以題目為基點(diǎn)分析文言文

戴藝貝

摘要：《始得西山宴游記》作為“永州八記”之首，其文題與其余幾篇有著明顯差異，以此為基點(diǎn)分解題目要素、逐項(xiàng)對應(yīng)分析文章信息，在幫助學(xué)生掌握全文的同時(shí)，使其學(xué)會(huì)“讀題目”這一在閱讀中至關(guān)重要的方法。

關(guān)鍵詞：讀題目，始得西山宴游記

【分類號】G633.3

一、教學(xué)背景

教材分析：蘇教版高中語文必修一第四專題“像山那樣思考”，“感悟自然”板塊中第二篇

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生在比照和映襯中寫景、融情于景的手法。

2、帶領(lǐng)學(xué)生理解作者寄情山水、孤標(biāo)傲世的精神世界，體會(huì)人與自然間奇妙的生命關(guān)聯(lián)與情感共鳴。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)對比、融情于景的寫作手法。

難點(diǎn)：學(xué)生體察到作者寄情山水、與萬化冥合的精神世界。

教學(xué)方法：

講解法，歸納法。

教具準(zhǔn)備：

計(jì)算機(jī)多媒體

二、 教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入（五分鐘）

同學(xué)們，上節(jié)課我們疏通了《始得西山宴游記》字詞句意，對柳宗元生平經(jīng)歷、本文創(chuàng)作背景也有了初步了解，用余秋雨先生的話來說，（多媒體展示）“他在永州呆了十年，日子過得孤寂而荒涼……災(zāi)難也給了他一份寧靜，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對話。于是，他進(jìn)入了最佳寫作狀態(tài)，中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什，華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。[1]”為什么《永州八記》有如此高的藝術(shù)成就？柳宗元又是如何與自然會(huì)晤從而得到內(nèi)心寧靜的呢？這節(jié)課就讓我們帶著疑問走近西山、一起走入柳宗元的精神世界。

（二）新授（三十分鐘）

1、分解題目（五分鐘）

（1）同學(xué)們能不能回憶起初中學(xué)過八記中另一篇文章？（《小石潭記》）除此以外幾篇老師也介紹給大家，希望作為一個(gè)文學(xué)常識(shí)來把它們牢牢記住。

（寫板書）永州八記：始得西山宴游記、鈷鉧譚記、鈷鉧潭西小丘記、小石潭記、袁家渴記、石渠記、石澗記、小石城山記

（2）觀察這些題目，有沒有發(fā)現(xiàn)今天要學(xué)習(xí)的《始得西山宴游記》在命名上與其余七篇有什么不同？

（預(yù)設(shè)：回答出 “地點(diǎn)+記”命名方式）下面就來設(shè)想一下，如果為了統(tǒng)一而刪去題目中的字眼，那這篇課文應(yīng)該更名為什么呢？（預(yù)設(shè)：西山記）這樣修改同學(xué)們覺得好不好？

（預(yù)設(shè)：沒能歸納，說出正確但不具概括性的答案）我們可以發(fā)現(xiàn)，其余幾篇都很簡潔地用“地點(diǎn)+記”、說明是“去了哪里”的“記事”，本文則多了“始得”與“宴游”，若為統(tǒng)一而將其刪去、更名“西山記”，同學(xué)們覺得好不好？

（3）（預(yù)設(shè)：沒有原來好）同學(xué)們是不是覺得“刪一刪”后，題目似乎少了些內(nèi)容？如果我們再“換一換”、將題目更為“訪西山游記”、“游西山記”呢？（預(yù)設(shè)：不好）那我們現(xiàn)在就來具體分析，這篇古文的題目究竟蘊(yùn)含了哪些信息。

2、搜索信息、細(xì)讀文本（二十五分鐘）

（1）首先請同學(xué)們在字詞意思基礎(chǔ)上、將題目中要素分組。這個(gè)題目應(yīng)分解為這四個(gè)部分——

（板書）始得 西山 宴游 記

看來有些同學(xué)對于為什么這樣劃分還有疑問，老師對于這四個(gè)部分各提出了一個(gè)問題，也許在回答了這些問題之后能解開你們的疑惑。

（2）“始得”：既然將西山之游看作游之始，那在之前出游中，作者有何所見所感？（——表格對應(yīng)第一次出游所見之景與感受）

“西山”：西山有何特點(diǎn)？ （——表格對應(yīng)第二次出游所見之景）

“宴游”：以“宴”字形容西山之游，究竟是怎樣心理（——表格對應(yīng)第二次出游感受）

“記”：游記應(yīng)包含哪些內(nèi)容？（——對應(yīng)表格幾個(gè)板塊）

（3）為幫助同學(xué)們回答這些問題，老師設(shè)計(jì)了簡單的表格，請帶著問題再次細(xì)讀文章，圈圈劃劃，完成填空，也許答案將慢慢浮現(xiàn)。（多媒體課件上顯示）

（4）同學(xué)們都找出了空格處應(yīng)填寫的文字，可以發(fā)現(xiàn)無論游玩過程、見到景色、還是心理狀態(tài)，西山之游與以往游玩都有明顯的差別。現(xiàn)在就回過頭來看看，是否能解開關(guān)于題目的四個(gè)問題——

（a）作者用“始得”來表示他將西山之游看作游玩開始，那之前出游中做了什么、又有怎樣的所見所感呢？

（根據(jù)表格“以往之游”橫列）大家設(shè)身處地想像一下，若你是柳宗元、貶謫永州，望著深林、幽泉怪石，會(huì)是什么感覺？（凄涼，恐怖……）我們也就理解了為什么作者心情是“恒惴栗”——始終惴惴不安、惶惶不可終日。

（b）相比之下，“西山”又是怎樣一番景象呢？（根據(jù)“西山之游”的“所見之景”）這樣“四望如一”的風(fēng)景能給你什么感覺？（開闊，平和……）用作者的話來說，感到了“悠悠”“洋洋”“心凝形釋，與萬化冥合”。

講到此我們就來想想，作者真正想寫的是哪里？（西山）但卻從以往寫起，這樣是否偏題？

（預(yù)設(shè)：不偏題，反而寫出西山特別）兩相比較，我們才更感受到西山之獨(dú)特，更能體會(huì)作者得到以往未有的快樂。

（預(yù)設(shè)：偏題）我們來想想，如果去掉之前經(jīng)歷感受，直接寫西山之行，同學(xué)們還能感受到心境變化嗎？在當(dāng)時(shí)處境下，突如其來的快樂是不是不合時(shí)、也不像原文中那么強(qiáng)烈呢？

正是與以往比較，才更襯得西山特別、更顯出心境變化——這就是對比的效果。

（c）如此心情作者用一個(gè)字來形容，“宴”。這看似簡單的字，其實(shí)蘊(yùn)含著無盡心緒——豁然開朗、心曠神怡、山水有靈與我共情的慰藉……

（d）統(tǒng)觀文章，思考柳宗元是通過哪些內(nèi)容交代出游的？（根據(jù)表格，“游玩過程”、“所見之景”、“心理狀態(tài)”），從中可以總結(jié)，要寫好一篇“記”，應(yīng)該注意什么？不能僅是流水賬敘述過程，更應(yīng)描述過程中人物動(dòng)作、將景色情感融合，這樣才使文章飽滿動(dòng)人、使讀者感同身受。這樣的寫作手法，就是“融情于景”，我們將在下節(jié)寫作課上進(jìn)一步鞏固。

（三）總結(jié)拓展（五分鐘）

（多媒體展示》[2]）“永州，受難之所；永州，亦升華之所。無永州，安有“永州八記”？……故柳公于永州，別有一番感激恩愛在焉。而永州山水之得遇柳公如椽巨筆，不亦絕代之奇緣！山水勝絕，人物卓絕，因緣奇絕！”

（四）布置作業(yè)（五分鐘）

游記寫作：以小作文形式，運(yùn)用本課所學(xué)對比、融情于景，寫作一篇游記。

參考文獻(xiàn)：

[1]余秋雨.文化苦旅.東方出版中心.1992

[2]鮑鵬山.中國人的心靈.復(fù)旦大學(xué)出版社.2009