由“校園文化”走向“文化校園”的途徑探究

謝瑩蘋(píng)

如今，“校園文化”一詞已成為時(shí)代熱點(diǎn)，校園文化建設(shè)也是各高校不可回避的重點(diǎn)問(wèn)題。大學(xué)校園文化作為一種在大學(xué)發(fā)展過(guò)程中逐步形成、不斷完善并積極作用于全體師生員工的群體文化形態(tài)，是歷代大學(xué)在教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)過(guò)程中逐漸積累和共同創(chuàng)造而成的。從宏觀上加深對(duì)校園文化的整體認(rèn)知，抓好傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化、特色文化的建設(shè)，是保證“校園文化”沿著正確道路健康發(fā)展且最終形成“文化校園”的重要途徑。

一、提升傳統(tǒng)文化感召力

這里的傳統(tǒng)文化是指已經(jīng)“去糟粕而取精華”的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國(guó)家、民族智慧的積淀，對(duì)現(xiàn)代人的生存和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。如今的大學(xué)生大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)洗禮，沒(méi)有扎實(shí)的文化根基，大多誕生在一個(gè)比較膚淺、浮躁的文化生存環(huán)境。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，高校應(yīng)義不容辭地通過(guò)文化育人擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷史使命，在校園文化建設(shè)中投射中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝。“觀乎人文，天下化成”，中華民族歷來(lái)注重文明教化，講究潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化人。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的根、社會(huì)的魂，它具有養(yǎng)人心志、育人情操的作用，具有潛移默化的教育意義，是構(gòu)建文化校園的基礎(chǔ)。

二、提高先進(jìn)文化凝聚力

先進(jìn)文化是政治生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮的重要產(chǎn)物，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀文化，也是代表未來(lái)發(fā)展方向的新型文化。它植根于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中，在馬克思主義綜合創(chuàng)新中得到發(fā)展。一方面體現(xiàn)真善美的訴求；另一方面體現(xiàn)科學(xué)真理和人文精神。先進(jìn)文化凝聚力是在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，特定文化對(duì)共同體成員之間形成的統(tǒng)攝力和吸引力，這種力量促使文化共同體成員緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，自覺(jué)維護(hù)所屬文化體系的利益。中共十八大提出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這就是對(duì)先進(jìn)文化作出的重要論述和明確要求。高校是弘揚(yáng)和發(fā)展先進(jìn)文化的重要領(lǐng)地，是先進(jìn)文化的創(chuàng)新、培育和傳播主體，保持校園文化的先進(jìn)性是一所學(xué)校改革發(fā)展的不竭動(dòng)力。先進(jìn)文化是構(gòu)建文化校園的核心，增強(qiáng)先進(jìn)文化在高校的凝聚力，首先需要文化自覺(jué)，“文化自覺(jué)”是費(fèi)孝通先生最早提出來(lái)的概念[1]。“文化自覺(jué)”的形成需要建設(shè)一批弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀并兼具思想性、藝術(shù)性、觀賞性的生動(dòng)載體，通過(guò)志愿活動(dòng)、作品展示、閱讀學(xué)習(xí)等方式向師生傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活品質(zhì)等知識(shí)。

三、促進(jìn)特色文化生產(chǎn)力

特色文化是被社會(huì)公認(rèn)的獨(dú)具優(yōu)良辦學(xué)特征、卓越大學(xué)精神的校園優(yōu)秀文化的產(chǎn)物。狹義來(lái)說(shuō)，特色文化是校園文化中所形成的獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格和亮點(diǎn)，它是高校不斷向前發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，是辦學(xué)興校的生命力和推動(dòng)力[2]。文化校園要體現(xiàn)校園文化魅力，但要防止文化建設(shè)中的形式主義和急功近利。校園文化建設(shè)不是搞成“花架子”，不是盲目攀比和重復(fù)建設(shè)，而是深入挖掘教育資源，拓展文化載體，加大宣傳力度；基于文化需求和教育需要，充分考慮學(xué)校特色和地方特色的結(jié)合，因時(shí)、因地、因事制宜，遵循校園文化建設(shè)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，在積累中發(fā)展文化，在發(fā)展中創(chuàng)新文化，形成自身文化特色和品牌。比如，隸屬空軍裝備部的長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院就是一所集航空和軍隊(duì)特色于一體的院校，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等方面的職能都體現(xiàn)出航空和軍地融合這一特點(diǎn)，該校重視校園精神文化建設(shè)，突出軍地人才培養(yǎng)目標(biāo)和航空特色專(zhuān)業(yè)群，開(kāi)展精品校園文化活動(dòng)，善于運(yùn)用現(xiàn)代傳播視覺(jué)系統(tǒng)打造校園特色文化環(huán)境，營(yíng)造良好的校園文化氛圍；同時(shí)利用飛機(jī)這一特殊載體，增強(qiáng)校園文化的開(kāi)放性，將校園文化融入社會(huì)服務(wù)職能，贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高文兵.大學(xué)引領(lǐng)先進(jìn)文化發(fā)展[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008（1）.

[2]鄭予捷.高校特色校園文化建設(shè)的實(shí)施路徑探析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013（10）.