魯迅小說創作中的“立人”文藝觀構成論析1

王初薇

魯迅小說創作中的“立人”文藝觀構成論析1

王初薇

（惠州學院 文學與傳媒學院，廣東 惠州 516007）

文章建立在當代歷史語境下，用“立人”這一具有明確訴求的關鍵詞統領魯迅的文藝思想，力圖搭建一個統一的文藝觀體系，復原其發展本有的嚴整性，并選取代表性創作《吶喊》《彷徨》和“立人”文論話語兩相對比，在論述過程中從文藝本質論、文藝動機論、文藝功能論三個角度進行切入，展示其創作實踐的感性經驗是如何體現、上升并建構為魯迅的文藝理論概括的，以期提供另一種解讀視野，使一些因襲用陳說致懸而未決的問題在這一過程中得到新的觀照。

魯迅；“立人”文藝觀；文藝本質；文藝動機；文藝功能

在毛澤東所賦予的“革命家、思想家、文學家”的三樣頭銜中，魯迅更本色的身份無疑是文學家，他的價值和意義主要是通過中國現代文學體現出來的。魯迅本人更早在青年時代就“棄醫從文”，立志以文學為終身之業以作改造國民性之途徑；日后中國社會文化的很多問題在魯迅中晚年參與的文藝論爭領域也得到明顯體現，因此抓住魯迅的文藝觀就相當于抓住了其全部思想的核心與精髓。然而縱觀魯迅文藝思想及相關領域的研究現狀，自第一部系統論述魯迅文藝思想的著作——以群的《魯迅文藝思想》在1957年問世后，陸陸續續出版過不少論述魯迅的文藝思想、美學思想的著作，但由于研究視角與體系的局限還是存在著不少問題。……