境由心生意由境開

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文章的立意高低，由文人的眼界決定。文章的立意高下，決定了文章的格局。文章合為事而著，為時而作。為事而作，合于當世，就不會流于空泛，無病呻吟。文章有意，言之有物，千載流傳，澤被后世。冗雜隨性，無由而生，空耗心力。文章的立意，就是文章的道。文章所道，所謂文意。境界高低，取決于意之所向。意由心生，境由意張。高遠疏朗的心境，必是繁星燦爛；俊朗飄逸的品格，定會文恣意脫。

唐代杜牧認為：“文以意為主，……以辭采章句為之兵衛?！蓖醴蛑f：“意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。”也是論述這個道理。文章如無主題，就只能由一些雜亂無章的文辭拼湊成文，構不成一個有機的整體，那雜亂堆砌的文辭，就像烏合之眾。動筆行文之前，一定要先立意。煙云泉石，花鳥苔林，金鋪錦帳，寓意則靈?！耙猹q帥也”，可說一語中的，十分準確地突出“意”。辭采、技巧都要在“意”的統帥之下，服從主題思想的需要，發揮各自的作用。王夫之還認為“煙云泉石、花鳥苔林、金鋪錦帳”等客觀自然景物必須貫穿作者的強烈情感，做到情景交融。作品寓意則靈，文學史的大量事實告訴我們：留傳后世的詩文佳作，無一不是有“意”的，而有“意”的作品也往往是佳作。詩圣杜甫說：“詩清立意新?！苯盼募伊旨傄舱f：“文章唯能立意，方能造境?！薄耙狻本烤怪傅氖鞘裁?？清人吳淇在《六朝選詩定論緣起》中做了精辟的闡釋：“詩有內有外。顯于外者曰文曰辭，蘊于內者曰志曰意。”由此可見，志與文、意與辭都是文學作品中對立統一的兩個方面。志、意是指作品的內在因素，相當于內容的概念；文與辭是指作品的外在表現，相當于形式。在古代文論中，“意”的含義因文而異，大致指文意、內容、主題思想、構思等相近的概念，“意”屬于內容的范疇，“立意”自然是文學創作中的一個關鍵問題。西晉文學家陸機在《文賦》中總結創作經驗時，曾概括文學創作過程中的弊?。骸耙獠环Q物，文不逮意?！币饩褪俏囊狻９湃藢懽?，重視文意，由意生境。

蘇軾在創作中也十分注重“意”的統帥作用。有人向他請教“作文之法”，他以有錢才能在市場上買到東西這一淺顯的道理作比喻，認為作文亦然?！疤煜轮?，散在經、子、史、集中，不可徒使，必得一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，意是也。不得錢不可以取物， 不得意不可以用事，此作文之要也?！彼^“事”，這里是指古代十三經、子書和史籍中的典故，蘇軾認為作文使用這些典故，必須用“意”來攝。文必須以意來攝之，“不得意不可以用事”。得意忘言，也是指文章不可以文害意。

立意先行，作文先構思。古今中外，文人學者，多踐行此?！侗瘧K世界》從1828年起構思，到1945年動筆創作，直至1861年才完稿出書，歷時三十余年。早在1832年，構思已相當明確，雨果卻遲遲不動筆，繼續搜集素材，在此基礎上完成了幾部小說；參觀布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹類似芳汀受辱的場面。醞釀二十年，雨果終于開始創作，同時繼續增加材料，豐富內容。這部巨著問世，取得成功，不是憑空而來。中學生寫作，動筆之前先有整體構思，養成良好習慣，作文才不致虎頭蛇尾。擬提綱就是整體構思的一種方式。高考新材料作文受時間所限，要想寫出得意之作，就要先審讀材料，構思立意，不可枝蔓雜談，隨意旁逸。

茅盾談《子夜》的創作方法這樣說：”先把人物想好，列一個人物表，把他們的性格發展以及聯帶關系等等都定出來，然后再擬出故事的大綱，把它分章分段，使他們聯接呼應。”巴爾扎克起初并不想做什么小說家，他打算做一個書坊老板，翻印名著袖珍本，他同一個朋友講好，兩個人合辦，后來賠了錢，巴爾扎克也得分擔一半。但是他沒有錢，只得寫小說去還債。他和書店訂下合同，限期交稿。但時間倉卒，經常來不及，他便想下一個巧妙的辦法，就是先寫一個極簡單的大綱，然后在大綱上填寫補完，這樣便能如期交稿，收到稿費。寫文章離不開構思，構思也就是確定立意，擬定提綱，有意寫文。

立意鮮明，溯求本真。韓愈《師說》提出：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！彼涣饔跁r俗，認為師道應該流傳于世。古之圣人，猶且從師而問焉。倡導摒棄時俗，打破常論，疾呼革除舊弊。在同時代能夠如此旗幟鮮明地提出自己的觀點難能可貴，他的師道觀，對后世影響深遠。高中生寫作不僅要有扎實的文化知識功底，還需要不斷提高自身思想道德水平。

立意講求實際，滲透理想?；磉_樂觀的人，心境才會開闊，文章才能把人帶入一個高遠境地。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！本秤尚纳?，文章在心。立意要準確，解讀材料要全面。立意是立足現實，對材料的全面認識和感悟。由材料觸及內心，生發情感。立意要新穎，文章不拘一格。作文只有立意新穎獨特，才能讓人耳目一新。

有大局，才能成大器。開闊的視野，才能成就偉業。為文亦如此，要有大格局，才能攬盡風景，開創大境。意之所至，境之所止。

作者單位：河北省平山中學（050400）