王其志畫筆下的心跡歷程

一幅幅花季少女圖擺在面前。

“嫣然一笑百媚生，秀發(fā)飄逸惹情濃。春光漸欲迷人眼，綠蘿羞紅鳥不驚。”不知道是畫中的美女讓我嫉妒，還是畫家讓我艷羨，由此我走進(jìn)了年輕畫家王其志的書畫世界。

在中國繪畫史上，唐代的吳道子是以畫圣而著稱的。吳道子舍棄自魏晉以來的重彩畫法，以水墨簡淡的線描來表現(xiàn)對象，舍棄煩瑣的描繪，而以概括的筆法來表現(xiàn)對象的神態(tài)。他的人物造型，準(zhǔn)確生動(dòng)，筆墨酣暢。但令人吃驚的是 ， 一個(gè)岀生在20世紀(jì)70年代中葉的畫家 ， 其作品卻有濃重的吳道子畫風(fēng)。 王其志非常重視作品的意境刻畫，重視人物性格和內(nèi)在氣質(zhì)的塑造。從其作品中不難品味出濃濃的時(shí)代氣息，充分體現(xiàn)了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)追求。他對筆墨的運(yùn)用推陳出新，善于挖掘姊妹藝術(shù)中的語言表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，無論是大街上行走的穿牛仔褲的《古鎮(zhèn)麗影》， 還是戴眼鏡的聽 mp3 的《蕉蔭序曲》，以及騎電動(dòng)車的大學(xué)生《藍(lán)飄帶》和沐浴陽光的《花季少女》， 氣質(zhì)不同的人物形象和時(shí)尚流行的現(xiàn)代服飾都在他的畫筆下顯得格外準(zhǔn)確生動(dòng)，又不失筆墨韻味。這一切都說明他是個(gè)極善捕捉時(shí)代最新信息的聰明型畫家。正因?yàn)榇?，他筆下的人物才個(gè)性鮮明，呼之欲出，更加彰顯特有的藝術(shù)魅力。畫為心聲，王其志的畫無一不在述說著他的藝術(shù)觀點(diǎn)。

藝術(shù)取材于生活，但真正的藝術(shù)決不是對生活的簡單描摹，任何藝術(shù)的發(fā)展，終會(huì)受到時(shí)代的經(jīng)濟(jì)水平和文化背景的制約。現(xiàn)代人物畫大體分為三種樣式：一是傳統(tǒng)寫實(shí)樣式，其造型追求寫實(shí)，以傳統(tǒng)的筆墨技法作為主要手段；二是傳統(tǒng)水墨與民間藝術(shù)結(jié)合的樣式，畫家把注意力投向民間繪畫，向本土的民間美術(shù)汲取豐富的養(yǎng)料，為寫意人物畫的發(fā)展注入了新的活力；三是都市文化樣式，畫家受現(xiàn)代大都市生活影響，對都市社會(huì)中的人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、生存狀態(tài)較為關(guān)注，塑造并刻畫了都市文化狀態(tài)下人們的浮躁、繁忙、無奈、彷徨的復(fù)雜心態(tài)。現(xiàn)代人物畫多元化的發(fā)展，豐富了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)力，擴(kuò)大了人們的審美視野，增添了新的審美形態(tài)和審美情趣。王其志在審美特征、筆墨技法、造型結(jié)構(gòu)、神情意趣等方面的把握和探索，都達(dá)到了一個(gè)新的高度，其間凝聚了他的汗水和智慧。 他極善于用對比統(tǒng)一的手法處理色調(diào)關(guān)系，達(dá)到主體形象鮮明突出，又使畫面整體和諧。在寫意人物時(shí)，他善于抓住最能揭示人物心靈，表達(dá)思想瞬間的恰當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)態(tài)和心理，將內(nèi)在深刻的思想內(nèi)容直接傳達(dá)給觀眾。在他看來，藝術(shù)不是花瓶，不是富人別墅里圈養(yǎng)的寵物，也不是作秀的擺設(shè)，而是生活本身的升華。王其志畫筆下不管是現(xiàn)代美女、帥哥、勞動(dòng)者，還是草原上慈祥的母親、祈禱的信徒形象，無不都是新時(shí)代的思想、智慧、文化、科技、情感和理想的結(jié)晶，是畫家對生活的思考；是冷靜的選擇；是融會(huì)貫通博采眾長，汲取天地之精華后成就的果實(shí)。

讀王其志的畫，讓人不禁想到當(dāng)代畫家的責(zé)任。畫家作畫是為誰而作？書畫原本是一種高雅的藝術(shù)，因其高而被掛在“象牙塔”，走不進(jìn)尋常百姓家；因其高反被高人褻瀆，到底是誰的責(zé)任呢？王其志注重寫實(shí)，注重對現(xiàn)實(shí)生活和人物精神狀態(tài)的深刻挖掘和塑造，他很清醒地認(rèn)識(shí)到了自己在做什么。他認(rèn)為一名新時(shí)代的畫者，首先要找到作畫的切入點(diǎn)，強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望使他把更多的目光投向身邊的人和事，只有在表達(dá)尋常可見客觀生活的作畫過程中才能實(shí)現(xiàn)他自己的藝術(shù)追求，找到作畫的樂趣。在王其志眾多兼工帶寫的人物畫作品中，我最喜歡《餐》這幅畫。王其志到陜北黃土高原寫生途經(jīng)山西， 在一戶人家門口見一老人坐在自家門口石階上用餐，頓時(shí)被他面前那碩大的白瓷碗所吸引，再看碗中的面條也很有特色，面薄而寬，看起來很勁道，與平常我們吃的面條截然不同。雖然這頓午餐，除了一大碗面條沒有其他菜肴，但從老人幸福的表情可以看出他的滿足和幸福。老人身體健朗得如這兩扇大門，歷經(jīng)滄桑，歷盡風(fēng)雨飄搖卻堅(jiān)忍如鐵。老人矍鑠的目光透出西北漢子的寬厚、樸實(shí)和堅(jiān)強(qiáng)。古城、古巷、老人和白瓷碗，這周圍的一切透出一份和諧，蘊(yùn)藏著一種靈性，于是他把這次觸動(dòng)印刻在紙上，成就了一幅佳作。

只有感動(dòng)畫家自己的畫才能讓受眾產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)在很多年輕畫家往往偏重于表現(xiàn)技法、形式，而缺失了真情實(shí)感，缺失了對生命意義的挖掘，這種藝術(shù)品無論如何也不會(huì)打動(dòng)人，所以觀眾看完這樣的作品是麻木迷茫的，或者是不知所措的。王其志是一名優(yōu)秀的畫家，他不是為了迎合觀眾的心理而畫，而是有感而發(fā)，他的創(chuàng)作風(fēng)格和思想深度在他的佳作中得以體現(xiàn)。

王其志的藝術(shù)探索是難能可貴的。貴就貴在他的堅(jiān)持 ， 堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，歌頌勞動(dòng)、歌頌力量、歌頌奮發(fā)進(jìn)取的精神，顯示出豪放、壯美的審美基調(diào)。既出自畫家積極、樂觀的天性，也是自強(qiáng)不息的時(shí)代精神的反映。人物畫是一個(gè)歷史悠久而又賞心悅目的畫種，今天沸騰、開放的社會(huì)生活給人物畫的內(nèi)容注入了新鮮血液，王其志借古開今，洋為中用，博采眾長，使他的人物畫既能體現(xiàn)時(shí)代精神，又獨(dú)具個(gè)人風(fēng)貌。既可用古代題材，寄情寓志，勉人勵(lì)己；又可借現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生表達(dá)對人生的思考和價(jià)值取向，畫路之寬泛的他必將成就一番事業(yè)。

王其志的創(chuàng)作如春日陽光般亮麗絢爛，也如小溪的涓涓細(xì)流細(xì)密而綿長。他為人恬淡溫和不事張揚(yáng)與他的畫作形成鮮明的對比，但是細(xì)細(xì)品味，其冷靜平和處卻蘊(yùn)藏著的真摯火熱的情感與深沉思想，無不顯現(xiàn)別樣的才華。他用藝術(shù)觸動(dòng)時(shí)代脈搏，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民生，從而使其作品不流于表面的浮華，意味更加深遠(yuǎn)。

藝術(shù)創(chuàng)作需要觀察力 ， 更需要感悟力。感悟生活 是成就大家必備的天賦。從王其志的作品中不難尋到天賦其所在。“人人心中所有 ， 人人筆下所無。” 這同樣是一個(gè)優(yōu)秀畫家的特有的天賦。在當(dāng)今這樣人心躁動(dòng)的社會(huì)，一味去迎合的畫家不在少數(shù) ，致力于變革的畫家很少，但是不去革古彌新，封閉自滿或者怯懦者最終會(huì)被時(shí)間所淘汰。新一代畫家王其志敢于探索實(shí)踐，追求理想，為畫界做了最好的嘗試與范例。