明人馬文升鎮撫遼東詩作略論

焦寶

[摘要]馬文升是明代重要的政治家，在明代鎮撫遼東的官員當中，具有特殊地位。馬文升一生歷仕景泰、天順、成化、弘治、正德五朝，并曾三下遼東。在鎮撫遼東期間，雖然馬文升詩歌創作并不算多，但風貌獨特，尤其是對遼東風物的書寫，關注民生、即興感懷，頗有可書之處。與此前他巡撫陜西的經歷相比，東北天寒地凍的生活，無疑構成了他創作生命中一段重要的經驗。

[關鍵詞]馬文升 明代 遼東 《約齋集》

[中圖分類號]I222 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）24-0064-02

1367年，征虜大將軍徐達、副將軍常遇春帥明軍25萬之眾北伐，于1638年八月攻占大都，元順帝逃亡上都開平。統治中原近百年的元王朝滅亡了。然而，明的統一戰爭才開了個頭，元勢力仍占據著漠北和東北地區，與明對抗。洪武十三年（1380），徐達等分別從陸海進入遼東，切斷了占據東北的元太尉納哈出與高麗的聯絡。隨后于洪武二十年（1387）以馮勝為征虜大將軍，傅德友、藍玉為副將軍，北征遼東。半年時間內，掃平遼東，納哈出投降，被封為海西侯。隨后藍玉出征漠北，次年敗元主于捕魚兒海（貝加爾湖），自此，東北平定。但東北地區并不是一塊完整的行政區域，就文學論，只有農業開發較早、漢文化昌盛的遼東地區比較昌盛，北部的野人女真長期處于漁獵狀態，極少有文學作品流傳。明代對東北尤其是遼東地區的經營，使得這一地區的經濟與文化事業都有所發展。大量的中原詩人為官遼東，留下了歌詠遼東山河的作品，而遼東本地作家如賀欽、馮裕等人的創作也頗可觀。在明代為官遼東的詩人當中，馬文升是其中比較杰出的一位。

一、馬文升三度撫遼的經歷

馬文升，字負圖，號三峰居士。馬文升于景泰二年中進士，歷仕代宗、英宗、憲宗、孝宗、武宗五朝，是明代重臣。鎮撫遼東，是馬文升一生中重要的功業之一。[1]

遼東是明代東北地區的政治、經濟、文化中心，被認為是燕京的左臂。明初的衛所、都司制度，對遼東地區實行了有效的管理，而且明王朝對女真各部實行厚往薄來的政策，女真各部在與明王朝的交易當中得到很大的實惠，朝貢、互市往來不覺，女真各部因此都比較安分。但是到了成化年間，與女真的互市，甚至女真的貢使，都受到邊吏的盤剝，導致女真各部不滿。正統末到景泰年間，瓦剌勢力崛起，在遼東一代大加殺戮，導致明王朝在遼東的統治不穩定。成化初年，建州右衛都督董山作亂，董山之亂雖然被鎮壓，董山余黨也被安置在兩廣福建，但是明王朝在遼東的有效統治卻不復存在，蒙古和女真經常騷擾邊境，給明廷帶來了很大壓力。正是在這樣的背景下，馬文升于成化十二年到遼東整飭邊備。在此期間，陳鉞以右副都御史身份巡撫遼東，其人貪婪，對將士苛刻，馬文升回朝后如實上奏，因此與陳鉞結仇。陳鉞治理遼東無方，成化十三年激起海西女真的叛亂，成化十四年建州三衛與海西女真共同作亂，而陳鉞卻錯殺女真貢使，在遼東局勢一觸即發的情形之下，馬文升受命前往安撫。馬文升在撫順對被錯殺的貢使家屬厚加撫慰，解決了這一事件。之后，又開始處理海西叛亂，以雷霆手段處置，不但取得鳳集堡大捷，而且迫使海西都督產察等人投降。之后，又復查詔書，恢復女真人的世襲官爵，女真人大多心悅誠服。成化二十年，馬文升以左副都御使巡撫遼東，這是馬文升第三次巡撫遼東，在遼東期間，他恩威并施，使得女真人心安定。

二、馬文升體恤東北民生的詩作

馬文升有詩集《馬端肅公詩集》，又稱《約齋集》。這些詩歌是馬文升一生仕宦經歷的真實寫照。在三撫遼東期間，寫下了一些重要作品。比如體恤民情的詩歌《至懿路所軍士艱難非復昔比感而書之》：

懿路當年幾度過，重經事異奈愁何。

人家寂寞征徭重，土地荒蕪鼠徙多。

漢江不思修武備，胡兒頻報渡遼河。

何時擊得單于頸，盡使邊民樂泰和。

這首詩馬文升寫的是自己經過鐵嶺的懿路古城，看到士兵生活艱難，而又處于戰事頻仍的時代，土地荒蕪、人煙稀少的景象讓世人感慨。這條古道世人曾經不止一次經過，可是當前的景象卻令世人不禁愁緒萬端。為什么會發愁呢？看看眼前吧，人煙稀少、人家寂寞，是因為征徭太重了，民不聊生，土地都荒蕪了，田鼠橫行，完全沒有繁榮景象。頻繁的戰事，都是因為這些年來武備沒有做好，導致胡人不斷的侵擾。什么時候才能夠取得敵人單于的頭，徹底打敗敵人呢？只有那時候才能使這邊境的人民安居樂業、安享泰和。詩人憂國憂民之情溢于言表。詩中所寫的懿路古城，是明代東北的重鎮。《遼東志》記載：“懿路城舊有城基，永樂五年保定侯修筑，包砌，周圍三里零三百四十三步高二丈，池深九尺，闊二丈，周圍四里三百一十步。城門二：南曰通明，北曰招遠。教場城東北一里。”《全遼志》也有記載：“懿路城，城南六十五里，本舊挹婁廢城，永東五年保定侯修筑，周圍三里三百四十三步，高一丈，池深九尺，闊二丈，周圍四里三百一十步。門二，南通明，北招遠。關廂一，嘉靖庚戌備御張九思改筑，丁巳包砌。”《盛京通志·城池·懿路城》也有記載：“懿路城，城西南六十里，本金挹婁縣，明永樂五年修筑，周圍三里十五步，南、北二門。”這些都充分說明，這一地區是舊有城池的繁榮之地，因而今昔對比，馬文升才會生出如此感慨。

《至鐵嶺》也是馬文升同類詩作，詩中寫道：

野戍孤城殘月夜，黃云白草夕陽秋。

地連瀚海桑麻少，人近胡天騎射優。

獨有征夫勞更苦，時時瞭虜在山頭。

鐵嶺衛是明王朝在東北設置的重要衛所，長期以來是繁華之地。但是詩人看到的卻是孤城殘月、黃云白草的景象，這怎么能不讓詩人傷心。鐵嶺這地方因為地連瀚海，戰斗頻仍，所以很少有桑麻景象，倒是這里的人因為靠近胡人，經常需要面對戰爭，所以大多騎射水平較高。在這樣一片荒涼當中，因為有不斷的戰爭，所以最辛苦的是那些征夫，他們時時刻刻都要在山頭瞭望敵情，時刻準備戰斗。

三、馬文升書寫東北風物的詩作

東北地區惡劣的自然環境，加上戰爭頻仍的社會環境，導致這一地區一片荒涼。馬文升筆下的東北，便時常是寒冷、荒蕪、偏僻的。比如他的這一首《予丙申年整飭兵備戊戌歲撫安東夷今復來巡撫三度至于開原瞬息已十經春矣感而書此以識歲月》：

春暮尚寒風慘慘，河冰初泮水悠悠。信為塞北天邊處，真是遼東地盡頭。

這已經是詩人第三次到遼東，但看到遼東景象，詩人還是對這天邊地盡頭的偏僻寒冷之地感到不適應，春天都已經要結束了，這里還是寒風烈烈的景象，河里的冰剛剛要開始融化。想來詩人應該是倒吸一口涼氣，所以才說這真的是天寒地凍的天邊地盡頭啊。在《和王世昌韻》一文當中，也是這種感觸：

雖然塞北天多雪，不似遼東地最寒。千里行邊勞更苦，一心報國老猶丹。

塞北雖然多雪，但是卻沒有遼東寒冷。塞北和遼東雖然天寒地凍，卻仍然是國家的邊疆，因此千里來巡邊，馬文升并沒有什么怨言，還是要一心報國。對邊疆的惡劣氣候與不適合人類生存的環境，馬文升數次巡撫遼東是深有感觸的，可是更讓他掛念的卻是不遠萬里到這里來戍邊御敵的將士們，更讓他感動的是這些將士們的一片報國丹心。

當然，作為一個傳統士大夫，馬文升秉持的天下觀使他不可能歧視東北這片土地上尚未完全開化的人民，包括女真人在內，其代天子牧人之心也時常流露，比如這一首《乙巳春二月行邊至遼陽大雪紛紛是日隨晴土脈就開正播種之期足為有秋之兆故書》：

駐節遼陽甫四朝，紛紛雨雪遍春郊。

千峰山上云初瀲，十二街頭凍已消。

土脈頓開邊地闊，塵埃不動海天遙。

豫呈此歲豐登兆，仰荷皇仁并帝堯。

這首詩首先寫自己看到遼陽大地瑞雪紛紛，遍布春天的郊野，心中一片明媚。看到山頭澹云起伏，街頭冰凍消退，詩人的眼前是一片遼闊景象。這場瑞雪是今年大豐收的預兆啊，感謝像堯舜一樣的皇帝！[2]

《全遼志·藝文志》載錄了馬文升一首《過蓋州紀興》：

煙霧初消海嶠端，荒波寒水與天連。

山光杳靄飛鳧外，秋色參差落雁前。

田野歡呼瞻使節，訟庭空寂長苔錢。

從容事畢還朝日，韶舞聲中覲九天。

這首詩先寫的是蓋州風光，與以往關內人記述東北景物一片肅殺不同，馬文升筆下的蓋州是美的。無論是煙霧，還是荒波，盡管是初消，還有寒水，卻仍舊是山光秀麗，秋色迷人。因為馬文升帶來和平的消息，因而田野中都是歡呼的景象。馬文升也為自己不辱使命，能夠從容事畢而歡欣鼓舞，期待著回朝。

四、結語

明人黃道周在《廣名將傳》中曾贊頌馬文升：

文升馬撫，巡按山西。固原土賊，據險吼嘶。官軍屢敗，項忠督提。馬諭無戰，城乏水堤。斷其樵汲，釜魚自摧。項忠從信，擒四燃臍。敵寇臨鞏，遣將削泥。再入好水，戰獲其輜。女直復叛，陳鉞敗棲。欲殺貢敵，以掩其非。貢敵嘩懼，亂震鼓輦。文升往諭，解散不疑。內臣汪直，借此出師。及至邊境，無敵排擠。懷恨馬撫，下獄奏題。至于直敗，位方復躋。不戰而撫，中安外齊。即至大創，必勢所宜。所以立朝，高風莫梯。

在贊頌了馬文升在山西平定叛亂的功績之后，黃道周著重敘說馬文升在遼東的功業。女真人復叛以后，遼東巡撫陳鉞不能鎮壓，殺害了女真的貢使，要掩蓋其治理女真的失誤。這件事情震動了朝廷。馬文升受命前去安撫，而太監汪直想要領取戰功，借此機會征討女真。因為馬文升的安撫，沒有與女真敵對。于是汪直懷恨馬文升，馬文升也因受陷害下獄。直到汪直敗亡，馬文升才恢復官位。馬文升不戰而服的才能，使內外皆能安寧。實際上，軍事上的才能只是馬文升功績的一部分，更重要的是馬文升不因為自己的文化優越而歧視女真，取得了他們的信任，歸根結底是馬文升對國家的熱愛，使他在巡撫遼東期間取得了突出成就。

“文臣雄職，惟吏兵二部、都察院、南參贊及邊方總督而已，馬端肅文升歷任之。”[3]馬文升一生功業卓著，巡撫遼東，不過是其一生事功的一個小段落。然而，此一時期，馬文升表現出的對東北少數民族的態度，對東北風土人情的贊美，是值得重視的。更為重要的是，在明代東北文學史上，馬文升以其詩歌創作，奏響了宦游東北的文人詩歌創作中自覺維護國家一統的時代強音，成為東北詩歌愛國情懷的一個典型，正如李遜學所說的“聲詩無媒慢語，皆自忠愛中流出”[4]，使馬文升詩歌成為明代東北詩歌史上值得書寫的重要一筆。

【參考文獻】

[1]譚淑琴.馬文升墓志考[J].中原文物，1994（01）.

[2]梁祖萍，黃彥珽.馬文升的仕宦生涯與詩歌創作[J].回族研究，2016（01）：104-109.

[3]王世貞.弇山堂別集[M].北京：中華書局，1998：59.

[4]吳建偉.回回舊事類記[M].銀川：寧夏人民出版社，2002：

277.

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