論舞蹈藝術(shù)中氣息的運(yùn)用及其重要性

劉德華

摘要：氣息在舞蹈藝術(shù)中的作用不可忽視，不同的氣息可以表現(xiàn)不同的舞蹈魅力，它讓舞蹈更富有心理傾向性。本文從分析了氣息在舞蹈中的重要性，又分別在中國古典舞蹈、民族舞蹈、中國現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上分析了氣息在舞蹈中的運(yùn)用。進(jìn)而說明要想成為一名優(yōu)秀的舞蹈演員就要深刻認(rèn)識(shí)到氣息的重要性，加強(qiáng)氣息的訓(xùn)練程度。

關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)；氣息；呼吸

舞蹈是一種動(dòng)作藝術(shù)，是舞者通過肢體動(dòng)作與觀眾傳遞感情我國舞蹈藝術(shù)形式多種多樣，不同的地域和不同的風(fēng)俗習(xí)慣的無聲之語，舞蹈之所以極富感染力是和氣息的運(yùn)用分不開的，使得舞蹈呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，而氣息在其中的運(yùn)用也各有千秋，氣息可以幫助舞者塑造完美的舞姿效果。只有正確掌握氣息在不同舞蹈中的特點(diǎn)，才能讓氣息與舞蹈的情感、形態(tài)等達(dá)到完美的統(tǒng)一。

一、氣息的重要性

1.氣息在舞蹈中占據(jù)著重要地位和支配作用.同時(shí)還可以歸納為兩點(diǎn)。其一，它可以給舞蹈一種調(diào)節(jié)、一種發(fā)力，甚至是一個(gè)情感的爆發(fā)點(diǎn).能夠使舞者更好的控制自己的身體；其二，充分運(yùn)用氣息.使肢體動(dòng)作起來不只是單純的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，使其更有張力.具有更豐富的內(nèi)涵和氣韻.并賦予舞者肢體語言的生命。

2.氣息的運(yùn)用是舞蹈成敗的關(guān)鍵。比如，在把桿上壓腿時(shí)，不能正確合理運(yùn)用呼吸，會(huì)使整個(gè)身體僵硬、動(dòng)作不協(xié)調(diào)、疼痛感大、站立不穩(wěn)，特別容易造成肌肉、韌帶拉傷。如果在把桿上壓腿時(shí)，壓時(shí)呼氣、起身時(shí)吸氣，這樣在把自身線條拉得更長的同時(shí)也使得動(dòng)作更富有彈性，也很好地避免了肌肉出現(xiàn)僵硬和拉傷的意外。同理，在做延伸和下沉動(dòng)作時(shí)，合理掌握呼吸會(huì)使動(dòng)作輕盈有力，并且?guī)椭枵哂行p輕疲勞感，使動(dòng)作更富美感。特別在做跳躍動(dòng)作時(shí)，蹲時(shí)呼氣，跳躍騰空時(shí)吸氣，完成舞蹈動(dòng)作的過程中控制好呼吸，就會(huì)使得做出來的動(dòng)作輕盈、優(yōu)美、有高度且易保持優(yōu)美的造型。避免了費(fèi)力、笨拙的舞姿出現(xiàn)，在體力與安會(huì)問題上也得到了大大的保障。古人云：“神守掌指，意隨氣行，惟明神義，順其自然?！爆F(xiàn)實(shí)中人體時(shí)刻都在呼吸。無論舞者在舞蹈過程中或上或下、或屈或伸、或跳躍或旋轉(zhuǎn)，都與氣息密切相關(guān)。只有運(yùn)用正確的舞蹈呼吸方法，把握舞蹈中藝術(shù)呼吸的特點(diǎn)，才能使節(jié)奏、技巧、呼吸、動(dòng)作等重要的舞蹈要素，有機(jī)地融合在舞蹈風(fēng)格和作品情感當(dāng)中，從而創(chuàng)造出更具生命力和感染力的舞蹈藝術(shù)形象。

二、氣息在舞蹈中的運(yùn)用

1.氣息在中國古典舞中的運(yùn)用

中國古典舞的精髓是融于舞中的身韻。身韻是指身體的韻律，最早的身韻是在傳承戲曲當(dāng)中的身段訓(xùn)練及武術(shù)身法訓(xùn)練而來的。身韻的基本律動(dòng)元素有提、沉、含、腆、沖、靠、移、旁等。身韻最本質(zhì)的訓(xùn)練目的就是解決氣息的問題。將氣息完美地融合到每個(gè)動(dòng)作當(dāng)中去，是身韻練習(xí)的首要任務(wù)。在學(xué)習(xí)古典舞之初，首先要接觸到的就是氣息的訓(xùn)練。這種氣息在身韻課中表現(xiàn)為由人體深呼吸而帶動(dòng)的身體律動(dòng)。身韻中的“提、沉”就如同呼吸一般，“提”是在“沉”的基礎(chǔ)上深吸氣，感覺氣由丹田提至胸腔，同時(shí)以胸之力帶動(dòng)腰椎，由微彎狀態(tài)一節(jié)節(jié)直立起來，感覺頭頂無限延伸，提至胸腔之氣也不斷延伸。“沉”即是通過呼氣使氣息下沉，感覺氣沒丹田，以沉氣的力量帶動(dòng)腰椎，從自然直立的狀態(tài)一節(jié)節(jié)下沉而形成胸微含、身體微彎的狀態(tài)。在中國古典舞中，即使是一個(gè)簡單的“提沉”也是一次意念支配下的呼吸過程。呼氣、吸氣、沉氣、閉氣等都時(shí)刻體現(xiàn)在古典舞的動(dòng)作中。

2.氣息在民族舞蹈中的應(yīng)用

氣息是帶動(dòng)舞者情緒和動(dòng)作的基礎(chǔ)。只有正確應(yīng)用氣息與肢體的結(jié)合，才能表現(xiàn)我國各民族舞蹈不同的“風(fēng)格韻味”。例如：蒙古舞的粗獷、豪放，藏族舞踢踏的灑脫、弦子的沉穩(wěn)，朝鮮族舞蹈的含蓄、端莊和純凈，傣族舞蹈的優(yōu)美、靈活.維族舞的熱情、穩(wěn)重，東北秧歌的艮俏、潑辣等等。下面選取兩個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的民族舞蹈為例.在對(duì)比中淺析氣息在民族舞蹈中的應(yīng)用.朝鮮族舞蹈在“氣息”的運(yùn)用上最具有典型意義。朝鮮族的動(dòng)律與風(fēng)韻是內(nèi)在美與舞姿美的融合：“氣息”的運(yùn)用是朝鮮族舞蹈一切動(dòng)力之源。它強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的韻律感.以氣息作為動(dòng)作的原動(dòng)力.以內(nèi)在的呼吸來帶動(dòng)外在的動(dòng)作用呼吸氣來連綴貫穿動(dòng)作，肩部和手臂動(dòng)作細(xì)膩、靈活，主要表現(xiàn)在肩部或柔和流暢或抑揚(yáng)頓挫的起伏，手臂、肩、肘、腕的彈動(dòng)和類似于音樂中裝飾顫音的上身輕微的顫晃：其律動(dòng)有曲線的性質(zhì).動(dòng)作運(yùn)動(dòng)線條多為上拋物線和波浪式的下弧線。正是這些特征共同演繹出了朝鮮舞柔韌而不失剛毅、靜穆而不失熱情、平穩(wěn)而細(xì)膩、縹緲而簡約的獨(dú)特韻味。

3.氣息在現(xiàn)代舞中的運(yùn)用

現(xiàn)代舞是一種創(chuàng)造性極強(qiáng)的舞種?，F(xiàn)代舞赤腳，尊重重量感，貼近地面，沒有太多的修飾。它是內(nèi)心情感的深刻表白。在現(xiàn)代舞中的氣息是占有重要地位的。其中瑪莎·格萊姆使用發(fā)展而來的“收縮———放松”原理就基于呼吸節(jié)奏。它是現(xiàn)代舞賴以生存的力度原理中的幾種表情之一?，斏じ袢R姆所使用的“放松”是指身體在呼吸過程中吸入空氣，從而呈現(xiàn)出某種空氣般輕盈的動(dòng)作。而“收縮”

是指動(dòng)力消失，指空氣呼出時(shí)的動(dòng)作。呼吸中的呼與吸被看作是一個(gè)統(tǒng)一體，提供了一種自然的身體節(jié)奏，可以用作一種力度控制的原理。呼吸節(jié)奏還構(gòu)成了多麗·韓芙麗使用的“倒地———爬起”原理。多麗·韓芙麗說：“呼吸與節(jié)奏從時(shí)間意義上說由兩部分組成，第一部分比第二部分長。從空間意義上說它是連續(xù)性動(dòng)作在張力中發(fā)展，接著釋放動(dòng)力，然后在重音結(jié)束。”現(xiàn)代舞中的氣息掌握比較容易，但又不乏其多樣性。現(xiàn)代舞中的呼吸是毫不掩飾的，它的運(yùn)用也是貼近日常生活的。

總之，舞蹈不僅是藝術(shù)動(dòng)作的展現(xiàn)手段，也是舞者與觀眾溝通的橋梁，而氣息則是架起這座橋梁的基石。氣息的傳情性將舞蹈捧到了藝術(shù)的最高殿堂.將舞者的內(nèi)心世界以一種藝術(shù)唯美的方式展現(xiàn)在觀眾的面前。它不僅維系著生命活動(dòng)的運(yùn)行，也維系著舞蹈中意識(shí)控制下的動(dòng)作，體現(xiàn)人的心理狀態(tài)。在舞蹈中只有將氣息與情感、情緒、節(jié)奏自然融于一體，才能達(dá)到舞蹈藝術(shù)的完美境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉繼明.探索舞蹈中氣息訓(xùn)練與表演的統(tǒng)一性[J].大舞臺(tái)，2011（6）.

[2]李正一，唐滿城，黃嘉敏.中國古典舞身韻[M].杭州：浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1997.

[3]安仲亞.意念、氣息的訓(xùn)練[J].音樂舞蹈研究，1998（3）.