新常態下道孚藏民居的主材和使用功能的轉型趨勢

(西南民族大學 四川 成都 610000)

新常態下道孚藏民居的主材和使用功能的轉型趨勢

賀東

(西南民族大學四川成都610000)

本文通過介紹道孚藏民居特點，旨在分析資源節約型和環境友好型的新常態發展模式下道孚藏民居主材和使用功能的轉型趨勢，即主材由木材轉型為輕型鋼，其結果是建房成本降低工序減少，也減輕對森林的砍伐壓力；部分民居由居家功能轉型成旅游接待功能以及供民居文化研究之用。以此切實實現藏民居的可持續發展道路。

道孚；藏民居；新常態；轉型

道孚位于四川甘孜州西北部，轄區境內平均海拔3000米以上,是內地和康定通往西藏的門戶。地理位置的獨特性造就了這里文化的多元性，道孚藏民居文化就是其中特色文化之一。

一、國內藏民居研究現狀

國內對道孚藏民居的研究主要聚焦在民居的建筑結構和雕刻裝飾藝術方面，還有的研究從整體結構上的抗震設計方面來論述道孚藏民居的抗震原理。目前關于新常態下藏民居如何發展的研究論文比較少。本文將借鑒前人的研究成果，以資源節約型和環境友好型的新常態角度，對道孚藏民居主材和功能轉型趨勢做進一步的探討。

二、道孚藏民居建筑結構特點

現在的道孚藏民居是在20世紀80年代大地震以后，政府和民間分析總結了在地震后仍屹立不倒的建筑物結構上的優點，對傳統建筑進行了優化，并加以推廣，逐漸形成了從外觀到內部結構都較為一致的道孚民居。[1]

道孚藏民居整體布局大部分是二層樓帶一院子和平房帶一院子的格局，而且是以一家一個院子為一單元的封閉式院落。[2]和漢房相比有自己獨特的特點。

(一)外部結構特點

道孚民居的外墻大多為自然石頭砌成，以自然色為墻面顏色，有的還用白色涂于墻面，[3]民居一樓和部分二樓要砌一道石墻，像把房子包起來一樣，[4]這樣起到冬暖夏涼的作用。屋頂普遍為平頂。這種平頂是在內部骨架椽子木上鋪設木條或者樺樹皮，然后再均勻地鋪上藏地特有的、黏性極強的“阿嘎土”，經細心捶打而成。[5]外部結構最大的特點就是土木占比相當大。這就導致房屋的建材勢必要以采伐森林資源為前提。

(二)內部結構

道孚民居的內部結構主要是“崩科”。“崩科”在藏語中是指“用木頭圍起來的房子”。由原木對剖后疊砌而成。[6]這種結構是木材穿插組合拼接起來的，這種結構建筑學的名稱為:井干式。它是以粗壯的圓木作為立柱，柱子上頂著大梁，大梁再頂椽子木作為基本骨架來展開空間的分割和構成。[7]這種結構特點就是穩定性高，抗震性能良好。另外民居內部裝飾圖案多種多樣，吉祥、喜慶等圖案比較常用。

三、道孚藏民居的發展及轉型趨勢

“新常態”之“新”表現為經濟增長速度適宜、結構優化、社會和諧，告別傳統的不平衡、不協調、不可持續的粗放增長模式，形成綠色低碳循環的發展模式。面對資源節約和環境友好為特點的新時期，藏民居的發展正在經歷一個變化過程。

(一)當前形勢下藏民居存在的問題

1.藏民居主材是木材，林木需求量大。且對建筑材料的選用沒有系統科學的指導，柱梁等使用超大尺寸木材，造成大量木材無節制、不科學的浪費使用，對生態環境帶來了一定程度的影響。[8]其他輔材如石塊與泥土的采用，也對植被破壞很大。

2.安全隱患大，建筑材料以木結構為主，缺乏防火處理，對防火措施欠缺科學考慮，木結構建筑起火后火勢大、燃燒時間長的特點將帶來嚴重的經濟損失。水路、電路等布置隨意，電路亂拉亂接現象嚴重，存在一定程度的安全隱患。[9]

3.城鎮化進程影響下家庭模式發生改變，老百姓觀念更新，越來越青睞易打掃維護的商品房。另外當地政府為提高地方財政收入也大規模招商引資新建商品房，從政策上引導越來越多的居民家庭購買商品房。

(二)道孚藏民居主材和功能的轉型趨勢分析

1.主材創新。針對主材木材而言，可以用輕型鋼進行創新升級。采用輕型H型鋼做成門形鋼架支承，C型、Z型冷彎薄壁型鋼作檁條和墻梁，壓型鋼板或輕質夾芯板作屋面、墻面圍護結構，然后用專用的連接件將各部分材料連接起來成為鋼結構的房屋。而內部的其他材料可以使用膠合木、單板層積材、結構膠合板、重組竹等材料。與實木相比，上述結構材的尺寸穩定性優良，結構力學性能便于調控，加之成熟的工業化制造技術，可以最大限度的替代原木建材。[10]另外相比于原木的市場價，以及之后的層層工序，以上的替代材料不僅在外觀上與傳統材料不相上下，而且可以明顯減小建筑成本,裝飾出更美觀的房屋。

2.功能創新。道孚藏民居傳承著本地民族悠久的民居建筑歷史文化。一方面要加強對這種文化遺產的保護和傳承，另一方面在保護的基礎上，需要不斷去創新它的功能。整體進行功能的創新可行性低，只能局部的循序漸進的進行改良創新。

一是創新部分藏民居的使用功能。將原來的居家功能變為旅游接待的功能。民居旅游是甘孜州旅游的重要組成部分，是藏文化宣傳的主要窗口，也是農牧民收入的新亮點。面對蓬勃發展的全域旅游大形勢，應該把握機會順勢而為，升級傳統藏民居的功能。以此來拉動當地的經濟發展，以旅游刺激發展，以旅游促進保護。

二是保留部分區域的藏民居，這一部分藏民居將不再具有居住的功能，完全變成藏民居博物館，將其內部裝飾，佛龕里的雕刻等原滋原味的保留下來供民居文化研究之用，最理想的是建成鄉村博覽院，作為優秀民居文化由國家來投資保護。

四、結語

道孚藏民居凝結了藏族先民的古老智慧，我們要協調好文化保護和經濟發展之間的關系。這是一個復雜的系統工程，只能循序漸進因地制宜的實施，道孚藏民居主材由木材轉型為輕型鋼，其結果是建房成本降低工序減少，也減輕對森林的砍伐壓力，部分民居由居家功能轉型成旅游接待功能以及供民居文化研究之用。這樣既把優秀的民族建筑文化更好的傳承下去，也使之適應環境友好型和資源節約型為特點的新常態趨勢，切實實現藏民居的可持續發展道路。

[1]田華.建造“諾亞方舟”—道孚藏族民居的抗震智慧[J].防災博覽,2008(4):32-35.

[2]李屏.道孚民居 民居中的宮殿[J].中國西部,2014(15):86-93.

[3]周承濤.道孚藏族傳統建筑的裝飾傳承與發展分析[J].現代裝飾(理論),2015(12).

[4]田華.建造“諾亞方舟”—道孚藏族民居的抗震智慧[J].防災博覽,2008(4):32-35.

[5]李屏.道孚民居 民居中的宮殿[J].中國西部,2014(15):86-93.

[6]田華.建造“諾亞方舟”—道孚藏族民居的抗震智慧[J].防災博覽,2008(4):32-35.

[7]余鵬,惠珍珍,王濤.道孚傳統民居研究專題——以鮮水古鎮為例[J].建筑論壇與建筑設計,2015,35(1):38-40.

[8]文彥博,李沄璋,覃涵.康巴藏區多林木地區藏式民居建筑文化及保護發展策略研究[J].中華文化論壇,2016(3).

[9]文彥博,李沄璋,覃涵.康巴藏區多林木地區藏式民居建筑文化及保護發展策略研究[J].中華文化論壇,2016(3).

[10]強明禮,任海清.云南藏族木結構民居傳承途徑與策略研究[J].木材工業,2013(4).

賀東，男，研究生學歷，西南民族大學，研究方向：民族文化與旅游經濟。