鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂

王春梅

【摘 要】議論文寫作是高中學(xué)生寫作的重要組成部分，因此蘇教版語(yǔ)文教材在必修一中就編選了“鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂”這一寫作專題指導(dǎo)。議論文觀點(diǎn)的確立過(guò)程實(shí)際上是審題立意的過(guò)程，本文從審題立意的基本要求、思維方法、常用技巧三個(gè)方面談?wù)劯咧凶h論文寫作的審題立意。

【關(guān)鍵詞】高中；議論文；審題立意

對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，最重要的是：要有鮮明的觀點(diǎn)。古代文學(xué)家陸機(jī)說(shuō)：“立片言而居要，乃一篇之警策。”這個(gè)“片言”就是論點(diǎn)，它是全篇的魂。而要讓議論文有“魂”，有正確、鮮明、獨(dú)特的“魂”，審題立意是基本前提。

一、審題立意的基本要求

（1）觀點(diǎn)唯一：學(xué)生在寫作過(guò)程中，由于審題不清，思維混亂等問(wèn)題導(dǎo)致所寫的作文龐雜空泛，遠(yuǎn)離材料的核心。因此在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生明確：議論文的觀點(diǎn)有且只有一個(gè)。在審題立意的過(guò)程中，應(yīng)該提煉明確而唯一的觀點(diǎn)，并圍繞觀點(diǎn)寫作。

（2）指向明確：指向明確是指觀點(diǎn)能明確指導(dǎo)讀者面對(duì)和處理現(xiàn)實(shí)生活中心理、情感、思想等某一方面的問(wèn)題。要訓(xùn)練學(xué)生在寫作過(guò)程中將立意落到實(shí)處，摒棄指向性的模糊，給讀者一個(gè)明確的指導(dǎo)。避免所確立的觀點(diǎn)過(guò)于空泛，似乎什么都談到了，但實(shí)際上卻沒(méi)有任何有用的東西。

（3）文眼突出：一篇文章的文眼，很大程度上就是題目中的關(guān)鍵詞，是文章觀點(diǎn)中的關(guān)鍵詞。因此在審題立意過(guò)程中必須抓住關(guān)鍵詞，體現(xiàn)關(guān)鍵詞。在中心論點(diǎn)中體現(xiàn)關(guān)鍵詞，可以有效避免學(xué)生偏題、跑題。立意時(shí)緊扣關(guān)鍵詞，就等于抓住了材料的命題意圖與核心。

二、審題立意的思維方法

（1）因果思維與比較思維。在審題中運(yùn)用因果思維探究其中的因果關(guān)系，有助于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、意義，有助于對(duì)某些事物作出正確的評(píng)價(jià)，從而使立意準(zhǔn)確而深刻。運(yùn)用因果思維，需要注意探明問(wèn)題中的因果對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)行原因分析，即對(duì)事件存在的結(jié)果、現(xiàn)象、狀態(tài)產(chǎn)生的原因進(jìn)行追問(wèn)、探究、追溯。

著名教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解或思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切。”通過(guò)比較分析，確定研究對(duì)象之間異同，得出理性判斷，從而確定立意。運(yùn)用比較思維能全面科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，易于把握事物之間的異同點(diǎn)。

（2）辯證思維與發(fā)散思維。合理有效地運(yùn)用辯證思維審題，能夠使得觀點(diǎn)全面而不偏頗，明確而不含糊，科學(xué)而不絕對(duì)。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維，能夠在議論文審題時(shí)厘清概念間多種矛盾關(guān)系，能夠解決觀點(diǎn)絕對(duì)化、思路閉塞等一系列問(wèn)題，也有利于拓寬思維的空間，擺脫寫作時(shí)無(wú)話可說(shuō)的境地。

在議論文審題中，運(yùn)用發(fā)散思維，多方位思考、多角度分析，深入挖掘題目深意，從而找到符合題意、適合自己的最佳立意。運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行立意，實(shí)際上是發(fā)揮思維的活力，從多種角度進(jìn)行思考，考慮多種因素，然后進(jìn)行邏輯判斷、篩選，以擇優(yōu)而定。

三、審題立意的常用技巧

（1）因果法：【材料】“一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。”“一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起；兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去；三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬著進(jìn)洞里。”兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果。從這“人不如蟻”中，你得到什么啟示呢？

【分析】①理清因果：“三個(gè)和尚”之所以“沒(méi)水喝”，是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任，互相推諉；“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕抬著進(jìn)洞里”，是團(tuán)結(jié)合作的結(jié)果。

②準(zhǔn)確全面：“三個(gè)和尚”之所以“沒(méi)水喝”，原因在于“不合作”，彼此之間互相推諉。“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以“輕輕抬進(jìn)洞里去”，這是合作的結(jié)果。

③提煉觀點(diǎn)：“人不如蟻”的關(guān)鍵之處在于是否“協(xié)作”。 由此可知，這則材料的觀點(diǎn)為：任何時(shí)候，人與人之間都需要“協(xié)作”，不能逞“匹夫之勇”。

（2）比較法：【材料】武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導(dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

【分析】①弄清大意：講的是中國(guó)青年穿和服在櫻花叢中攝影的事。

②比較異同：游人，中國(guó)青年，韓國(guó)青年，導(dǎo)師，這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度，而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。

③提煉觀點(diǎn)：導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。

（3）歸納法：【材料】1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園。“在幼兒園學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。

【分析】①抓住本質(zhì)：把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。

②提煉觀點(diǎn)：這一材料的本質(zhì)問(wèn)題是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。

四、結(jié)語(yǔ)

“對(duì)所論及的問(wèn)題進(jìn)行深入思考”，“始終圍繞自己的觀點(diǎn)展開論述”是教材中關(guān)于如何做到觀點(diǎn)鮮明的簡(jiǎn)單闡述，然而對(duì)于學(xué)生而言，要做到觀點(diǎn)鮮明、深刻、準(zhǔn)確需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練與積累。在教學(xué)實(shí)際中，重視議論文的審題立意，將避免學(xué)生的議論文寫作輸在起跑線上。

【參考文獻(xiàn)】

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