學“陶”研“陶”，爭做教職工滿意的管理者
——寫在陶行知先生誕辰126周年之際

文|烏魯木齊市第十六中學 張焱冰

學“陶”研“陶”，爭做教職工滿意的管理者
——寫在陶行知先生誕辰126周年之際

文|烏魯木齊市第十六中學 張焱冰

我了解陶行知是從選擇了讀師范開始，認識陶行知教育思想是從當老師開始，而踐行陶行知教育管理思想則是從做校長開始的。

學陶研陶之初次思考

我開始在校長的崗位上履職是2014年的5月。

初次做校長，一切都是全新的開始，如何做校長，如何辦學校，以怎樣的信念激勵自己，以怎樣的理念引領學校隊伍的思想，樹立怎樣的教育教學觀……都是很棘手的問題。

面對這一切，我想到了陶行知先生。在校長崗位上的第一個暑假，維修學校大門，我和管理團隊的同人將先生題寫的“捧著一顆心來，不帶半根草去”鐫刻在了學校大門的立柱上。從此，“捧著一顆心來，不帶半根草去”“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”開始時時出現在我的嘴中、心中和行動中，成為我做好教育這項事業的內在動力，成為我教育教職員工要努力、要奉獻、要堅守的座右銘。

面對如何開展課堂教學、如何提高教師專業能力等問題，我再次想到了陶行知教育思想。在引領教師進行“教學做合一”課堂教學研究中，我對陶行知教育思想有了進一步的認識，知道了先生從“陶知行”到“陶行知”的緣由，理解了先生提出的“生活即教育，社會即學校”的辦學追求。這也促使我進一步思考辦學的目的、意義、內容、方法和載體。

可以說是陶行知先生的教育思想給了我初次做校長的底氣和勇氣，讓我在新的征途上邁出了堅實的第一步。

學陶研陶之努力踐行

2013年4月我到烏魯木齊市第十六中學擔任校長，真正開始努力踐行陶行知教育思想。

在梳理十六中以往發展的歷史過程中，我們認識到，學陶研陶要“外、內”兼修。于是，學校以六十年校慶為契機，設計修建了“行知苑”“書嵐苑”“秋實苑”。并且，在“行知苑”修建了陶行知先生的半身塑像，把“行知苑”旁邊的樓命名為行知樓，辦了校報《行知苑》等，在環境建設、文化建設中大力營造了“學陶”的濃厚氛圍。

我認真研讀有關陶行知先生的書籍，尤其是張新平、陳學軍著的《陶行知的教育管理思想與實踐》等書，深刻地認識到，陶行知先生是出色的思想家、果敢的行動者，或者說，陶行知并非“學問中人”，而是“問題中人”。當前，新疆實施的“雙語教育”是一項功在當代、利在千秋的大事，作為“民漢合校”的校長，就要從“民漢合校”辦學中面臨的問題入手，踐行陶行知教育思想，科學分析問題產生的原因，探索解決的思路、策略和方法，最終實現問題的解決，推動學校的發展，辦人民滿意的教育。

這一過程，就是科研的過程。為此，我們以課題研究為“內修”的抓手，引導一線民漢老師把教育教學中的問題變為課題，積極申報課題，利用新疆陶行知研究會這一平臺和資源開展課題研究。通過科研撬動學校的變革，提升教師的專業水平。

近幾年我校多項課題在新疆陶行知研究會立項并順利結題，有效地推動了“民漢合校”的發展。2015年我校申報的課題《新疆“民漢合校”辦學實踐的研究》被中國陶行知研究會立項為“十三五”重點課題，此課題，由同在烏魯木齊市團結路上的烏魯木齊市第十六中學、第一一六中學，烏魯木齊市第十小學共同開展研究，目前課題研究開展順利。

學陶研陶中培育“三大”教育情懷

“學校管理是一種用人以治事的活動”，需要具備怎樣的素養才能用好“人”、做好“事”，成為教職工滿意的管理者呢？從陶行知先生的教育管理思想去尋找答案，我認為是教育的情懷。

學校管理班子教育的情懷主要體現在“大度做人、大氣做事、大愛育人”上。

培育大度做人的教育情懷。

陶行知先生是一位品行高尚的教育領導者，他一生嚴于律己、誠以待人，這啟示當今教育管理者，要努力培育大度做人的教育情懷。

對教育管理者而言，大度做人首先需要從修煉自己開始，要磨礪心智，修煉品行，誠實守信。牢記育人者先育己，管人者先管好自己；要善于學習，以身示范，嚴格要求自己；要嚴于用權，權要為民所用，利要為民所謀。

其次，大度做人要求教育管理者，在待人看物的情感態度上要有包容之心。教育管理者面對的是鮮活的師生，他們有各自成長的軌跡，有不同于他人的個性和自己發展的起點，尤其是“民漢合校”各民族的師生，在不同的文化背景下成長發展，其思維方式、價值追求都有明顯的差異，作為“民漢合校”的管理者更要有包容之心。

再次，大度做人要求管理者在待人接物的價值目標上要追求多元、欣賞多樣。唯有如此，我們的教育才能呵護生命的價值，才能喚醒師生內在的精神，才能形成正確的教育觀，才可能培養出身心兩健、個性鮮明、全面發展的人。

第四，大度做人要求管理者在待人接物中要能容人容事。對己而言，要善于控制自己的不良情緒，積極樂觀，要做到既能和自己喜歡的人交往，也能和自己不喜歡甚至是對立面的人共處。對待他人上，要善于發現他人優點并欣賞他人；要善于和人溝通并換位思考，處理小事講風格，面對大事講原則；面對矛盾，要有方法，講策略，積極化解矛盾。

培育大氣做事的教育情懷。

陶行知先生說：“辦學治校要有大目的”，“人生為一大事來，做一大事去，我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會”。這是何等的大氣。

作為學校管理者，大氣做事首先要求要有一根筋做教育的“傻氣”。這種對教育的“傻氣”是一種忘我、一種無私、一種夢想。即這樣的一種教育情懷：做教育苦不苦？苦，但苦中有樂，我高興這樣苦著。做教育累不累？累，但我樂在其中，我享受到了工作中的幸福。管理“民漢合校”難不難？難，但我無怨無悔，因為這是我的追求。

其次，大氣做事要求教育管理者要站位高，眼界開闊。要站在為中華民族的偉大復興的高度去看教育；要認識到新疆的長治久安最根本的還在于“雙語教育”的推動，“民漢合校”的發展；要有與當今世界發展相匹配的教育視野，大處著眼，小初著手，工作中思路清晰，布局合理，既有宏觀的掌控力，又有微觀的解決辦法，努力培養具有現代文化素養的新疆人。

再次，大氣做事要求教育管理者要有為國家為中華民族，舍我其誰的擔當精神。“天下興亡，我的責任”，面對問題不推諉，面對工作中的困難不等不靠，始終保持昂揚的斗志，以身作則，以身示范，成為愿做事、善做事、做成事的一面旗幟。

第四，大氣做事還要求教育管理者要有民主、協商、平等的領導取向，積極倡導民主精神，堅持“集體領導、個別醞釀、民主集中、會議決定”的議事原則，要放得下架子，聽得進不同意見；做事要公開透明，追求公平、公正，不謀私利。

培育大愛育人的教育情懷。

以愛為本，給陶行知從事教育領導和管理事業注入了綿綿不息的動力。他要求學校管理者萬萬“不可擺出做官的態度，事事要和學生同甘苦，要和學生表同情，參與到學生里面去”。“愛面天下”就是先生治學的最好寫照。學習陶行知教育思想，就要培育大愛育人的教育情懷。

大愛育人首先要求教育管理者要清醒地認識到，教育事業是愛的事業，沒有愛，就沒有教育。

其次，大愛育人要求教育管理者要甘愿做學生成長的人梯。要俯下身來，做學生的朋友，與他們一起體會生活中、學習中的酸甜苦辣，為他們解決成長中的煩惱和困難，要公平、公正地對待每個學生，要努力構建適合每個學生的學校課程，讓每個學生都有進步。

再次，大愛育人要求教育管理者甘愿做各民族教師進步的人梯。要平易近人，樂于幫助教職工解決生活、家庭、工作中的困難；要努力創造條件，為他們的發展搭建平臺，提供機會，讓他們在成長中體驗成功的快樂和幸福；要以身示范，民主管理，不追逐個人的名利得失，愿意給教職工更多的機會，不和教職工爭利益。

第四，大愛育人要求教育管理者甘愿做領導班子工作的人梯。管理團隊的成員的能力各有所長，雖有分工，但工作中更多的是合作，追求的是1＋1＞2的效果。管理層成員間要相互交流、學習、支持，共同提高；共同承擔責任和風險，共同破解學校發展中的難題；積極主動奉獻，不計個人得失，換位思考，主動溝通，找出最佳方案，推動學校發展。

陶行知的教育思想博大精深，對我們當前的教育有著極其重要的指導意義。我們將繼續學習、踐行陶行知教育思想，爭創教職工滿意的管理者，努力辦優質的“民漢合校”，為新疆的長治久安、民族團結、社會進步做出更大的貢獻。