書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格及其發(fā)展趨勢(shì)

周全

摘 要：書籍設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的思維形象活動(dòng)的過程。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言，書籍裝幀的優(yōu)劣，在于對(duì)書籍的雙重屬性即文化和商品的關(guān)系的準(zhǔn)確把握，尤其是對(duì)書籍本身內(nèi)容基調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格、品味價(jià)值的生動(dòng)再現(xiàn)，而不在于設(shè)計(jì)的風(fēng)格是否時(shí)髦，電腦效果玩得是否純熟，。它要求設(shè)計(jì)者要具備豐富的知識(shí)，良好的藝術(shù)素質(zhì)、創(chuàng)意構(gòu)圖能力、運(yùn)用色彩的水平以及印刷工藝等多方面的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，了解多媒體以及書籍的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計(jì)；藝術(shù)風(fēng)格；多媒體；發(fā)展趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）09-0165-01

書籍設(shè)計(jì)，是指對(duì)書這樣一個(gè)立體的存在賦予它全方位整體形態(tài)（包括字體、版式、扉頁(yè)、目次、插圖、襯頁(yè)、封面、封底、書脊、紙張、印刷工藝，以及書本身以外的附件，如書函、書盒等）的貫穿與滲透，它是一項(xiàng)由作者、出版者、編輯、設(shè)計(jì)者、紙張公司、印刷廠家共同來完成的系統(tǒng)工程。

書籍的藝術(shù)風(fēng)格某種程度上其實(shí)指的就是書的氣質(zhì)和藝術(shù)格調(diào)，作為精神產(chǎn)品的書，它是一切文化傳播的載體之一，“書卷氣”成了它的一種特質(zhì)，相比其它純商品的東西，它要具備一種文化的品味，不同題材的書在不同的歷史發(fā)展階段都具有各自的風(fēng)格，因而書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，也是書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格變化的歷程，在它的每一個(gè)發(fā)展階段，都有著它相應(yīng)的審美形態(tài)和風(fēng)格特征，擁有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格與出版行業(yè)和書籍市場(chǎng)的相互關(guān)系十分緊密，它對(duì)促進(jìn)出版事業(yè)發(fā)展和書籍市場(chǎng)繁榮有重要的意義，同時(shí)出版業(yè)和書籍市場(chǎng)又影響著書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展的方向。

作為精神產(chǎn)品的書，是一切文化傳播的載體之一，“書卷氣”成了它的一種特質(zhì)。何謂“氣”？“氣”屬于中國(guó)古典美學(xué)的范疇，是藝術(shù)和美的根源。“氣”和書連在一起稱為“書卷氣”。相比其它純商品的東西，書籍更要具備一種文化品味和藝術(shù)格調(diào)，這足見書所具有寬泛、豐富的內(nèi)涵和審美的高度融合。

目前我國(guó)大部分書籍設(shè)計(jì)還處于復(fù)制與模仿、時(shí)尚與前沿、多元與多中心的無序性設(shè)計(jì)的盲區(qū)之中。后現(xiàn)代設(shè)計(jì)以拼接、復(fù)制、解中心等手法模糊創(chuàng)作的主體意義，以追求獵奇、刺激、模糊的審美心態(tài)，壓縮了審美與審丑之間的距離。對(duì)書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展造成了一定的破壞性。這種創(chuàng)傷使我國(guó)的書籍設(shè)計(jì)困惑在無序性設(shè)計(jì)的盲區(qū)之中。

20世紀(jì)90年代以來，電腦輔助設(shè)計(jì)技術(shù)在我國(guó)迅速普及，給書籍設(shè)計(jì)帶來了驚人的變化。它的神奇、便利、快捷和高品質(zhì)輸出，大大振奮了業(yè)界。近幾年來，越來越多的設(shè)計(jì)師在運(yùn)用電腦時(shí)，開始注重書裝設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位和人文關(guān)懷，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作品。這標(biāo)志著我國(guó)書籍設(shè)計(jì)文化的精神回歸，是中國(guó)書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的又一次飛躍。這種飛躍主要有如下特征：（1）重視單純而簡(jiǎn)潔的藝術(shù)風(fēng)格。書名醒目，裝幀單純簡(jiǎn)潔，注重平面與色彩構(gòu)成，富于視覺沖擊力的設(shè)計(jì)，是眾多裝幀設(shè)計(jì)者的追求。這是時(shí)代的要求，也是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)；（2）注重文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位及人文關(guān)懷。秀的書籍設(shè)計(jì)，在于把握?qǐng)D書內(nèi)容精神的準(zhǔn)確傳達(dá)。它是圖書靈魂的外在體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師要根據(jù)不同的圖書體裁、題材、內(nèi)容、風(fēng)格等，不斷升華自己的設(shè)計(jì)理念；（3）講求整體設(shè)計(jì)觀念。先前的書籍設(shè)計(jì)者只需關(guān)心封面設(shè)計(jì)，如今則要關(guān)心的是整本書、整套書。從封面、護(hù)封、扉頁(yè)、版式設(shè)計(jì)，到選紙、、用料、開本大小、印刷工藝等全方位地整體設(shè)計(jì)，各個(gè)環(huán)節(jié)都由設(shè)計(jì)者潛心關(guān)注。

目前，書籍設(shè)計(jì)處于設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的時(shí)期，設(shè)計(jì)師通過整合用紙、印刷、裝汀、版式等方面流行元素，運(yùn)用特種工藝，經(jīng)過精心組合、合理搭配，最終設(shè)計(jì)出一本本精美圖書呈現(xiàn)在讀者面前。（1）敘事性現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。（2）自由版式、構(gòu)成主義風(fēng)格。（3）活潑、寫意的藝術(shù)化風(fēng)格。

書籍設(shè)計(jì)由于未來社會(huì)新技術(shù)變革，其地位和觀念都會(huì)發(fā)生全面變化。隨著多媒體數(shù)字化時(shí)代的來臨，未來文化信息傳播方式將打破“鉛字時(shí)代”一統(tǒng)天下的格局，由于新數(shù)字化多媒體技術(shù)和新互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)生和發(fā)展，人們接受信息的傳遞方式將會(huì)發(fā)生重大的改變。運(yùn)用多媒體的方式來閱讀已經(jīng)成為一個(gè)非常重要的趨勢(shì)，許多年輕人已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行閱讀，

不僅僅是翻這一本書，還要滿足聲音、圖像、交互等元素共性的需要。迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)在今天已滲透到書籍設(shè)計(jì)領(lǐng)域，無論是設(shè)計(jì)思維，創(chuàng)作手段，還是各種材料和印刷工藝，都要體現(xiàn)出藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。這是包豪斯的設(shè)計(jì)思想，也是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的理念。日本的書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)出東方式的思維方式，較主觀與含蓄，注重設(shè)計(jì)的飽滿與細(xì)膩，同時(shí)也表現(xiàn)出一定的瑣碎與匠氣，日本很能體現(xiàn)出其設(shè)計(jì)與其民族性相配合，它對(duì)我國(guó)當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)觀念有著深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)社會(huì)與國(guó)際文化加強(qiáng)了交流和溝通，這種文化的接軌，使獲取的信息廣闊無限，外國(guó)先進(jìn)文化意識(shí)的引入有助于我國(guó)書籍行業(yè)的進(jìn)一步規(guī)范化和國(guó)際化。不同階層、不同文化背景、不同行業(yè)、不同品咪和需求的讀者，客觀上需要書的種類分類明細(xì)，豐富。

繼承與創(chuàng)新，民族性與國(guó)際化，傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代科技的探索，都能為書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)及其風(fēng)格的非靜止化的動(dòng)態(tài)發(fā)展注入活力，也成為促進(jìn)書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)不同風(fēng)格流派的健康發(fā)展和推動(dòng)具有中國(guó)本土藝術(shù)風(fēng)格的書籍設(shè)計(jì)業(yè)興旺發(fā)達(dá)的堅(jiān)強(qiáng)基石，書籍設(shè)計(jì)者的與時(shí)俱進(jìn)成為本文的應(yīng)有之義！

參考文獻(xiàn)：

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