認(rèn)知需求的喚醒技術(shù)

張俠

【中圖分類號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）10-0006-01

認(rèn)知需求的喚醒技術(shù)也就是如何去喚醒學(xué)習(xí)者的認(rèn)知興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。它不是單純的知識(shí)教學(xué)，主要解決學(xué)生不想學(xué)的問(wèn)題。該課題的科學(xué)原理來(lái)自于認(rèn)知心理學(xué)理論的核心部分——人的認(rèn)知興趣僅僅源自于他對(duì)要認(rèn)知事物的準(zhǔn)備、對(duì)應(yīng)和化解的能力這一科學(xué)論斷。認(rèn)知喚醒技術(shù)的心理學(xué)原理：

一、感悟型性學(xué)習(xí)的模型解讀理論

人的知識(shí)存儲(chǔ)依賴于如下五大模型：人物傳記中的精神模型；科學(xué)結(jié)論和歷史史實(shí)的事實(shí)模型；自然現(xiàn)象變幻的物趣模型；公式定理的數(shù)理模型；名言警句類的語(yǔ)言模型。

二、布魯納教學(xué)論中的結(jié)構(gòu)主義理論

三、弗洛伊德的潛意識(shí)理論

很多孩子和成年人不愛(ài)學(xué)習(xí)，原因是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感到有趣，或者想一時(shí)地學(xué)習(xí)，但苦于無(wú)好的方法，感到困苦吃力，這樣久而久之便厭學(xué)了。隨著現(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力作了深入的研究，發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律，也收到了有限的效果，但還是不太盡人意。我們普博教育研發(fā)中心人員先從理論上進(jìn)行了突破，提出了“例證的意義勝過(guò)一切理性的表述”的觀點(diǎn)，運(yùn)用建構(gòu)核心模型的方法，較好地解決了這一難題，從而為真正建立合作機(jī)制做了最好的嘗試。

人的學(xué)習(xí)機(jī)制依賴五種原則運(yùn)作，這五大原則便是形成喚醒機(jī)理的根本。人的認(rèn)知心理是非常復(fù)雜的，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)的天賦，但學(xué)習(xí)本身無(wú)可否認(rèn)的倒是一件非常困難、非常復(fù)雜的事情。誰(shuí)如果低估了這一事實(shí)，那誰(shuí)就不可避免地導(dǎo)致教育或教學(xué)的失敗，因?yàn)槿说恼J(rèn)知活動(dòng)必須借助于以下這五大原則去運(yùn)行的：

1.參照原則：人必須靠頭腦中的模糊的或清晰的參照系去確認(rèn)、認(rèn)知，明顯后者優(yōu)于前者。有了參照系，人就消除了畏懼心理，精神就會(huì)亢奮起來(lái)。

2.外助原則：認(rèn)知是困難的，人的心理難免焦慮，需要不斷地借助于外力，這種外力不是別的，而是要見(jiàn)到類似于學(xué)習(xí)期望結(jié)果的層出不窮的事實(shí)。

3.近鄰原則：很多學(xué)習(xí)內(nèi)容不易在現(xiàn)實(shí)生活中找到事實(shí)，尤其對(duì)于不諳世事的孩子。但是人人都有喜歡大自然的習(xí)慣，自然界物趣橫生，為人們學(xué)習(xí)提供可借鑒的好材料，所以，利用自然現(xiàn)象或故事能消除學(xué)習(xí)者的苦悶感或枯燥感。我們權(quán)且將這一原則稱為近鄰原則。

4.快捷原則：人在學(xué)習(xí)時(shí)總擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)速度比別人慢，大多數(shù)孩子、一部分成人也具有這樣的心理，實(shí)際上想快的心理沒(méi)有錯(cuò)，人在學(xué)習(xí)中只有不斷體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成果，才能產(chǎn)生快樂(lè)感，這種成果其實(shí)是階段性地通過(guò)虛擬式聯(lián)想所得到的心理安慰劑，所以在學(xué)習(xí)中如何巧妙地激發(fā)學(xué)習(xí)者的聯(lián)想能力是實(shí)現(xiàn)快捷學(xué)習(xí)的最佳途徑。

5.節(jié)省原則：人不是天生喜歡偷懶，但總是想用智慧求得事半功倍的效果。所以人總是喜歡用個(gè)最少的投入獲取最大的收獲，那就利用人的語(yǔ)言天賦，進(jìn)行自洽式的表述來(lái)達(dá)到。

我們把上述五大原則所達(dá)到的效果歸結(jié)為五個(gè)關(guān)鍵詞：確認(rèn)、轉(zhuǎn)換、組合、提取和表述。這實(shí)際上也是人認(rèn)知過(guò)程的心理機(jī)制，這為實(shí)踐操作提供了便利。

如何進(jìn)行這項(xiàng)技術(shù)的操作呢？它主要是針對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，要先通過(guò)學(xué)生的表述發(fā)現(xiàn)其經(jīng)驗(yàn)殘缺，老師給以補(bǔ)充，幫助其建構(gòu)模型。

一、教師對(duì)學(xué)生歷史或印象給予積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生找到信心，一般通過(guò)贊賞式談話的方式，進(jìn)入操作程序。

二、讓學(xué)習(xí)者做以下工作（可以是一項(xiàng)，也可以是多項(xiàng)）：

1.說(shuō)出自己最崇拜＼敬重的一個(gè)人及原因

教師幫助其分析其知識(shí)或信息含量，發(fā)現(xiàn)有沒(méi)有可資助借鑒的東西。

2.回憶一個(gè)學(xué)習(xí)的成功事實(shí)或者失敗的教訓(xùn)

教師幫助學(xué)生分析其原因，找出優(yōu)勢(shì)或者不足，然后制訂一個(gè)新的學(xué)習(xí)方案，并簡(jiǎn)單地加以驗(yàn)證。

3.說(shuō)出自然界中自己感興趣的現(xiàn)象，簡(jiǎn)要分析其原因

教師幫助其分析自然現(xiàn)象的科學(xué)真理。再提出很多自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。

4.憑直覺(jué)記憶，寫(xiě)一道數(shù)學(xué)公式或記一道數(shù)學(xué)題，幫助學(xué)生分析記憶的原理

教師幫助學(xué)生依據(jù)意義單一或抽象的公式，進(jìn)行聯(lián)想，并把聯(lián)想到的各類事物找到內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。這些本質(zhì)的形態(tài)多少與數(shù)理邏輯有關(guān)系。

5.學(xué)生說(shuō)一名言警句，或者是一句詩(shī)，或者是幾個(gè)詞匯，讓其自主詮釋一下

教師抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)義推及，尤其是做出示范從而形成新的語(yǔ)言模型。

三、針對(duì)同樣問(wèn)題，教師展示自己的精神模型、事實(shí)模型、物趣模型、數(shù)理模型和語(yǔ)言模型，讓學(xué)習(xí)者比較評(píng)價(jià)。

1.教師最敬重的人就是作家史鐵生，他21歲雙腿癱瘓，后來(lái)病重每周兩次去醫(yī)院透析，但他堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的活著并寫(xiě)下許多優(yōu)秀的作品.史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，照亮了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心。（精神模型）

2.教師尋找“靈感”的方法，是采用預(yù)設(shè)的方法。比如明天會(huì)有好想法，我讀完這本書(shū)或這篇文章時(shí)，一定會(huì)有好主意，那些靈感真的如期而至。（事實(shí)模型）

3.老師最喜歡看蜘蛛結(jié)網(wǎng)，但是始終沒(méi)見(jiàn)過(guò)蜘蛛是怎么搭在兩個(gè)建筑物或兩棵樹(shù)之間的綱線的，后來(lái)在一本書(shū)中談到，說(shuō)蜘蛛扯拉的蛛絲，是用蕩秋千的方式“飛”到另一個(gè)物件上的，看來(lái)蕩秋千的方式是世界上達(dá)到另外一個(gè)目標(biāo)最高超的技術(shù)。（物趣模型）

4.老師最喜歡初等數(shù)學(xué)中的楊輝三角形，總認(rèn)為它自身包含著數(shù)組的關(guān)聯(lián)意義。

5.華羅庚先生說(shuō)過(guò)“聰明在于勤奮，天才在于積累”。很少人能稱為天才，不少人被贊為聰明，由聰明到天才的路徑僅僅是積累世人忽略或遺忘的東西。

四、對(duì)教師列舉的模型由學(xué)生和老師相互解答，力爭(zhēng)找到共同點(diǎn)，并記錄下來(lái)，形成粗淺的知識(shí)文本。

五、列舉需要了解的知識(shí)及要閱讀的書(shū)目，并確立下一次交流的時(shí)間。

這是一個(gè)比較完整的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，要想實(shí)現(xiàn)認(rèn)知需求的喚醒需多次去做，才能達(dá)到理想的效果。