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“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的辯證法思維分析

2017-04-14 19:21:11宋香君
現(xiàn)代交際 2016年24期

宋香君

[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為指導(dǎo),十八大以來,在實(shí)踐中不斷深化馬克思主義中國(guó)化的理論成果,形成了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,這是我們黨在新時(shí)期下對(duì)馬克思主義的新發(fā)展,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的新成果。分析“四個(gè)全面”的辯證法思維,有助于進(jìn)一步理解這一治國(guó)理政重要思想,有助于進(jìn)一步推動(dòng)工作向前發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略思想 辯證法思維

[中圖分類號(hào)]D61 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)24-0007-02

黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善治國(guó)理政思想,十八屆三中、四中、五中全會(huì)分別就全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)作了重大戰(zhàn)略部署,2016年10月中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議召開,研究全面從嚴(yán)治黨重大問題,標(biāo)志著“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局基本形成,體現(xiàn)出我們黨治國(guó)理政思想與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理論成果,是新時(shí)期指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的根本指導(dǎo)思想。

一、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的整體性體現(xiàn)出辯證唯物主義事物普遍聯(lián)系的思維

聯(lián)系觀是唯物辯證法總的觀點(diǎn)。從哲學(xué)這個(gè)角度來說,所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性的特點(diǎn)。普遍聯(lián)系的辯證法思維要求想問題、辦事情要做到著眼于全局,善于把局部問題放在整體中思考,善于把具體問題上升到原則上思考,善于把當(dāng)前的問題放在過程當(dāng)中來思考。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的突出特點(diǎn)就是把當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的整體狀況放到中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的全過程中來考量,放到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的整體過程中來定位。從理論層面來說,近代以來,中華民族面臨兩大歷史任務(wù),一是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。新中國(guó)成立后,第一大歷史任務(wù)完成,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)第二大歷史任務(wù)而不懈努力。從黨的十二大提出走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大命題,到十八大以來提出和不斷完善“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,不僅體現(xiàn)出我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的不斷發(fā)展和完善,也體現(xiàn)出對(duì)馬克思主義理論的繼承和發(fā)展,是新時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的具體體現(xiàn),從認(rèn)識(shí)論層面體現(xiàn)出對(duì)馬克思主義理論的進(jìn)一步深化。

從實(shí)踐層面來說,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是我們黨對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義實(shí)踐探索的新體現(xiàn),“四個(gè)全面”中的任何一個(gè)全面都是社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。改革開放30多年來,中國(guó)的社會(huì)面貌發(fā)生了根本變化,人民生活水平得到根本改善,中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力也不斷提高。隨著改革開放各項(xiàng)政策、措施的不斷深入落實(shí),較淺層面的、較容易解決的問題已經(jīng)基本解決,深層次的問題依然是阻礙改革的藩籬。并且,我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有改變,我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的地位沒有變,在新形勢(shì)下,前進(jìn)的道路上仍然面臨各種突出問題和挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的客觀形勢(shì)下,在全面建成小康社會(huì)、全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的關(guān)鍵階段,我們面臨的各種問題更加緊迫和突出,關(guān)系更加錯(cuò)綜復(fù)雜。在這樣的發(fā)展背景下,解決問題就要有戰(zhàn)略性、全局性、綜合性思維,從這個(gè)角度來看,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局既立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,又適應(yīng)現(xiàn)階段發(fā)展的新特點(diǎn),從大局出發(fā),綜合考慮,系統(tǒng)謀劃,統(tǒng)籌兼顧,對(duì)現(xiàn)階段我們面臨的發(fā)展難題、改革難題作出全面部署,體現(xiàn)出辯證法思想中有機(jī)聯(lián)系的思維。

二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的時(shí)代性體現(xiàn)出辯證唯物主義世界永恒發(fā)展的思維

發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的又一個(gè)總特征,人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡的過程。辯證唯物主義的發(fā)展觀有這樣幾個(gè)基本的觀點(diǎn):第一事物是永恒發(fā)展的,世界是過程的集合體;第二發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;第三發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

首先,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的提出過程就是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷發(fā)展的過程,從一個(gè)全面到四個(gè)全面,我們黨用了12年的時(shí)間。“小康社會(huì)”的思想是鄧小平同志在20世紀(jì)70年代末80年代初提出來的,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,黨的十六大提出“全面建成小康社會(huì)”的思想。2012年十八大報(bào)告提出“全面深化改革開放是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的手段”,標(biāo)志著從一個(gè)全面擴(kuò)展到兩個(gè)全面。2014年的十八屆四中全會(huì)提出“全面依法治國(guó)”,進(jìn)一步擴(kuò)展為“三個(gè)全面”。一個(gè)月后,習(xí)近平同志在江蘇考察時(shí)又提出了第四個(gè)全面,即“全面從嚴(yán)治黨”,從而進(jìn)一步明確了全面深化改革的制度保障(法治)和領(lǐng)導(dǎo)力量(中國(guó)共產(chǎn)黨)。“四個(gè)全面”的定位也有一個(gè)發(fā)展過程。習(xí)近平同志說:“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得了主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。”最初,我們黨對(duì)四個(gè)全面的定位是為完成十八大提出的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)而提出的實(shí)現(xiàn)途徑和制度保障,后來隨著認(rèn)識(shí)的深化,才將“四個(gè)全面”定位為“戰(zhàn)略布局”。

從單個(gè)方面思想的提出過程來看,也是如此。十八大以后,黨和國(guó)家立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),不斷根據(jù)變化的實(shí)際提出符合形勢(shì)需要的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。2013年11月召開十八屆三中全會(huì),通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,對(duì)新形勢(shì)下推進(jìn)全面深化改革從頂層設(shè)計(jì)上做了重大部署;2014年10月召開十八屆四中全會(huì),通過《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,依法治國(guó)重大戰(zhàn)略,為全面深化改革提供制度保障;2015年10月召開十八屆五中全會(huì),通過《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》,提出全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),為全面深化改革和全面依法治國(guó)提供目的導(dǎo)向;2016年10月召開十八屆六中全會(huì),通過《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,專項(xiàng)研究從嚴(yán)治黨專題,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、為深入推進(jìn)全面深化改革、為嚴(yán)格落實(shí)全面依法治國(guó)提供政治保障。從這個(gè)發(fā)展過程來看,我們黨對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí)是不斷深化和完善的,體現(xiàn)出思維有邏輯、有目標(biāo)、成體系的發(fā)展過程。

三、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的根本方法體現(xiàn)出辯證唯物主義矛盾運(yùn)動(dòng)的思維

馬克思說:“兩個(gè)相互矛盾方面的共存、斗爭(zhēng)及融合成一個(gè)新范疇,就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。”矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn),矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,提供了理解一切現(xiàn)存事物變化發(fā)展的鑰匙。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾,改造世界就是解決矛盾。辯證唯物主義的矛盾觀的核心觀點(diǎn)有兩個(gè)方面:第一,矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力;第二,矛盾是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的提出和不斷完善發(fā)展就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)和解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾的過程。就我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展特點(diǎn)和我國(guó)的基本國(guó)情來說,生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾——表現(xiàn)為人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾——仍然是最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,不管是哪一個(gè)方面的工作,不管是哪一個(gè)方面的措施,歸根到底都是為了解決這個(gè)基本矛盾。矛盾具有普遍性的特點(diǎn)又決定了這一基本矛盾在不同領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)形式,例如在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域表現(xiàn)為利益固化阻礙改革措施的全面落實(shí),在政治領(lǐng)域表現(xiàn)為機(jī)制體制建設(shè)落后于實(shí)踐的發(fā)展,在黨的建設(shè)領(lǐng)域表現(xiàn)為一些黨員干部政治覺悟不高、理想信念淡薄,等等。正因?yàn)槿绱耍八膫€(gè)全面”總體上而言是基于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的基本矛盾而提出的戰(zhàn)略部署,從每一個(gè)全面布局的具體內(nèi)容而言又是有針對(duì)性、有目標(biāo)性的,“單兵突破”就體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

2015年,習(xí)近平總書記在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“既要注重總體規(guī)劃,又要注重牽住‘牛鼻子”,這是對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的方法論定位。在戰(zhàn)略上,要立足于我國(guó)現(xiàn)階段的基本矛盾,在戰(zhàn)術(shù)上要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全局的突破點(diǎn)發(fā)展。例如在全面深化改革領(lǐng)域,十八屆三中全會(huì)指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。在全面從嚴(yán)治黨領(lǐng)域,十八屆六中全會(huì)通過的準(zhǔn)則和條例的一個(gè)突出特點(diǎn),就是以領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵少數(shù)”。習(xí)近平總書記指出,“主要考慮是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須抓好領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,而抓好中央委員會(huì)、中央政治局、中央政治局常委會(huì)的組成人員是關(guān)鍵。把這部分人抓好了,能夠在全黨作出表率,很多事情就好辦了。因此,加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,必須首先從這部分人抓起。”

總之,“四個(gè)全面”思想是我們黨立足于我國(guó)發(fā)展階段提出的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想,是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論深化的新階段,是習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政思想的生動(dòng)體現(xiàn),這一戰(zhàn)略思想體現(xiàn)出聯(lián)系、發(fā)展、矛盾等辯證法思維和方法論,是新時(shí)期指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作有序開展的指導(dǎo)思想。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]王偉光.學(xué)好辯證唯物主義用科學(xué)世界觀方法論指導(dǎo)全面深化改革發(fā)展新實(shí)踐[J].黨委中心組學(xué)習(xí),2015(02).

[4]周學(xué)良.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的哲學(xué)釋析[J].黨史文苑,2016(04).

責(zé)任編輯:張麗

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