說到藝術(shù),不知大家眼前浮現(xiàn)的第一個(gè)情景是什么?是高雅的古箏,還是悲鴻的奔馬;是兒時(shí)那把小小的口琴,還是長大后那把彈唱的吉它……把思緒輕輕拉回,來回答一個(gè)實(shí)際的問題,長大后,我們的立身之本是什么?是學(xué)好數(shù)理化,還是掌握高科技?是情商與智商“雙高”,還是為人與處世“圓潤”?也許,你同樣回答不出一個(gè)正確的答案。那么,讓我們循著自己內(nèi)心的足跡,問一問自己,在安身立命的同時(shí),我們最渴求什么?在身心疲憊的時(shí)刻,我們最期待什么?是的,是音樂、是美術(shù)、是舞蹈、是戲劇、是文學(xué)……它們有個(gè)共同的名字:藝術(shù)!
激發(fā)成長思維
在幼兒教育階段,有一門重要的課程,就是藝術(shù)。從發(fā)生學(xué)的角度來說,孩子和藝術(shù)是最好的伙伴,每一個(gè)孩子,都是一個(gè)天然的藝術(shù)家。一筆一畫,涂抹出來的“畫作”,也許在成人看來不像樣,但那是他們對(duì)生活最初的表達(dá)。通過實(shí)踐研究,發(fā)現(xiàn)孩子的想象力、創(chuàng)造力等成長性思維均在這個(gè)階段通過藝術(shù)表現(xiàn)的形式展示出來。比如,講到建筑,孩子們?cè)谛蕾p老師展示的各類著名建筑圖片、視頻后,迸發(fā)出想象,在一起交流與討論中提出了設(shè)計(jì)“雙球塔”的設(shè)想,即以寶塔為主體,融合“雙球”體,形成一個(gè)混合中外建筑形式的“新型建筑”。試看現(xiàn)在世界上著名的一些建筑設(shè)計(jì),往往也是具有獨(dú)特性的,融合多種傳統(tǒng)建筑與新型建筑形式為一體。那么,孩子們?cè)趦簳r(shí)就通過這樣的藝術(shù)表達(dá)激發(fā)出了內(nèi)心的想象力與創(chuàng)造力,成長的思維在此得到了凝煉式的發(fā)展。
培養(yǎng)探究興趣
一直說,興趣是最好的老師。那么,興趣是如何產(chǎn)生的呢?很顯然,興趣不可能憑空產(chǎn)生。有這樣一個(gè)故事,一個(gè)小孩子,不小心在白紙上打翻了半瓶墨汁,剎那間,一張純潔的白紙不再“無暇”。假如你是成人,往往會(huì)立即將紙扔掉,將墨汁擦干凈,做一些“打掃戰(zhàn)場(chǎng)”的工作。那么,我們來看看孩子是如何處理的。孩子會(huì)直接用手指,或者用手邊的筆將漫延的墨汁進(jìn)行拓展式地“創(chuàng)作”。用一個(gè)手掌印一下,就是一個(gè)手印;用手指輕輕劃開墨汁,就會(huì)是一棵樹、一朵花、一個(gè)黑色的太陽、一個(gè)黑色的月亮……這個(gè)時(shí)候,假如我們懂得孩子的心理,適時(shí)地鼓勵(lì)孩子,表揚(yáng)一下他的“創(chuàng)作”,那么,他就會(huì)對(duì)這樣的適時(shí)性創(chuàng)作產(chǎn)生興趣,很有可能會(huì)在美術(shù)的道路上走下去。同樣的,假如墨汁是打翻在衣服上,進(jìn)而滲透到布里了,孩子再去捏一下,形成了一塊一塊不規(guī)則的圖形,我們可以告訴孩子,這有些像扎染,是一種傳統(tǒng)的染布形式……那么,孩子很有可能不僅會(huì)對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣,更會(huì)對(duì)紡織產(chǎn)生興趣。
鍛煉堅(jiān)韌品質(zhì)
現(xiàn)在的孩子,往往調(diào)皮有余,堅(jiān)韌不足,碰到困難繞著走,碰到問題不思考。那么,在藝術(shù)教育中是不是可以給孩子吃些“苦”,鍛煉一下孩子的堅(jiān)韌品質(zhì)呢?答案顯然是可以的。筆者有一朋友的孩子,正上幼兒園,抱著“絕不輸在起跑線上”的“重要原則”,朋友給她報(bào)了好多藝術(shù)類培訓(xùn)班,雙休的時(shí)光,基本不是在培訓(xùn)班的教室里,就是在去往培訓(xùn)班教室的路上。因?yàn)槭欣锝煌ú槐悖笥岩恢笔请娖寇囓噥碥囃L(fēng)里來雨里去,寒來暑往的時(shí)光里,小姑娘漸漸變成了一個(gè)小小的“女漢子”,不再害怕風(fēng)吹雨打的同時(shí),更重要的是每天晚上堅(jiān)持練琴,一個(gè)小時(shí)的練習(xí)雷打不動(dòng),雖然一開始時(shí)想搞搞小動(dòng)作,耍耍小賴皮,漸漸地,當(dāng)練習(xí)成為常態(tài),每天就開始自覺練習(xí),小手指凍得通紅都不再“吱”上一聲。無論是聲樂類還是器樂類的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),抑或是書法類或者繪畫類的學(xué)習(xí),無一不需要經(jīng)過長期的訓(xùn)練,在訓(xùn)練過程中,無一例外是比較枯燥的、乏味的,一首曲子、一個(gè)筆劃,都需要反復(fù)練習(xí)、無數(shù)次揣摩,才能有所收獲。同時(shí),藝術(shù)的學(xué)習(xí),往往不是一蹴而就的,都需要經(jīng)過數(shù)年的訓(xùn)練才能達(dá)到一定的層次,這同樣保證了經(jīng)過藝術(shù)教育的孩子,必然是具備一定堅(jiān)韌的品質(zhì),對(duì)于生活中、學(xué)習(xí)中碰到的困難都能迎難而上,勇于接受挑戰(zhàn)。
激發(fā)創(chuàng)新思維
曾經(jīng)有個(gè)調(diào)查,也許可以說明一些情況:調(diào)查對(duì)象是恢復(fù)高考后32年間的1000余位高考“狀元”,在他們畢業(yè)后走上社會(huì),分別從事學(xué)術(shù)研究、經(jīng)商、從政等行業(yè),但是沒有一個(gè)是達(dá)到行業(yè)頂尖水平的;在杭州,有一位從教近20年的小學(xué)老師對(duì)1990年前后畢業(yè)的150名小學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同一個(gè)班里最有出息的學(xué)生,往往不是學(xué)習(xí)成績(jī)最好的前幾名,而是班上第十名左右的學(xué)生,這被教育界稱為“第十名現(xiàn)象”。這兩個(gè)調(diào)查都揭示了一個(gè)共同的問題:在我國,學(xué)習(xí)成績(jī)特別拔尖的學(xué)生,往往在工作中創(chuàng)新能力卻不夠強(qiáng)。這已成為一個(gè)看似自然、實(shí)則不自然的現(xiàn)象。愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”我們可以試著來看一個(gè)課堂,一般知識(shí)學(xué)習(xí)比較好的孩子,他們對(duì)于學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),往往是理性多余,感性不足的,對(duì)于像語文、數(shù)學(xué)、英語之類的常規(guī)知識(shí)性學(xué)科的學(xué)習(xí),他們是比較擅長的,通過誦讀、默記、抄寫等手段達(dá)成對(duì)知識(shí)的理解與記憶,往往會(huì)取得較好的成績(jī)。對(duì)于藝術(shù)則不然,一般來說是需要激發(fā)好奇心,對(duì)于一首新的曲子、一幅新的書畫作品,比如我們聆聽到理查德克萊德曼的鋼琴名曲,我們的腦海中必然會(huì)跳出一幅一幅優(yōu)美的情境出來,去充分想象當(dāng)時(shí)曲子的創(chuàng)作背景,這首曲子抒發(fā)了作者什么的感情等等;同樣,當(dāng)我們欣賞到徐悲鴻的名畫時(shí),我們的想象會(huì)插上翅膀,會(huì)隨著作者去遨游。因此,當(dāng)我們沉浸下來學(xué)習(xí),往往會(huì)自然而然地激發(fā)出自身的好奇心,進(jìn)而激發(fā)出求知欲。同時(shí),我們會(huì)運(yùn)用我們的眼睛、耳朵、大腦等“部件”,協(xié)同“工作”,以想象力為“潤滑油”來理解、感受這些藝術(shù)作品,在感受與學(xué)習(xí)的過程中,創(chuàng)新力會(huì)像春天的花兒一樣,一朵一朵開在春風(fēng)里,種在腦海中,創(chuàng)新的萌芽就這樣慢慢在我們的心中扎了根、發(fā)了芽。
無論是調(diào)查研究,還是名人名言,其實(shí)都說明一個(gè)問題,我們的教育,往往過于重視知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽視了藝術(shù)的培養(yǎng),長此以往,孩子們的創(chuàng)新能力往往“缺氧”,將來走上社會(huì),自然也不可能具有過多的創(chuàng)新思維,只會(huì)習(xí)慣于“按部就班”式的生活與工作。
豐富精神世界
教育部在發(fā)展藝術(shù)教育的文件中鄭重提出,藝術(shù)教育對(duì)于豐富學(xué)生的精神世界具有重要作用。放眼關(guān)注一下社會(huì)新聞,會(huì)看到絕大多數(shù)人的精神世界非常貧乏,他們平日只關(guān)注手機(jī)上的快餐式資訊,或者沉迷于游戲的世界,在工作、生活中碰到挫折,要么直接逃避,要么產(chǎn)生抑郁……其實(shí),假如一個(gè)人具有豐富的精神世界,懂得從藝術(shù)中尋找生活的本真,懂得從生活中體味人生之真諦,是不太可能產(chǎn)生抑郁的。對(duì)孩子來說,中小學(xué)階段正是接受藝術(shù)教育最好的時(shí)光,在音樂中可以聆聽到世界上最美的聲音;在美術(shù)中可以欣賞到世界上最美的圖畫;在文學(xué)中可以感受到世界上最美的文字……這些藝術(shù)的滋養(yǎng),必然像春雨般“潤物細(xì)無聲”地滋潤孩子的心田,豐富他們的精神世界。我們來舉一個(gè)例子,在小學(xué)美術(shù)課堂上,就有許多世界名畫的介紹,假如只是浮光掠影式的學(xué)習(xí),孩子們往往只會(huì)知道這幅畫的作者是誰,表達(dá)了什么樣的情感等淺層次的知識(shí)。假如我們深入探究下去,就會(huì)知道,每一幅名畫的背后,其實(shí)都藏著一個(gè)故事,它的創(chuàng)作背景往往是非常復(fù)雜的,表達(dá)的思想也是非常深邃的。同時(shí),它的表現(xiàn)形式、運(yùn)用的色彩、角度、光線等都是非常值得去研究的。與此同時(shí),名畫的背后,往往會(huì)讓我們看到人性的真實(shí)、生活的本真,生活不僅僅是童話的世界,同樣有丑惡;人性,不僅僅是善良,同樣有背叛……當(dāng)我們通過藝術(shù)知曉了這一些,體味了這一些,孩子們將來長大后,再面對(duì)生活的困難時(shí)不會(huì)只知道退縮,而是會(huì)以一顆平常的心去對(duì)待,會(huì)理解生活本來就是如此,我們?cè)诟惺苌畹耐瑫r(shí),其實(shí),也是在提升我們自己。
藝術(shù)教育,正如一池碧水,不僅讓人看到了風(fēng)景,也讓人看到了清澈;不僅滋養(yǎng)了魚兒,也潤澤了生命;不僅映照了白云,也擁抱著藍(lán)天……因此,為人師者,我們應(yīng)該給予孩子們更多的藝術(shù)養(yǎng)分,和他們一起,學(xué)習(xí)藝術(shù)、欣賞藝術(shù),從而陶醉于藝術(shù),升華于藝術(shù)。
(江蘇省蘇州市吳中區(qū)藏書實(shí)驗(yàn)小學(xué))