論中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教育

何平芳

【分類(lèi)號(hào)】G633.955

審美教育不僅能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感知力，而且更能美化人的心靈，它是學(xué)生進(jìn)行自身人格塑造的一個(gè)重要途徑。而美術(shù)教學(xué)是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要組成部分，它并不像其他學(xué)科那樣只是滲透審美教育而已，有助于提升學(xué)生的審美能力，使學(xué)生的情感得到陶冶，思想境界得到進(jìn)一步提升，從而使身心得到和諧發(fā)展。如何在中學(xué)美術(shù)課上滲透審美教育？其意義在哪里？筆者將在以下內(nèi)容中進(jìn)行詳細(xì)闡述。

一、中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。

1.形式美感的培養(yǎng)。美術(shù)是以形式感而存在的一門(mén)藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程，首先需要了解美術(shù)的審美形式，即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)元素，例如：線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些形式美的感受，進(jìn)而構(gòu)成了其對(duì)藝術(shù)美的整體知覺(jué)。但并不是每一個(gè)學(xué)生都能夠感知形式美感，尤其在沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師的講解、引導(dǎo)之前，大部分學(xué)生根本無(wú)法感知其魅力，所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受能力，就成了審美教育的重要方面。

在中學(xué)美術(shù)課的進(jìn)程中，教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析，然后通過(guò)白描練習(xí)加深學(xué)生對(duì)于作品的理解。在課堂中則通過(guò)臨摩優(yōu)秀素描作品和寫(xiě)生，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于形式美的感知能力。另外，教師也可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解色彩的結(jié)構(gòu)，以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式美感的培養(yǎng)。對(duì)于色彩的感知，每個(gè)人之間存在著很大的差異，一般人只能分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡(jiǎn)單的色彩，而畫(huà)家和經(jīng)過(guò)繪畫(huà)訓(xùn)練的人就能分辨出事物的豐富色彩，理順色彩與色彩之間的互相作用關(guān)系。在美術(shù)課中我們通過(guò)講解、觀察、練習(xí)，使學(xué)生懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)配方法，培養(yǎng)他們對(duì)色彩的觀察分析能力。進(jìn)而掌握這一造型語(yǔ)言。

2.審美情趣的培養(yǎng)。美術(shù)作品常常能夠感化人的情緒，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》曾經(jīng)感染了不少人，許多人從中感受到了人性的本真美。舍科特尼科夫的《又是一個(gè)兩分》使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績(jī)的落后感到羞愧。為此，美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的感情元素，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)他們高尚的情操。這種審美情趣的培養(yǎng)可以通過(guò)參觀、作品欣賞、寫(xiě)生和臨摩優(yōu)秀作品等多種途徑來(lái)獲得。

3.審美理想的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生看到美好的事物，并由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng)，是審美活動(dòng)的最初表現(xiàn)，但這種情緒體驗(yàn)，直接受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限性，往往把握不了對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，他們不知道如何劃分生活中的美與丑，好與壞，更不清楚什么是應(yīng)該歌頌的，什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)，一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品，總是能夠集中反映生活中的美好事物和藝術(shù)家的審美觀點(diǎn)。同時(shí)，它又使欣賞者得到審美快感，無(wú)形之中對(duì)于欣賞著起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂(lè)和潛移默化的作用，正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征，也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中，教師要多選擇古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，通過(guò)與學(xué)生的談話分析，或讓其進(jìn)行簡(jiǎn)單的命題創(chuàng)作，都可以很好的培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想。

4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不僅只是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力，將所學(xué)到的知識(shí)合理地運(yùn)用到實(shí)際生活中去。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說(shuō)過(guò)：“想像是繪畫(huà)上極其重要的一事，有形的東西，可用想像使它變形；無(wú)形的東西，也可以用想像使它有形。”中學(xué)生往往充滿幻想，作為教師應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，將學(xué)生豐富的想像力提升為審美創(chuàng)造力，以學(xué)生逐漸形成的想像力為前提，引導(dǎo)其進(jìn)行審美創(chuàng)造活動(dòng)。

二、在課內(nèi)外各種活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。

藝術(shù)作品中的美因其形式、內(nèi)容和風(fēng)格的獨(dú)特性，比較容易被學(xué)生所感受，而在各種課內(nèi)外日常生活中發(fā)現(xiàn)美的所在，則是鑒賞美能力向深層次的延伸。

一是在熟悉的校園環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美。校園中的建筑物、環(huán)境美化、綠化、凈化等無(wú)不充滿美的因素，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)熟悉的校園環(huán)境中的美能夠激發(fā)他們愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)生活的感情。對(duì)學(xué)校的建筑物，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察前后兩幢教學(xué)大樓的空間組合之美，體形之美，比例尺度之美，質(zhì)感色調(diào)之美，象征手法之美以及由此體現(xiàn)出的氣勢(shì)情趣等，并讓學(xué)生感受主建筑物和周?chē)h(huán)境的關(guān)系，體會(huì)是和諧交融之美，還是對(duì)比烘托之美。對(duì)校園雕塑等景點(diǎn)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察自己所居城區(qū)的建筑物哪些是美的，哪些不符合美的規(guī)律。最后，讓學(xué)生運(yùn)用發(fā)現(xiàn)校園環(huán)境美的方法，發(fā)現(xiàn)家庭環(huán)境中的美，對(duì)家庭中家具的擺放、工藝品的陳設(shè)、整個(gè)家庭環(huán)境氣氛協(xié)調(diào)中美的因素予以挖掘發(fā)現(xiàn)，對(duì)不美的因素加以剔除。

二是選擇能激發(fā)學(xué)生繪畫(huà)興趣和激情的寫(xiě)生對(duì)象，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。市內(nèi)的雙珠公園是學(xué)生比較愛(ài)去的地方，但帶他們?nèi)?xiě)生，一陣新鮮感過(guò)去后，卻又不免有些失望之情：公園設(shè)施太簡(jiǎn)陋，比青島的中山公園、棧橋風(fēng)光差遠(yuǎn)了。這是便引導(dǎo)學(xué)生：不是生活中缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。感受平凡生活中的美也是提高審美能力的重要方面，公園雖然算不上高級(jí)，但也有許多美的地方，就看你能不能發(fā)現(xiàn)。一片小草，幾簇小花，長(zhǎng)得那樣茂盛，充滿勃勃生機(jī)，正是一種自然美。那在人工湖劃船的一家三口，他們盡情地歡笑交談，是那樣悠然自得，這正是一種生活情趣美。在這樣引導(dǎo)下，學(xué)生都能用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的事物的美，一堂寫(xiě)生課上完，收獲頗豐。王旭光的寫(xiě)生畫(huà)《放鵝》描繪了這樣一幅畫(huà)面：一個(gè)碧波蕩漾的湖中，幾條倒垂的柳枝輕拂水面，幾只神態(tài)各異的大白鵝在歡快地游動(dòng)，一只小船隨波蕩漾，船上一個(gè)扎著小辮的小姑娘，身著鮮艷的紅裙子，正滿面微笑的望著鵝群。畫(huà)面內(nèi)容看似平淡稚拙，但整個(gè)綠色調(diào)的畫(huà)面充滿旺盛的生命力，給人以自然的美感，表現(xiàn)了學(xué)生善于捕捉平凡生活中的美的能力，此畫(huà)在青島市中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)中獲繪畫(huà)比賽一等獎(jiǎng)。

在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，審美已成為我們生活中的重要組成部分，大到運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作弘揚(yáng)美好生活，小到運(yùn)用色彩、造型、構(gòu)圖等美術(shù)原理進(jìn)行家庭擺設(shè)，以及個(gè)人日常穿衣戴帽等。一般地說(shuō)，人的審美能力與創(chuàng)造美的能力是成正比的。當(dāng)然，創(chuàng)作中眼高手低的情況是常有的，要想創(chuàng)造美，還必須有相當(dāng)?shù)募记苫竟ΑＷ鳛橐粋€(gè)美術(shù)教師最引以為自豪的莫過(guò)于自己的學(xué)生成名成家了，但通過(guò)美術(shù)教學(xué)而成為“家”的，畢竟寥寥無(wú)幾，我們要培養(yǎng)的畢竟是普普通通的勞動(dòng)者，如果能通過(guò)美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)他們高尚的審美情操，提高他們的審美能力，那也很值得自慰。有些人雖非畫(huà)家，卻能夠欣賞名家之作，能夠欣賞不也是一種素質(zhì)的提高嗎？