教師要有“工匠之心”

王開東

偉大的工匠充滿了人性之美。

我想起了高爾斯·華綏筆下的格斯拉兄弟，這對兄弟都是鞋匠，他們說做鞋子是一門手藝，并對這門手藝充滿了敬畏之心。他們精選最好的皮革，親手縫制每一雙鞋子，把靈魂都縫進鞋子里了。在機器大生產到來之時，別人都舍棄質量，追求時間和金錢，他們卻固執地堅持手藝人的規矩，20年不漲價，先訂制后付款，可以賒賬……他們一針一線，不吃飯，只是做鞋子，最后活活被餓死……

他們完全沉浸在自己的技藝中，把靈魂灌注進去了，作品中有自己的血和肉、有自己的心，作品就是他們自己。

我被他們深深感動，很多教師缺少的就是這種“工匠之心”。

在很多人眼里，“匠”可能是實用的，也是精巧的，但絕不是藝術的。“匠”是規矩、束縛、再現的代名詞，“匠人”常常守成有余，創新不足。

鑒于此，很多教師勇敢地喊出口號：不做教書匠！

熱血沸騰！血脈賁張！

但這些年，我們實在被口號和愿景害苦了。

從教育的角度來說，人人都不做教書匠，誰來踏踏實實地教書呢？

其實，如果真正能夠把教書匠做好，我們的教育就不可同日而語了。

這些年，我們的創新理論層出不窮，今天學日本，明天學美國，后天學芬蘭、新加坡……我們被創新理論吞噬了，忘記了教育不就是教書育人，何有他哉？

我們常常說要更新教育觀念。其實，教育觀念不在于新舊，而在于真假。

孔子的“教學相長”“因材施教”“有教無類”舊不舊？葉圣陶的“教是為了不教”舊不舊？這不都是教育的真諦嗎？任何時候也不會過時。但我們被創新綁架了，很多好的東西，因為不具有創新的要素，就被我們毫不猶豫地割舍了。這些年，我們就像猴子掰玉米一樣，掰一個扔一個，最后既沒有傳承，又談不上創新，教育變成了一個十足的死魂靈，無根也無葉，有魂也無魄。

不妨具有“工匠之心”，做一個教書匠吧。

人生很多事急不得，你得等它自己熟，教育更是如此。教育中我最在乎的就是“悟”，“悟”需要閑暇，需要毫無壓力，需要安全感，需要舒張，也需要時間來保證。

做教育，就得像個手藝人，沉浸在專注、激情和揮汗如雨的光陰里，享受這件事情本身帶來的痛苦和幸福。沒有痛苦的教育，不值得一提；沒有幸福的教育，不值得一過。

世界再嘈雜，匠人的內心都絕對需要安靜和安定，面對大自然贈與的素材，他們只有先成就它，然后才有可能成就自己。

真正的教師，絕不追求所謂的多、快、好、省。所謂的高效課堂，不過是教育功利化赤裸裸地表達。教育不是工業，而是農業，像中世紀古老的莊園生活，緩慢從容；像緩慢成熟的愛情，種子和靈魂都喜歡安靜，在和煦和溫暖中，春風化雨，潛滋暗長。