高等職業(yè)院校少數(shù)民族學生教育管理的探討

蔡歡歡

（廣西工商職業(yè)技術(shù)學院，廣西 南寧 530008）

進入21世紀以來，我國高等教育事業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展，高等職業(yè)教育也乘著這股發(fā)展之風迅速壯大起來，并逐漸得到了社會的認可。雖然我國民族類高等職業(yè)院校很少，但在全國高等職業(yè)院校中，少數(shù)民族學生人數(shù)占據(jù)相當?shù)谋壤虼耍贁?shù)民族學生教育問題向來都被各教育部門所重視。目前，從總體上而言，我國少數(shù)民族高職學生呈現(xiàn)多元化思想，他們積極、健康、包容性強，兼有獨立性、多樣性和差異性的特點。但在全球化和網(wǎng)絡化的今天，隨著我國經(jīng)濟的快速增長和輿論的進一步開放，少數(shù)學生的理想信念逐漸模糊，誠信意思逐漸淡薄，缺乏一定的社會責任感，缺少吃苦耐勞的精神和團隊協(xié)作的觀念，因而少數(shù)民族學生管理面臨著新的挑戰(zhàn)。

1 少數(shù)民族學生特點

（1）出身地較為偏僻和落后，基礎教育相對薄弱。由于歷史原因，少數(shù)民族學生一般出生在地理位置較為偏遠，相對貧困和落后的地區(qū)，并且由于相對集中居住，對外交流不多，在個性和生活習慣等方面也與漢族學生存在著較大的差異，因而使入學后的少數(shù)民族大學生難以融入到新的校園環(huán)境中。在學習方面，由于少數(shù)民族地區(qū)各種硬件設施落后，基礎教育不強，甚至還有少數(shù)地方使用民族語言進行基礎教育，使少數(shù)民族學生自身素質(zhì)相對漢族而言有一定的差距，在學習方面比較吃力，成績不太理想，容易造成自卑心理。

（2）民族自治區(qū)域，民族意識較強。新中國成立后，我國在少數(shù)民族聚居地區(qū)實現(xiàn)了民族自治管理，增強了各民族凝聚力，保留了民族特色，同時也加強了少數(shù)民族的民族意識。民族意識是一個民族生存和發(fā)展必不可少的要素。在高職院校中，出生于民族自治區(qū)域的少數(shù)民族學生的民族意識一般比較強烈，在學習和生活中，也將本民族的一些意識帶入到校園，例如較強的集體意識、樸實無華的作風、吃苦耐勞的精神等，都對其自身和學校發(fā)展起到了一個較好的促進作用。但過于強烈的民族意識使部分學生在通過努力但沒有取得成功之后會產(chǎn)生一些消極的思想，容易在同學之間甚至師生之間產(chǎn)生矛盾，從而影響整個校園的和諧，也容易被一些外來勢力所利用，夸大其影響，造成一些所謂的“民族矛盾”。

2 少數(shù)民族學生教育管理存在的問題

（1）學校重視度不夠。①行政化管理下的高職院校，各種行政事務繁多，難以顧及到少數(shù)民族學生的管理和教育問題。在行政化管理體系下，高職院校要應付上級部門的各種行政管理任務，事務繁、雜、多，基層管理部門更是應接不暇，難以對少數(shù)民族學生傾入更多的精力進行教育和管理。除去上級文件規(guī)定的各種優(yōu)惠政策外，學校一般不會對校內(nèi)少數(shù)民族學生進行額外的政策性傾斜或者是重視；②在民族自治區(qū)域以外的學校，少數(shù)民族學生人數(shù)相對較少，學校很少能投入較大精力于少數(shù)民族學生的問題，也很少成立專門機構(gòu)對少數(shù)民族學生進行管理。少數(shù)民族學生的教育管理基本與漢族學生無異。在民族自治區(qū)域內(nèi)，由于少數(shù)民族學生相對較多，民族成分較雜，學校也基本實行大統(tǒng)一管理，體現(xiàn)不出民族管理特色。

（2）民族大融合下的“人”存“文”亡。在經(jīng)濟騰飛、網(wǎng)絡開放、人才流動頻繁的今天，民族大融合既是一個趨勢，也是一個事實。大批少數(shù)民族都基本告別了傳統(tǒng)的勞作方式，進入現(xiàn)代文明，參與到社會建設中，融入了城市生活。進入大學校園的少數(shù)民族學生也很快融入到校園生活中，他們除了少數(shù)民族身份外，很多人在生活等方面與漢族學生無異，隨著大學生活的發(fā)展，他們也逐漸丟失了民族的元素。在校園內(nèi)因為普通話才是語言交流工具，他們不得不放棄民族語言而講普通話；食堂內(nèi)很少設有少數(shù)民族窗口，他們也不再挑食民族飲食，進而跟漢族同學同飲同食；同樣，他們也不再穿民族服裝。最終，他們?nèi)谌氲秸麄€校園大家庭中，適應并習慣了大學校園生活，同時也逐漸丟失了民族元素、民族文化，從而使他們僅存少數(shù)民族身份，而民族文化和習性基本丟失殆盡，即“人”存“文”亡。

3 少數(shù)民族學生教育管理的意義

少數(shù)民族教育管理主要研究現(xiàn)代學校教育管理與保護少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的方法。目前，我國少數(shù)民族學生在基礎教育階段，一般都是通過漢語學習現(xiàn)代文化知識，并且同漢族學生一樣還要學習英語等國際語言，進入大學以后，他們的學習課程就與漢族學生一樣，這就決定了少數(shù)民族學生從進入學校起，就開始使用漢語，進入大學后，基本融入漢族生活方式，進入社會后，很難在他們身上看到民族元素了。現(xiàn)代教育和社會生活沖擊著民族傳統(tǒng)，如何在對少數(shù)民族學生進行現(xiàn)代教育的同時保護好少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是少數(shù)民族教育管理研究的重點。

我國是個多民族國家，黨和國家領(lǐng)導人一直以來都重視民族工作，少數(shù)民族學生教育管理關(guān)系著少數(shù)民族的未來，將對我國民族事業(yè)發(fā)展起著重要的促進作用。少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展決定了少數(shù)民族新一代高級人才和勞動力市場上的競爭能力，關(guān)系到各民族在未來中華民族大家庭政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟體系、文化生活中的相對地位，如果我們不能在一定的歷史時期使中國各少數(shù)民族在各行各業(yè)的發(fā)展中真正具有與漢族相似的實際競爭能力，不能夠在少數(shù)民族當中培養(yǎng)出各行各業(yè)的一流專家和知識分子，培養(yǎng)和鍛煉出有魄力、有眼光、有能力的新一代政治領(lǐng)導人，那么從長遠看必將影響到中國的民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。

4 少數(shù)民族學生教育管理方法

一方面，少數(shù)民族由于其特殊的出生及環(huán)境，使得在個性、民族意識和生活習性等方面都存在著與漢族的一些差別；另一方面，隨著改革開放的深入，民族大融合進一步加強，少數(shù)民族個性方面也在逐漸減弱。對少數(shù)民族學生的教育和管理應該從個性和共性兩個方面入手。

（1）促進融合，引導少數(shù)民族學生盡快融入到社會生活中。民族融合是趨勢，是社會發(fā)展方向，少數(shù)民族大學生應該看清這個形式，主動融入社會。高職院校更應該將融入社會作為少數(shù)民族學生教育的主要方向，要從思想、語言、習性和技能方面提高少數(shù)民族學生綜合素質(zhì)。①樹立公民思想，保留少數(shù)民族身份。少數(shù)民族學生雖然擁有少數(shù)民族身份，但他們更多的是公民身份，在正常社會生活中，除了政府規(guī)定的優(yōu)惠政策外，他們與其他民族沒有區(qū)別，更沒有特權(quán)，不能凌駕于任何人之上。另一方面，少數(shù)民族學生只是民族身份上與漢族有差別，雖然他們可能因為語言等原因，在學習上處于一定的弱勢地位，但他們也是社會公民的一員，而不是“二等公民”。因此，從學校角度來看，應該引導學生樹立公民思想，更多的把自己看作公民而不是少數(shù)民族居民；②以漢語交流為主，保留少數(shù)民族語言。語言是交流的工具，國內(nèi)社會生活語言為普通話，對于少數(shù)民族學生而言，普通話可能是他們交流的一個障礙。筆者曾經(jīng)接觸過很多少數(shù)民族學生，他們大多都有很強的語言溝通能力，但更多的是普通話能力比較欠缺，甚至很多人講出的普通話很難聽懂。因此，高職院校在尊重少數(shù)民族語言的同時，應該大力推廣普通話，通過政策和課外活動等方式提高在校少數(shù)民族學生漢語普通話水平；③以社會生活習性為主，保留少數(shù)民族生活習性。少數(shù)民族大學生最終還是要走向社會，走向公正崗位，在個人行為和習性上，應該改變或者適應社會形勢，融入到整個社會生活中，在不影響社會生活的情況下，可以保留民族習性。大學校園應該在充分尊重少數(shù)民族習性的前提下，加強引導，促進融合，讓少數(shù)民族學生盡快融入到校園生活中去；④努力學習，提高專業(yè)技能。專業(yè)技能是大學生就業(yè)之本，過硬的專業(yè)技能是求職的法寶。少數(shù)民族學生因為語言和教育背景等在學習上可能與漢族學生有某些差距，但他們有著強烈的求知欲望，他們一般都很珍惜校園學習機會，更加的樸實好學。課堂上，授課教師應該給予少數(shù)民族學生更多的關(guān)心，鼓勵他們潛心學習，樹立信心。在各種技能訓練課上，任課教師應該傾入更多的精力，悉心指導，手把手的傳授技能。在各種技能比賽上，學校應該引導和鼓勵少數(shù)民族學生參與，激發(fā)他們學習興趣，樹立正面典型，帶動其他少數(shù)民族學生學習。

（2）尊重少數(shù)民族習性，發(fā)揚少數(shù)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。少數(shù)民族擁有很多優(yōu)良的傳統(tǒng)，他們一般都很勤勞勇敢、樸實大方、熱情好客等，這些都是構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)美德的重要元素。在少數(shù)民族大學生中，高校應該善于發(fā)掘少數(shù)民族的這些優(yōu)良品質(zhì)，并加以引導和發(fā)揚，加大宣傳，將其融入到校園文化中，既體現(xiàn)了少數(shù)民族學生的優(yōu)越性，也提高了校園文化的品質(zhì)，促進了民族大團結(jié)。當然，少數(shù)民族中也有些不太好的習性，例如過強的民族觀、豪爽狂飲及過于虔誠的宗教信仰等。高職院校在尊重少數(shù)民族習性的前提下，盡量正面引導，樹立正確的人生觀和價值觀，避免某些習性影響整個校園文化。

5 結(jié)語

少數(shù)民族學生教育管理是一項重要而又長期的課題，高職院校應該高度重視少數(shù)民族學生的教育和管理，加強管理，正面教育，保留和發(fā)揚他們優(yōu)良傳統(tǒng)，引導他們放棄某些不良的習性。同時應該尊重少數(shù)民族基本習性，加強技能培養(yǎng)，最終實現(xiàn)少數(shù)民族學生順利成才，走向社會。

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