對假離婚現象的思考

張文博

摘要 市場經濟的發展也給人們的意識形態造成了較大的變化，基于離婚自由權這一法律權限，很多夫妻利用假離婚的方式來繞開法律懲戒，從而達到自身的目的。這一行為不僅會危害到其他主體以及社會的利益，也阻礙了我國婚姻法制的發展。本文結合當今階段社會上的一些假離婚現象展開了具體分析，研究fir離婚現象的原因以及對應的法律效力，并對如何減少這種現象的產生進行初步的探索。

關鍵詞 假離婚 婚姻法 法律效力

中圖分類號：D920.5 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.314

一、當代社會中的假離婚現象剖析

（一）假離婚的概念

假離婚指的是夫妻的某一方或雙方并沒有離婚的想法，而是通過這種方式或為了進行詐騙活動而采取的離婚行為。參與假離婚的夫妻，都會基于自由這一借口，利用當前已有的離婚程序來逃避相應的債務或謀取不正當的私人權益。具體來說，假離婚包括通謀離婚以及欺詐離婚這兩類。

通謀離婚指的是婚姻的一方為了達到某個目的，夫妻雙方對離婚手續進行約定之后，一旦目的達成再復婚。通謀離婚的當事者利用離婚程序來達到相應的目的，諸如多生育子女以及逃債等。

欺詐離婚指的是某一方為了達到離婚的真實目的，利用欺騙的方式與婚姻的另外一方進行先離婚再復婚的行為，從而騙得另一主體同意。對于欺詐離婚的效力，學理上有不同的觀點。有學者認為，離婚本身是一種事實的身份行為，是自己的行為意思表示。而身份行為由生活事實和身份行為的表示方式組成，只有身份行為的表示，但欠缺實質的真實意思表示，仍不能使身份關系發生或消滅，認為虛假離婚應為無效或可撤銷。

（二）假離婚的特征

一股而言，假離婚的當事主體倘若不存有異議，或存有異議時經過法院等機構的調解就能達成共識。假離異的兩方對于彼此情感的破裂不存有異議；對夫妻的共同財產未進行分割或已約定好處理辦法；對于子女撫養問題也不存在爭議。在雙方陳述“夫妻雙方感情確已破裂”緣由時，往往都是以生活方式以及性格等為理由；針對雙方的共有財產時，往往會基于老人與孩子等緣由，從而將財產劃分給某一方。總的來說，假離異可以概括為以下兩個特征：

1.當事人中某一方或者雙方都沒有真實離婚的意圖。婚姻關系的解除協議是遵循雙方自愿的準則，雙方表達的離婚意思需要明確且真實，不能基于其他的目的來進行欺詐。離婚意思的表達是以自愿為前提條件的，不能在欺詐以及脅迫等條件影響下來決定，假離婚則并不是雙方真實意圖的表達。

2.當事人在婚姻登記時，對相關登記機構存有欺詐性。假離婚的雙方為了達成這一目的，需要向婚姻登記機關或法院機構提供真實的緣由，由于假離婚和我國相關規章體制產生了背離傾向，給婚姻登記機關相關工作的開展帶來了阻礙。

（三）假離婚的分類

1.轉移財產，惡意欠債。夫妻某一方由于生產運營不善，欠下巨大的債務。債權人追償時，為避債而選擇離婚，從而按照協議將共同財產分配給另一方。債權人找到債務人之后，由于債務人并沒有分得共同財產，導致自身有借口無法還款，債權人對其進行起訴時，即便勝訴了也難以實施。

2.騙取房屋拆遷補償。隨著城市的高速發展，在舊城改造以及新城建設的過程中，很多老城的民眾需要接受拆遷安置。拆遷補償政策明確指出，補償款需要參照戶數來發放。部分住戶得知這一消息之后，為了騙取更多的補償款，也會發生假離婚的行為，從而違規謀取私利。

3.騙取低保。依托離婚手續來達成騙取低保的目的。部分三口之家，特別是有一方下崗之后，另一方的工資也十分低，盡管年收入也高出城市居民最低生活保障的標準。如果離婚，離婚協議約定沒有收入的一方當事人撫養孩子，另一方不支付或少支付生活費用，那么撫養孩子的一方當事人就可以以低保標準向有關部門申請兩個人的低保。

4.逃避計劃生育處罰。一直以來，我國都堅持計劃生育的基本國策，然而傳統的傳宗接代思想仍然給人們造成了巨大影響。為了使家庭有男孩，很多家庭都會出現超生的現象，部分夫妻則會先離婚，等孩子成功出生之后再辦理復婚手續。

5.騙購經濟適用房。在當今房價居高不下環境下，人們關注的焦點集中在經濟適用房及限價房政策。隨著城市限價房的規定出臺，一些單身提出申請時需要年滿30周歲。這正是這一規定，使得很多想要買房的單身人士，由于受自身條件的限制無法買房，也可能產生為了購買經濟房而出現假離婚的行為。

二、假離婚的法律效力

（一）合法性解釋——協議離婚的形式合法性與公示公信力

協議離婚在基督教文化中被普遍承認，婚姻契約理論為一夫一妻制的協議離婚制度提供了合理依據。由婚姻契約論可知，婚姻是基于穩定的同居關系而建立起來的契約，按照契約自由論，婚姻的維持以及解除都需要得到夫妻雙方的認可。協議離婚作為國家尊重夫妻雙方意愿的一種形式，國家無權干涉夫妻的離婚理由，在該種狀況之下，國家相關機構也不會過問夫妻雙方的離婚動機。盡管這樣為部分人利用法律來達到自己的私人目的提供了便利，但倘若離婚的目的以及動機會對離婚效力產生影響時，也會給離婚自由造成不利的影響。所以，相關法律存有的漏洞可以理解為法律發展所需要付出的代價，需要依托社會道德來進行協調處理。

（二）非法性解釋——很離婚的社會危害性

假離婚的代價是可承受的嗎？筆者認為，無論生活中的婚姻狀況是多么參差不齊，但婚姻法不應當隨波逐流。這并不是說對婚姻有美好的聯想，而是說在夫妻之間，婚姻和家庭還應當承擔某些撫養、贍養的社會責任。盡管近百年以來，人們更加傾向于將婚姻作為男女主體的私事，但也對自由進行了相應的界定，社會責任并不應該基于私人構建的契約而不存在。離婚往往只會發生于無法承擔相應的社會責任，這也會歸咎于私人契約帶來的影響。強調離婚的自由，就需要在該種狀況下，避免情況變得更加糟糕，從而將其理解為一種手段。不管是實現的利益是否具備合法性，假離婚都和離婚預設的前提是背離的，這也意味著可能離婚體制會對社會秩序的維護產生不利影響。

假離婚作為雙方意思的表述，然而就主體的內心真實想法而言，卻并不是一致的，法律并不會追究離婚的動因，尤其是感情已經破裂的前提條件。假離婚行為產生的直接原因，主要是為了利用法律存有的缺陷和不足，通過欺騙婚姻登記等相關機構。協議離婚體制作為彰顯離婚自由的有效保障，也是為了進一步確保主體的自由，強調需要在自由和對婚姻負責的前提條件下來執行。假離婚則是將婚姻的自由變為謀取私利的一種途徑和方式，這也是近幾年以來婚姻體制存有的缺陷和不足所致。假離婚往往會欺騙管理機構，導致管理機構無法對其進行有效的管理，所以，需要對假離婚行為所具有的效力進行否定。

（三）時假離婚法律效力的設想

筆者指出，假離婚具備的效力并不是都是非法性質，在具體判定過程中，還需要結合實際情況來進行分析：

1.假離婚雙方均未再婚亦未復婚。假離婚的雙方在未再婚而且也沒有復婚的條件下，經過當事主體的申請，辦理離婚手續進行登記的機構可以否定離婚的效用，并對離婚證件進行收回處理。假離婚主體在法院調解下離婚的，當事人給出相關證據論證離婚違背了自身的意愿，法院就需要再一次進行審理，當人民法院再一次進行審查，判定證據具有真實可靠性，則需要針對離婚事宜進行再次審理。人民法院判定存有假離婚情形的，需要對離婚調解書進行撤銷處理。對于離婚產生的法律后果，需要追根溯源，當追溯到假離婚環節時，則認定夫妻關系并沒有解除；在具體的假離婚期間，當某一方按照婚姻法的規定而且滿足相互代理條件的，產生的后果則需要夫妻雙方共同擔負；發生離婚行為后，子女為婚生子女，單方撫養等問題需要雙方共同承擔。假離婚只有當法院等機構宣告無效之后，才能對離婚證以及調解書進行收回處理，從離婚之日開始計算，收回之后則認為婚姻關系仍然存在。

2.假離婚后雙方又復婚。發生假離婚行為后，雙方也會復婚。部分學者指出，這樣避免了依托法律效應來恢復婚姻關系。筆者指出，假離婚行為是實際存在的現象，但違背了正規的離婚程序，需要對該類行為進行制止。倘若沒有進行宣告，假離婚的具體階段法律行為也是持續存在的，這種行為也會給夫妻雙方由于假離婚造成的后果提供相應的參考依據。因此，筆者指出，需要注重起訴的模式，法院也能夠對假離婚行為的緣由進行追溯，進而判定其無效性。

三、減少和處理假離婚現象的對策

（一）構建離婚案件事前查詢體制

在離婚案件登記之前開展相應的查詢，查詢過程中發現某一方和其他主體存有經濟糾紛案件時，需要對離婚案件暫緩處理，當單方的債權等問題解決后，才能繼續審理離婚案件。

（二）加強對離婚案件的審核

人民法院在審核相應的離婚案件時，要避免盲目結案，法院需要對離婚的緣由進行具體審核，明確夫妻的感情關系概況，并明確夫妻的感情是否已經破裂，需要結合最高人民法院相關文件給出的13種參考情形，不能僅僅依托當事人的—面之詞來進行判定，還要求申請人進行相應的舉證并承擔對應的責任。對于單個主體放棄所有財產而且承擔所有債務的行為，由于缺乏公平性，人民法院要明確當事人是否存有不正當目的或刻意逃避法律規定的傾向。

（三）健全協議離婚對應的財產追償體制

夫妻雙方私自確立的財產分割協議，要避免侵犯其他主體的權益。參照《婚姻法》和《民法通則》的系列要求，夫妻還存有婚姻關系時，債務需要共同承擔，而且會產生連帶責任。個人債務以個人財產為主來償還，不足部分就需要分割共同財產。這也意味著，婚姻關系還存在時，債務也可以利用共同財產來償還，離婚后，可以對獲得較多財產的主體追償。

四、結語

“假離婚”現象的出現不是偶然的。這種現象的產生的原因是人們急功近利的思想，通過對利益的渴望這部分人把婚姻變成了利益和謀財的工具，同時也違背婚姻的真諦。不管離婚的真假性質，對感情都會有負面影響，即便復婚，夫妻感情也難以和以前一樣。婚姻和感情是和生命一樣平等而重要，我們沒有任何理由把婚姻作為我們謀取利益的工具，更不能隨便的放棄和玩弄自己的婚姻，哪怕只是一時的沖動，當兩位愛人得到合法婚姻登記證明的那一刻起，我們就應該鄭重彼此的感情，保持婚姻對的純潔。只有這樣才可以在某些利益的誘惑上，忠誠自己的婚姻。法律與道德雖然存在本質的差異，但二者的核心是一致的，他們都約束和規范人們的行為，遵守了道德，就不會讓別人鉆法律的空子，遵守了法律，就不會給缺乏道德的人以可乘之機。