學文憑，你認為典獄長同意我這樣做？”“是為了讓你甘愿洗東西，但是洗錢和洗衣服不同。”瑞德說道。“我不需要消耗較多的資金，這就是交易的核心。”安迪在這里所做的事、所說的話和所想到的內容都和他的社會地位相吻合，因為肖申克監獄制度的落后和人們的貪欲，使得安迪最基本的追求逐漸喪失，但是，英雄最終還是會堅持自己的方向不動搖。

（二）行為方面

1.自身行為。自身行為就是個人行為，是在非社交場所中的個人舉止，主要包含外露行為和潛伏行為。第一種行為是指包括身體舉動、語言等一些直觀的行為，第二種行為是隱藏在人們思想中的行為。本文主要對安迪的外露行為進行深入敘述。肢體語言能夠形象直觀的表達自身的想法，而且這種直觀性的語言表達也是對人們思想行為的一種反映。安迪不愛說話和電影自身的他人視角敘述模式，讓人們不容易發現安迪身上的行為特點，按時安迪在劇情中的三次微笑卻意味深長。第一次微笑，在車廠房屋屋頂進行修補，讓囚友對他產生了新的認識。等囚友弗洛伊德帶著啤酒走到安迪身邊時，安迪說他已經戒酒了，只是自己一個人坐在屋頂旁邊，面朝天空，露出了他的第一次微笑。此時的安迪已經在獄中生活了兩年，對監獄生活也更加熟悉，但是他也對自由充滿了向往，希望能夠像普通人一樣可以隨心的喝著啤酒，修整房屋。第二次微笑出現在構建鑒于圖書館的時候，他找到了《費加羅的婚禮》，并且私自播放。安迪把獄警關在廁所，把揚聲器接上電源，讓音樂侵入人們的心田。安迪閉上眼睛，躺在椅子上，面露微笑。讓這音樂聲穿透心靈，再一次激發了他對自由的渴望。第三次微笑是表現在安迪越獄成功之后，天空下起傾盆大雨，大雨沖刷了安迪內心的污穢，他裸露著上身，對著天空肆意的放聲大笑。在這里安迪的情緒得到了完全的釋放，被囚禁的人生終于重獲自由。他曾經說過：“希望是美好的，在世界上十分寶貴，這就是英雄的價值，在寂靜中爆發，讓人們對其充滿向往。”安迪的越獄是對肖申克監獄腐朽制度的一種突破，也使得肖申克監獄重現光明，囚徒也有了新的希望，瑞德層說過：“安迪代表著我內心深處永遠都不能抑制的精神。當監獄之門打開時，我穿著便宜的西裝，帶著二十塊錢走出監獄時，我的內心是喜悅的。”個人英雄主義的出現，高于個人價值，安迪在進行自我救贖的時候，也使他人獲得了救贖。在進行越獄的時候，個人英雄主義使得安迪走向了光明，依靠自己的能力重獲新生。

2.對外社交行為。人際交往是社會發展的主要內容，人們在社會的環境中所產生的行為舉止就是對外社交行為。在肖申克監獄中，安迪交往的范圍只有獄警和囚犯，但是這種交際所產生的影響卻是深遠的。

發現獄友們的精神開始頹廢時，他開始構建圖書館，利用音樂療傷，不斷的激發獄友們那顆鮮紅跳動的心。在安迪的人際交往中，瑞的和湯米是最具代表性的。瑞德因為殺人而入獄，在肖申克監獄中他擁有三次假釋的機會，前兩次因為痛改前非回答了審核人提出的問題，但是沒有獲得應允。但是安迪的出現和引導，瑞德才認識到自己錯誤的根源所在。如果安迪沒有出現，他還是會和以前一樣在獲得批準的狀態下才能上廁所，也可能會像老布一樣在應允假釋后而自殺。其正確的引導性也體現在湯米身上，湯米是個沒有正當職業、無所事事的小賊。當安迪的案件沒有回旋的余地時，他潛心教授湯米知識，讓他獲得了高中文憑，而且湯米也對生活充滿了向往。但是因為安迪入獄的秘密，他無奈成為典獄長手下的孤魂野鬼。因此，我們可以看到安迪是肖申克監獄中的希望和陽光。在監獄中，每個人的生命似乎都變得枯燥無味，所有的激情和熱情都逐漸被消失殆盡，只能無奈的接受命運的安排。只有內心充滿希望和陽光的人，才能發現光明的通道。不然，人們就只能在冤枉、委屈、無奈、憤怒中不斷的消沉下去，在監獄的生活中逐漸的走向寂寞和絕望。安迪拯救了肖申克監獄中的人們，在這種暗無天日的環境中，典獄長無情了抹殺了人們對自由的向往。安迪充分的體現了其個人英雄主義，讓肖申克監獄中的每個遇有都看到了希望。他通過自己的行為和思想，傳遞給獄友們一種不一樣的生活觀念，讓他們明白囚禁自己的不是身體而是自己的內心。安迪的對外社交行為十分有價值，他所展現的個人英雄主義主要是針對司法體制的落后和殘忍，從而激發了肖申克監獄對于自由和光明的追求。

三、結語

電影《肖申克的救贖》是以救贖為題材，主要是表達其希望和自由，以主角安迪的個人英雄主義，對自己和監獄中喪失信念的人進行救贖，這也是該影片的主要價值的體現。個人英雄主義中所傳遞出來的社會精神和價值，也會隨著社會的不斷發展而更加的趨于完善。隨著經濟全球化趨勢的不斷加強，各國之間的文化溝通也更加的密切，也為思想的傳遞提供了便利。對我國的英雄主義進行深入的反思發現，我們應該塑造屬于中國文化的英雄模范。更加注重英雄塑造模式的多樣化、個性的標致化和性格的多元化，從而使得中國文化精神，能夠有效的促進社會的發展。

參考文獻：

[1] 蘇也.《低俗小說》：后現代主義的文化嘲諷[J].文學教育（上），2014（11）：18-21.

[2] 吳質潔.美國社會文化中個人主義核心價值觀之管窺——以電影《肖申克的救贖》為例[J].佳木斯教育學院學報，2013（7）：28-29.

[3] 鄒翠萍.解讀美國勵志電影中的個人主義[J].電影文學，2016（17）：53-55.