論新時代的家風建設

(長江大學馬克思主義學院思政s161班 湖北 荊州 434000)

論新時代的家風建設

張承蕾

(長江大學馬克思主義學院思政s161班湖北荊州434000)

中國被稱為文明禮儀之邦，一直以來也都是秉承著這個國風在前進，所謂家風清則國風淳，民風淳則社稷安，千百年來沿襲下來的家訓，家風，有可取的地方，也有該摒棄的地方，在整個民族的歷史長河中它是一種文化底蘊。社會在發展進步，如今的新時代卻面臨著家風的傳承，建設上的問題，所以為了我們民族優秀文化的回歸，傳承家風建設成了當今社會關注的焦點。

新時代；家風建設；傳承；內容

家庭是家風建設的基石，而家風的建設成了現如今高度關注的話題，習近平分別在不同場合都有提到家庭、家風、家教的相關論述，他強調：欲治其國，先齊其家，無論時代如何的瞬息萬變，生活格局如何的迅猛發展，家庭建設都是我們應該齊心協力的發展方向[1]。家庭是一個人學習成長的第一所學校，家風影響著每一個孩子未來的發展，只有家風正，家教嚴才能促進家庭和睦，實現幼有所教，老有所養。國之本在家，家之本在身，習近平主席強調的家庭建設其最終的回歸點就是對優良傳統的家風建設。

一、新時代面臨的家風建設困境

由于社會的轉型，改革開放以來，我們就逐漸走上了全面建設小康的社會，隨著市場經濟體制的更新確定，新的時代卻面臨著一系列的家風建設問題。

1.首先是家風傳承意識日益淡化：家風的建設是解決眾多家庭有不良家風問題的有效途徑，家風的傳承體現著一個家庭和家族的價值觀。所謂國有國法，家有家規，不成規矩難以成方圓，家風的傳承意識強弱是直接體現這個家庭成員的修養道德素質的關鍵，《大學》有言：“一家仁，一國興仁”，優良的家風才能成就美好人生，才能推進社會有條不紊的發展進步。但是由于新時代的轉型，現代化建設進入了高潮，中國也就逐漸從農業大國轉變成了工業大國，而自古以來的大家庭模式也就隨著社會的轉變演變成了一個個小家庭的模式，如此，家庭模式在發生變化的同時，家庭的許多功能也就在日益弱化，面對生活模式的多樣性轉變，其穩固性下降了，家風的傳承性也下降了，致使家風建設基礎越來越薄弱，這些變化都是目前家風建設上存在的問題源頭，面對如今多元化的社會，獨生子女占多半的比例，父母，爺爺奶奶難免會過于嬌慣，致使家風的傳承意識被淡化，所謂有其母必有其子，父母的道德素養和對孩子的教育都是整個家庭家風建設的關鍵，家長不僅僅是一個家庭的經濟支撐，也是精神支撐，精神支撐是建設優良家風的核心，但是隨著我國物質文明的發展提升，精神文明卻在日益被忽視，孩子的成績固然重要，但是人性的好壞也是決定他在未來道路上能走多遠的重點，家庭的精神文明建設不應該只是對孩子的文化教育，還有更主要的一點是思想道德教育，他是精神文明的建設的本質所在，父母作為孩子的第一任老師，是孩子的標桿，只有當父母增強優良家風的傳承意識才能確保家庭和睦，社會和諧[2]。

2.家風的傳承方式在逐漸被摒棄，信息時代的發展方向成了整個的社會發展方向，舊社會的家風傳承方式是通過書面化來實現，所以出現了像《梁啟超家書》、《傅雷家書》、《曾國藩家書》、《顏氏家訓》等一系列的有關家風傳承的經典作品，這四部作品被稱為四大家教范本，是后世學習的典范，流傳至今，以往都是通過這些文字的方式來制定一個家庭的規則和條例，使整個家族發展壯大，成為這一帶的名門望族，可見是有我們該學習的地方，但是，當今的社會發展迅猛，由于眾多的因素，致使許多家庭淡化了對家風的推崇以及有效的傳承，形成了許多的不良社會風氣，頻繁的出現家暴，虐待兒童，老人等缺乏道德教養的社會現狀，這值得我們深思。在教育方式上，由于中國是一個傳統的國家，所以舊時代的封建主義依舊存在部分家庭，導致孩子的創新思維受到限制，太過迷信，而男尊女卑這一觀點也是部分鄉鎮地區還在延用的教育思想，但是家長專制的教育觀念卻是目前大多數家庭都存在的問題，家長太過以自認為好的東西強加給孩子，限制了孩子在興趣這一方面的發展[3]。一個家庭無論對孩子傳輸怎樣的教育觀點，其方式都是重點，在校老師的教學講究方式，上班人士也要講究做事的方式，為了順應時代，我們除了不摒棄舊時代好的教育方式，也要做出改革。

3.家風的優良內容在逐漸被忽視：“忠厚傳家遠，詩書繼世長”，讀書，是一個家庭最好的家風，那些人才輩出的家庭多半都是書香世家，家庭對孩子的影響是深遠的，只有良好的家風才更容易讓子孫后代耳濡目染。但是，現在科技越來越發達，生活節奏越來越快，很少有人能靜下心來讀一本書，閑暇之余也就是睡覺，打游戲，聚會。如今，能真正做到陪孩子一起看一本書，寫寫字的家長已經是寥寥無幾了，多媒體設備已經快要完全取代這種舊時代的方式了[4]。家風的建設中，讀書這一內容已經在逐漸的被忽視，所謂讀萬卷書，行萬里路，孩子在還沒有行萬里路的能力時，家長就應該指導孩子讀萬卷書，這是一個過程，讀書使人明智，讀的書不應該只是局限于教學上的書，還有有益的課外書籍。

二、家風建設的對策

近些年來，道德倫理底線在不斷的被沖破，社會上道德敗壞的現象是屢見不鮮，層出不窮，社會求發展是好事，但是不能眼里只有金錢，沒有倫理道德。在面對家風建設的問題上，政府部門應該給予一定的政策，方向，從而促進家風的傳承。

1.家風傳承意識日趨淡化的對策：提高家長的思想道德，汲取優良的傳統思想。作為一個家庭的主心骨成員，家長的思想道德覺悟是家風傳承的關鍵，對于優秀的傳統文化，有部分內容是我們必需要堅守的，比如在生活上，要“自立自強”，在學習上，要“學業，立業”，在思想道德上，要“孝悌，勤儉”這些最基本的傳統文化是需要家長傳承下去的。一方面教育子女遵守優良的道德規范，養成高尚的道德品行，另一方面要順應時代的發展旋律，結合社會的主流價值觀，以社會主義核心價值觀為主導，培養孩子“愛國，敬業，誠信，友善”的崇高品德。

2.家風的傳承方式對策：在教學過程中強調老師要“言傳身教”，那么，作為孩子的第一任老師，父母也應該做到，孩子與生俱來的能力就是模仿學習，只有當家長樹立了好榜樣的時候，才能讓孩子深受影響，成為孩子的學習對象。在“言傳”的過程中，家長也要講究平等，民主的態度，不能實行家長專制的方式，這樣只會適得其反，在日常的言語中要慈，嚴有度，讓他們有自己的私人空間的同時，也能尊重，理解他人。在“身教”的過程中，家長就是孩子的標桿，自身的行為在潛移默化中影響著孩子的種種言語，行為，所以家長要做到言行一致，不撒謊，信守承諾，起到表率的作用。

3.家風內容上的對策：國有千萬家，每家的家風建設情況，內容都各有不同，各有特色，但是，讀書這一風氣是每個家庭都應該遵循的，一系列的名人傳記，做人處事的方式，思想道德楷模都通過紙張被記錄了下來，這是人終身都需要學習的知識，所謂學無止境，人從生下來就在學習，古語講到：活到老學到老。讀書這一風氣作為家風的重要內容是有其必要性的，在孩子閑暇時，家長作為陪讀，制定一個讀書計劃，或者經常帶著孩子做一些有關書籍內容，作者，中心思想等方面的小游戲，帶動孩子的積極性。讓孩子由心的喜歡讀書，建設一個有書香氣的家風。

[1]習近平.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2016.

[2]習近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[3]堅持全面從嚴治黨依規治黨創新體制機制強化黨內監督[N].人民日報，2016-01-13.

[4]王澤應.中華家風的核心是塑造、培育與樹立正確的價值[J].上海師范大學學報，2015，(04).