麻桂華
記得觀摩過一位品德與社會老師的課,給我留下了很多值得思考的地方,其中有一處的細(xì)節(jié)是這樣的:這位老師在走進(jìn)教室的時候,看見教室的地面有一片紙片,就弓身撿了起來,問大家:有誰看見了這片紙呢?為什么不撿起來呢?由此引發(fā)了學(xué)生的思考,學(xué)生或是在心里檢討自己的大意,或是在默默的記住老師的教導(dǎo)。
在小學(xué)生的心目中,老師是神圣而完美的,他們對教師特有的期望和依賴,往往是他們在觀察老師時會產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”和“模仿效應(yīng)”。也就是說,老師一言一行都處在最嚴(yán)格的“監(jiān)督”之下。我們要規(guī)范學(xué)生行為,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,就要充分注意這種“放大”和“模仿”效應(yīng)。教師通過自身良好的師德在學(xué)生面前起表率作用。陶行知先生說過:“教師要修養(yǎng)到不愧人師的地步,個人的一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”
偉大的教育家葉圣陶說過:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長期地教育和訓(xùn)練。在品德與社會課中,對學(xué)生的行為指導(dǎo),是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。教師要善于利用課程資源,有意識的去培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,才能提高做人的品性。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品德習(xí)慣,我們需要從以下幾個方面著手。一、培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)和整理資料的習(xí)慣
1.制定預(yù)習(xí)計劃,尋求家長的配合,逐步養(yǎng)成習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生制定預(yù)習(xí)計劃可以有效解決這類問題,根據(jù)每周上課的時間提前選擇預(yù)習(xí)時間,盡量選擇其它學(xué)科作業(yè)比較少的時間,寫在紙上貼在較為明顯的位置提醒自己。同時還要征求家長的配合,讓家長提醒學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),只要能堅持一段時間,當(dāng)生能夠體會預(yù)習(xí)帶來的效果,就會逐漸養(yǎng)成了習(xí)慣。
2.提出自己不懂的問題,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探究。多數(shù)學(xué)生已經(jīng)具備了使用電腦進(jìn)行查找資料能力。我首先是對學(xué)生能夠提出問題給予肯定,再鼓勵他們自己查找出答案,對于這樣的學(xué)生要充分進(jìn)行表揚,并讓他們向全體同學(xué)介紹自己提出問題解決的問題的過程,進(jìn)一步激發(fā)他們提出問題解決問題的積極性,同時也能促使其他學(xué)生來模仿。
3.信息化社會的今天,信息的收集和整理已經(jīng)成了人們必須具備的基本能力。隨著新課程改革的深入推進(jìn),讓學(xué)生自己去搜集與整理信息,從一個普遍忽視的問題到現(xiàn)在的突出重視,應(yīng)當(dāng)說,這是一個教學(xué)思維和教學(xué)理念的飛躍。信息的搜集與整理過程,是學(xué)生對學(xué)習(xí)資料的充分感知和加工過程,是學(xué)生創(chuàng)造性的勞動的過程。這一能力的培養(yǎng)是在實踐中開始并在實踐中完善的。在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生充分地交流與展示自己所收集到的信息資料,這是一個成果的呈現(xiàn)過程。更是培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和整理信息的能力的必要過程。具體操作如下:①利用報刊做好剪報:報刊真實及時地反應(yīng)了社會生活,學(xué)生家長中也幾乎都有訂閱,請學(xué)生把報上的內(nèi)容分門別類的做好剪貼,同時也做好定期的剪報展活動,通過評優(yōu)督促學(xué)生養(yǎng)成剪報的好習(xí)慣;②盡早公布搜集的任務(wù):每一學(xué)期就盡早把這學(xué)期要搜集的內(nèi)容,大致要完成的時間羅列成一張表,發(fā)給每一個學(xué)生,這樣便于學(xué)生自主安排搜集的時間平時也多留意自己的生活,發(fā)現(xiàn)信息及時摘錄。
二、培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的習(xí)慣
信息社會是建立在合作基礎(chǔ)上的,學(xué)會與他人合作,學(xué)會與他人溝通、交流是信息社會對社會成員的要求。品德與社會課是為了促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展,這種發(fā)展必須在與他人的交往中得以實現(xiàn),就如在岸上是教不會游泳一樣。交往離不開合作,這就需要學(xué)生養(yǎng)成與他人合作的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。品德與生活、品德與社會課程是綜合的活動型課程,在課堂教學(xué)中學(xué)生的活動成為主體,否則學(xué)生個體是無法逐一落實的,只有實現(xiàn)合作的學(xué)習(xí)才能更好地適應(yīng)課堂形態(tài)的轉(zhuǎn)變。有研究表明,“合作取向”的學(xué)習(xí)優(yōu)于“個人取向”的學(xué)習(xí)和“競爭取向”的學(xué)習(xí)。因此,在課堂教學(xué)中,教師要提供豐富的有利于開展合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)空間,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成與他人合作的習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的習(xí)慣要鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)與他人交往。獨生子女往往表現(xiàn)出交往能力的缺乏,因此,在課堂教學(xué)中,老師要更多地提供條件幫助學(xué)生建立“有困難,找人幫”的群體意識,讓學(xué)生體驗合作的價值。
三、培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂活動的能力
參與本身就是一種態(tài)度,品德與生活、品德與社會課就是要培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極的參與態(tài)度和參與社會的能力,成為有良好行為習(xí)慣的人。課堂教學(xué)中我們越來越多的需要學(xué)生參與,在參與課堂教學(xué)活動的過程中,教師不僅要關(guān)注活動進(jìn)行得是否圓滿,更為重要的是,教師要關(guān)注學(xué)生良好的參與習(xí)慣的養(yǎng)成。
在課堂教學(xué)活動中,教師要引導(dǎo)學(xué)生的參與,就要與學(xué)生展開“對話”。這里的對話不是教師替代學(xué)生思考,更不是教師把自己的思考強加于學(xué)生,而是交流,引導(dǎo)學(xué)生多問、多想、多感受。讓學(xué)生在活動中不斷地質(zhì)疑與反思,體驗與感悟,進(jìn)而獲得真實的感受。這樣學(xué)生參與的習(xí)慣將會伴隨著活動的始終。
葉圣陶先生曾說過:“凡是好的態(tài)度和好的方法都要使之化為習(xí)慣,只有熟練得成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時隨地地表現(xiàn),好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用,好像出自本能,一輩子受用不盡。”養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣本身就是品德與生活、品德與社會課的課程目標(biāo)之一。加之教育與課程實施的本身就是學(xué)生生活的一個組成部分,所以,在課堂教學(xué)這一特定的學(xué)生親歷的生活情景中,提高學(xué)生適應(yīng)和參與課堂教學(xué)活動的能力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是任課教師必需長期關(guān)注,并且堅持不懈的。
在《品德與社會》的教學(xué)中,我深切地認(rèn)識到對學(xué)生行為的規(guī)范、指導(dǎo)、激勵是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵,教師只有抓住習(xí)慣養(yǎng)成的良好契機,施展教育教學(xué)的魅力,巧用課程資源,才能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因為只有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能保證教學(xué)質(zhì)量的提高,只有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能更好地提高學(xué)生做人的品性。