王美智
內(nèi)容摘要:先秦儒家散文是高中語文選修課本——《先秦諸子選讀》中的重要章節(jié)和內(nèi)容,有的文章體現(xiàn)著歷史閃光下的進步思潮,有的文章滲透著先賢的智慧與情操,有的文章凝聚著厚重的人文魅力。
關鍵詞:先秦 儒家思想 語文教材 人文價值
儒家思想在中國古典文化中占有非常重要的地位,這表現(xiàn)在中學語文教材所選的文言文篇目當中,經(jīng)過細心梳理,對教材中文言文作品蘊涵的儒家思想中的人文精神進行了細致的歸納和概括。
以人教版為例,高中語文教材分為選修和必修,在教學內(nèi)容的設置上,使師生有了相對較大的自主選擇空間,這即是人文關懷、人文精神的體現(xiàn)。必修3課本中選取的先秦儒家散文有孟子的《寡人之于國也》和荀子的《勸學》,選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》散文部分選取了《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,以及選修課本《先秦諸子選讀》前三章依次為《論語選讀(7節(jié))》《孟子選讀(7節(jié))》《荀子選讀(1節(jié))》,全書共26節(jié),儒家經(jīng)典占了15節(jié),所占比例近乎58℅,足以體現(xiàn)先秦儒家經(jīng)典的重要性。
人文精神是人類普遍的自我關懷。表現(xiàn)為對人的尊嚴、命運、價值的關切和追求,對先賢留下來的精神文化的高度珍視,對人類發(fā)展為理想人格的肯定與塑造。人文精神是構(gòu)成民族文化的核心內(nèi)容,是衡量民族文明程度的重要標尺。人文教育是以人性、人格、人道、人生為本位的價值導向,在高中語文教學實踐中,人文精神用以塑造具有人格魅力、文化內(nèi)涵的學生?!?br>