淺析駱駝城遺址及其在絲綢之路上的重要地位

夏吉金

[摘要]駱駝城遺址及墓群位于甘肅省張掖市，地處河西走廊中部，是古絲綢之路上留存面積最大最完整的漢唐古文化遺址。歷史上，這里是中西方經貿和文化交流的集散地。駱駝城遺址周邊出土的木板畫、彩繪木器和彩繪壁畫磚，展現了當地居民的生活方式，生動形象地反映歷史上中西方文化交流的昌盛。駱駝城遺址具有極高的歷史文化價值，對于研究漢唐時期絲綢之路上的歷史文化有重要意義。

[關鍵詞]駱駝城遺址；絲綢之路；文化保護

[中圖分類號]G112 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2016）24-0014-02

一、駱駝城遺址簡介

位于甘肅省高臺縣駱駝城鎮的駱駝城遺址及周圍墓群，距離高臺縣城大約22公里，地處河西走廊中段，處于干旱氣候，海拔1414米。駱駝城遺址及其周邊墓群大致存在于距今約2100～1200年的漢至唐時期。它具有文化內涵豐富、歷史脈絡清晰、分布區域廣泛、保存完整的特征。包括古城群、墓葬群、農耕區、古窯址、防護遺址等，表現出以古代城池為中心、以周邊墓群為重點的分布格局。其中，駱駝城遺址地處駱駝城鎮西灘村。分為南城和北城兩處古城，現在留存遺跡有古城墻、馬面、甕城、腰墩、角墩、古井、夯土臺基等，輪廓明朗，結構完整，具有極高的研究價值。

東南墓群位于駱駝城遺址東南1.5公里處，分布面積50平方千米。西南夯土臺式墓群，總面積約為2 平方千米，目前存有34座大墓，其中有18座遭到不同程度的破壞，剩余16座保存較為完整。五座窯遺址，在駱駝城鎮駱駝城村農田內，地處駱駝城遺址北2公里處。這個地區以前被稱為“九個窯”“五個窯”，現在稱為“五座窯”，窯址目前存有9座，呈弧形排列，大部分窯都已經坍塌，底部直徑約為6～8米，殘留高度約5～7.5米，周圍有多處殘磚、瓦片、陶片，尚未發掘。

駱駝城遺址是漢代的表是縣、魏晉時期建康郡舊址。表是縣是漢武帝時期開辟的“河西四郡”之一酒泉郡的下屬縣。唐代武后時期，武威道總管王孝杰設置的建康軍，成為河西節度使下轄的重要軍鎮，是一支重要軍事力量，它為保障絲綢之路暢通、保衛祖國西北邊防安全做出重要貢獻。東漢靈帝光和三年（180），此地發生了一場強地震，導致舊縣城建筑物幾乎完全損壞，同時造成了大量的人員傷亡。隨后，當地居民在舊城旁重新修建了縣城，很快恢復了地震前的繁榮景象，新縣城即駱駝城。

在秦漢以前，駱駝城地區生活著大量的羌、月氏、匈奴等少數民族，他們相互征戰，偶爾也反對中原王朝的統治。到了西漢武帝時期，在此置表是縣，屬于酒泉郡下轄，主要管理少數民族事宜。

駱駝城遺址及墓群地處河西走廊中部，周邊分布著漢晉十六國時代的墓葬群，在國內現階段發現的分布最為密集、保存最為完整的大墓葬群體。歷史上，駱駝城是中西方思想文化交流的重要地域。駱駝城遺址周邊墓葬出土的彩繪木板畫、畫磚和彩繪木器，展現了當地居民的生活方式，生動表現了歷史上中西方文化交流學習的昌盛。具有極高的歷史文化價值，對于研究漢唐時期絲綢之路上的歷史文化有重要意義。

從駱駝城遺址已經出土的數百塊彩繪壁畫磚可以看出，當時該地區獵捕、出行交通、歌舞、遠古遺留神話等多方面的社會生活。駱駝城遺址出土的大量保存完整的生活用品、文化遺留，為研究古代絲綢之路中西方運輸以及河西地區政治、經濟、文化、軍事、民族等提供了極為重要的實物資料，具有重要的歷史文化價值。

二、駱駝城遺址與絲綢之路

唐證圣元年（695），時任武威道總管王孝杰在駱駝城設置建康軍。據《新唐書·地理志》記載，在甘州張掖郡190里的祁連山北麓設立了建康軍。《通典·州郡二》記載得更為準確，駐防官兵5300余人，戰馬500匹。到了唐開元初，名將張守珪在此屯田。軍事建制的成立和屯田的發展，為絲綢之路的便捷提供了堅實的基礎。河西四郡的設置和軍事防衛力量的加強，為駱駝城經濟、文化的穩定發展提供可靠的保證，也保障了古絲綢之路的暢通。

根據近現代考古學家研究發現，夏代駱駝城地區已經有人類活動。根據現存文獻記錄可以發現，大約商周時期這里就居住著羌人、烏孫人和月氏人等少數民族。到戰國時期，月氏實力變得強大，發動了對羌人的戰爭，接著占領了羌人地區。秦朝末年，月氏再次發動對外戰爭并且逐走烏孫，獨自占領駱駝城地區和整個河西走廊地區。月氏的崛起引起了匈奴人的恐慌。漢初，匈奴擊敗月氏，并且將其殘留部落逐出河西地區。隨后匈奴人在此燒殺掠奪，使得絲綢之路上的貿易一度中斷，極大地損害了西漢王朝的利益。但西漢初年，經過秦末的戰亂，剛剛建立起來的西漢王朝沒有足夠的軍力和財力發動對匈奴的戰爭。 經過數十年的臥薪嘗膽，在西漢元狩二年，即公元前121年，漢武帝派大將軍霍去病率領大軍擊敗河西匈奴，之后渾邪王率眾部落投降于漢，河西走廊自此歸入中原王朝統治范圍。

據《晉書·涼武昭王李玄盛傳》記載，晉義熙元年（405），匈奴人北涼君主沮渠蒙遜率大軍來犯，在建康大肆掠奪，共掠三千余戶人家。時任涼武昭王李玄盛聞之大怒，憤然率騎兵追殺，終于在彌安追上了匈奴人，北涼軍大敗，所掠奪的百姓因此得救。在唐前期，西域眾多部落的使者，來自中原的戍卒和民夫，以及西行求法和東來弘揚道法的僧侶，西域和內地以及中亞的商人，持續不斷地通過駱駝城來往在中原與西域，中國與印度、西亞之間的地區。中國內地的瓷器、絲綢、漢文典籍等也接連不斷地經過駱駝城源源西去。同時，西域、中亞等各地珍寶和特產以及宗教、文化等，也經由駱駝城地區傳往中原各地，絲綢之路的昌盛使得駱駝城日漸繁華。

三、駱駝城遺址在絲綢之路上的重要地位

駱駝城遺址是漢唐古代文化遺址，而漢唐時期也是絲綢之路最繁榮、中西方經濟文化溝通交流最多的時期。駱駝城遺址在絲綢之路上的重要地位主要體現在以下幾個方面：

（一）政治方面

駱駝城遺址地處河西走廊中部黑河流域，南有祁連山脈，北為巴丹吉林沙漠，獨特的地理位置，使駱駝城具有了十分重要的戰略地位。通過駱駝城遺址，既可以掌握南部游牧民族的動向，又可以了解漠北地區匈奴的情況，既保障了中原與西域的聯系，又阻礙了南、北游牧部落聯合。駱駝城成為了絲綢之路上重要的中轉站和軍事要塞，是中原聯系西域的橋梁和紐帶。

（二）軍事方面

軍事上，主要是駱駝城周邊修筑的軍事要塞，時刻監視南北游牧民族的動向。其中，在駱駝城毗鄰的黑河北岸沿線就修建有漢邊墻，南北還有眾多的烽火臺。此外通過對當地水系的保護和開發利用，對絲綢之路的暢通與繁榮提供了有力的支撐，形成了嚴密的國防體系和保障體系。

駱駝城遺址，向東可以一舉進攻中原要道，向西可以占領西域眾國，向南北方向可以妨礙游牧民族的結盟，由此可以看出它在軍事上的重要性。在歷史上，也有很多重要的戰事和歷史事件就是在這里一幕幕地上演。駱駝城遺址東、西距離張掖郡、酒泉郡各有100多公里，也是當年絲綢之路關聯甘、肅二州的中轉站點，戰略意義非常重要。

（三）經濟方面

作為絲綢之路上通往西方的必經之地，駱駝城是來往商賈進行貿易活動和貿易聯絡的主要處所。商品的流通促進了經濟的發展，自然而然的多邊貿易就會增多。由西域地區傳到中原的諸多水果蔬菜，比如黃瓜、核桃、葡萄、波菜、胡椒、石榴、胡蘿卜、哈密瓜、胡豆等，給中原地區的人們供應了豐富的美食。來自中原商隊的金屬器以及絲綢等奢侈品，豐富了西域人的日常生活。絲綢之路上的貿易活動，既推動了西部地區經濟文化的繁榮昌盛，與此同時，也為各民族的文化交流帶來了便利，促進了民族大融合。

（四）文化方面

駱駝城遺址是中西文化交流的融匯地，中原文化與西方文化在此交流、碰撞，最終融合。古代中西方文化交流學習以及多民族相互融合的地區，其中就包括駱駝城遺址。根據史料和已出土的文獻資料，魏晉南北朝到隋唐時期，在這里生活著一豪門著姓——建康史氏。公元4世紀，來自東西方的兩個部落融合形成了建康史氏。史射勿、史索巖和史憲誠等家族便是落籍建康的粟特史國人。這其中，史索巖率領眾部落在義寧二年（617）投降于李唐，是和當時薛舉等隴右割據集團勢力持平的粟特部落。另根據遺書記載，這個時期生活在駱駝城、曾經游學長安西明寺，并且著《大乘二十二問》等佛學經典的曇曠，吐蕃占領敦煌的都僧統洪辨等高僧，祖籍也在河西建康郡，這表明當時佛教在此地的流行。

四、結語

駱駝城遺址是高臺縣乃至張掖市的重要歷史文化遺跡，具有極高的歷史文化價值。作為絲綢之路上的重要節點城市，高臺縣擁有豐富的歷史文化資源。“一帶一路”戰略的提出，為駱駝城大遺址保護創造了機遇，也為當地經濟文化的發展提供了新的契機。如今，駱駝城遺址昔日的輝煌雖不復存在。基于駱駝城遺址特有的文化旅游資源和高臺縣獨特的生態資源，相信在當地政府和人民的共同努力下，駱駝城遺址一定會重煥生機，成為絲綢之路經濟帶上一顆璀璨的明珠。