現代西式商業花藝伴手禮中融合中華傳統插花文化的構想

王汐龍

(河南中醫藥大學 河南 鄭州 450000)

現代西式商業花藝伴手禮中融合中華傳統插花文化的構想

王汐龍

(河南中醫藥大學 河南 鄭州 450000)

隨著我國經濟的發展，花卉行業無論從原材料供應，到運輸、倉儲、分銷、制作、展覽等各個環節都有了長足的進步發展。就我國來說，花材種類的豐富程度已經解決了花藝設計環節中“等米下鍋”的局面，因此，設計靈感開始變得越來越重要?；ㄋ嚨脑O計，從中式到西式既有共同點又有不同之處，對西方來說，對博大精深的中國文化的探索是廣大花藝從業者與愛好者在現代花藝設計中必須要了解和掌握的；對中國來說，對西方花藝的理解與吸收是讓花藝走向世界的必經之路。如今，在已經普及到千家萬戶的商業花藝伴手禮中，卻盡是西式花藝的文化底色，中華文化博大精深，源遠流長，在商業花藝伴手禮這一細化領域，也理應有中式花藝的一席之地。該文旨在通過對中西方插花在商業化、生活化設計中的文化對比，淺論我們在這一生活化場景中，將商業花藝伴手禮融入中華文化元素的可能性，使我們能夠在花藝領域博采眾長，促進文化的交流融合，讓中式花藝，也能在商業花藝這一能開遍世界角落的領域大放異彩。

插花；商業花藝；伴手禮；中西方文化對比

一、現代西式商業花藝伴手禮簡介

現代商業花藝伴手禮，也叫做現代西式商業花藝伴手禮，是西方花藝這個大文化體系下非常小的一個分支，現代商業花藝伴手禮是基于西洋插花的設計理念的一種便攜性的花藝表達形式，其優雅精致，簡潔明朗，便于攜帶，是現代社交活動中不可多得的優質的傳情達意的隨手禮物。因此了解整個西方花藝的發展歷程，對促進整個花藝文化的進步發展，有著十分重要的影響。

二、中華傳統插花文化簡介

(一)中華傳統插花文化的起源

中華傳統插花文化時間跨度久遠，至于源起目前有兩派說法，第一種說法是源起于佛前供花，且受印度影響較大，僧侶及教徒將插花供于道場，焚香禮佛。第二種說法是源于民間習俗與生活場景，筆者贊同第二種說法，從出土的夏商周時期的陶土器物、還有青銅器物上就可以看出，距今5000多年的原始社會時期，我們的祖先就已經將花卉的團紋路繪制在這些器物上了。自此，花卉開始承擔一種社會功能，也就是人與人的社交功能，由植物本身的美觀漸漸與各類美好事物與美好寓意掛鉤，變成了一種十分鮮明的表達情感的符號。

(二)中華傳統插花文化的特點

講究對稱。多用于體現規整嚴肅之感，融合了山西民間大院的建筑特色，嚴整而有層次感，體現出整個作品的肅穆端莊大氣。

強調自然美。中國傳統插花一直以來貫徹的原則與中華傳統園藝的原則相同，即“雖為人做，渾然天成”，強調整個作品的自然協調，線條流暢而不做作。與中國畫相通的是，在中國傳統插花中，也十分注重“留白”，沒有西方花藝幾何形狀般的層層填充，中國插花作品時而盛大，時而寂寥，時而濃艷，時而平淡，

注重作品的引伸含義。中國傳統文化當中如“歲寒三友”，在作品中僅需寥寥數枝松竹梅錯落插制，就能用來表現文人墨客的高風亮節。

(三)當前中華傳統插花文化面臨的尷尬

第一，難以發展與傳承。其中最為顯著的原因，就是中華花藝的商業化進程停滯不前。我們的鄰國日本，從中國引進花藝，融合日本本土文化后衍生出自己的“花道(華道)”，發展至今僅花藝流派就號稱三千家，其中以日式花道的開山流派，也是皇家御用流派池坊流、以規整嚴謹和生產知名花剪等插花器具著稱的金田流，擅長使用竹子制作大型花藝作品的草月流等流派比較出名。其中草月流便是將日式花道進行商業化推廣最為成功的一家流派，其作品除了精致可人的小型花藝，給人印象最為深刻的，則是大型花藝，大到甚至一間屋子都盛放不下的盛裝花藝，在滿足藝術鑒賞的同時，也滿足了各類商演、展會、甚至婚禮等商業化需求，而該流派所代表的日式花道本身，也因為商業利潤的激發、資本的催生得以更好地傳承、推廣、發揚光大。

第二，花器與花材的開發。西式花藝花器與花材的種類豐富而完善，線性花材、塊狀花材、填充花材、異形花材等分類明確，具體花材如玫瑰、百合、梔子葉、巴西葉、繡球、剛草、紅掌、滿天星、天堂鳥等等等等，品種繁雜眾多?；ㄆ鞯姆N類和材質也琳瑯滿目，其中以玻璃質、塑料質與紙質應用最為廣泛，且不斷追隨潮流，更新迭代。

三、中華傳統花藝和現代西式花藝伴手禮的相通之處

(一)中西方在設計過程中都會堅持先宏觀后微觀的原則

西式花藝在設計過程中遵循著嚴格的與建筑學相關的設計原則，即草圖、框架搭建、填充、精細修改，在伴手禮的設計中也有著頗具共性的技法流程，如花束中的設計構思、選材與處理、螺旋式搭配花束、保水處理、外包裝、修改與善后，無不遵從先宏觀后微觀的原則。

中式花藝以意境為中心，弱化了嚴格的技法流程，但也遵循著從大體構思，到從枝干到末端的插制，畫龍點睛(即重點強調)，善后修改的整體思路，整體設計思路可參考水墨畫繪畫方式，有著異曲同工之處。

(二)中西方在設計過程中都會堅持層層構架的原則

花藝并不是單純的花材的堆疊，不論是中式花藝還是西式花藝，都要遵從層層架構的原則，輪廓構架為一層，內容填充為一層，善后修改為一層，每層中每次都盡量使用同種材料、同種色調進行制作或微調，方可使得作品最為貼近最初設計思路。

(三)中西方在設計過程中都會堅持因時因地制宜的原則

不論是西式還是中式，在伴手禮的設計過程中都需要考慮多方面的因素，如禮物對象的性別、年齡的大小、會見的地點以及周邊的環境氛圍，每種因素都對設計思路有著至關重要的影響，如假設對方是位二十歲上下的姑娘，會見地點是茶館，會見時間是傍晚，所坐的位置靠窗，窗外的景色是園林綠景，燈光亮度中等，所選擇的花材就應該避免色調過重的類型，同時避免過于張揚的設計理念，選用素凈明亮的色點，干凈利索的提籃就要明顯好于四四方方中規中矩的西洋花盒，花藝造型也應避免平面化，免得在燈光照射下與周邊顏色的映襯下像一張紙一樣單薄。除此之外，還需要考慮所處的季節，以及所選取的每種花材的保鮮度以及保存方法，以便及時調整，避免使用當季難以找尋的花材以及因不便保存導致快速枯萎的尷尬。

四、將中華傳統插花文化融入現代西式商業花藝伴手禮的構想策略

(一)花器的進步與革新

中華傳統插花如果以所用花器來分，則有號稱瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆七大花器以及對應插花之分；不同階層的插花形式漸成定式,各具特色。除寺廟外,宮廷和民間插花極為盛行。宮廷插花極顯豪華隆盛、富貴典雅之氣,注意容器和花材的選擇,以上乘的白瓷和銅器為宜。以格高韻盛的牡丹、蘭、蓮為主要花材。插制時非常講究排場和程序,力求整體環境的完美無瑕。而民間插花相對則比較自由活潑,不拘一格。

在商業花藝伴手禮中，繁盛的幾何形西洋花藝與中國傳統宮廷插花有著異曲同工之處，對于中國人來說，瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆傳統七大花器，無論是造型上的典雅，還是意境上的凝練含蓄，都在世界花藝領域中始終擁有不可替代的一席之地，但其在便攜性考量上的差強人意使得中式花藝的推廣進步始終緩慢，作為伴手禮，精巧、穩定是制作層面最為重要的兩個方面，中國的傳統花器對于表達作品情感有時有著不可替代的作用，因此在感官造型上需要多多吸收融合這些優質元素，并在尺寸上做出改進，以求更加精巧便攜；在材質的選擇上，在吸收與借鑒的基礎上，不應拘泥于傳統的花器材質，尤其是陶土泥瓷一類的花器，其易碎的特性不符合商業推廣的要求，可借鑒紙質花盒、塑料質印花型材、金屬類及亞克力等各類新型材質，以增強伴手禮的穩定性。

(二)改進傳統花材供貨渠道

西式花藝的供貨渠道完善，從種植、采摘、打包、運輸、一二級批發商交易、零售、倉儲等各個環節已經十分完善，但中式花藝花材由于其種種特殊性，無法完全借用傳統花材的供貨渠道，以中式傳統家具為例，沿用取材地、制作工坊、脫身于市集與古玩城的新型市場或許是一種更為方便的可以參考改進的渠道。除了在材料上進行打磨，向現有的供貨鏈上靠攏外，參考中式傳統家具、茶具、民間工藝品等行業的供貨鏈條也有著十分重要的價值。

(三)發掘與創新東方傳統手工藝

廣袤的中華大地上傳承著許許多多的民間傳統手工藝，如草編、藤編、竹編、陶瓷、鏤雕，景德鎮的瓷器、窯變的工藝、書法的技巧等等等等，相比起西方傳統花器、花材等用具上琳瑯滿目的選擇種類，中式各類花材用具市場化與商品化率并不高，但這些紛繁復雜的傳統手工藝為花藝伴手禮在花材用具的開發、創新與進步上，提供了非常雄厚的技術支撐與生產基礎。

伴手禮也是一樣，從這個方面考慮，在融合了中式插花文化的伴手禮中，就可以不拘一格地使用各類適合的花器或者承載物，運用各種優秀的東方傳統手工藝，全方位地提高作品質量。

[1]陳智娟.現代花卉藝術應用研究[D].福建.福建農林大學.2012.4

[2]苑金海.基于遺傳算法的插花藝術設計研究[D].山東.山東師范大學.2011.6.16

[3]楊帆.論室內軟裝中花卉的美學表達[D].湖南.湖南師范大學.2014.3

[4]田野.成功源自最精確的判斷[J].中國大學生就業.2016/10:12-13

[5]杜軍華.論插花花藝之學術地位與其在校園文化建設中的應用[J].藝術科技.2016/07:4-6

[6]張潔.中國傳統插花藝術產業化的技術和市場初探[D].北京.首都師范大學.2013

[7]王蓮英.中國插花藝術發展簡史[J].中國園林 2016/06/20

[8]劉燕.中國花文化與花卉產業[J].北京林業大學學報.2001/1

[9]朱迎迎.中外插花藝術比較研究[D].南京.南京林業大學.2008/3

[10]段云思.中國插花藝術文化價值探析[J].學園.2014/6

[11]徐蓮.淺析中國古典文化在現代花藝中的應用[J].現代園藝.2013/12

[12]陳佳瀛.淺論我國現代插花花藝可持續發展的制約因素與對策[J].安徽農業科學.2010/5

[13]羅春妮.中國傳統插花和現代花藝對比分析[J].現代園藝.2016/12

[14]王存周.中國花藝必須具備中華民族的特色[J].改革探索.2015/6

[15]江志清.同享插花之美[J].園林綠化.2014/5

[16]向莉.中國古代插花技藝研究-以中國傳統的文化品格花藝為例[J].綠色科技.2016.5

The Conception of Integrating Traditional Chinese Flower Arrangement Culture with Modern Western Commercial Floral

Souvenir

With the development of China’s economy,the flower industry has made great progress in all aspects,from raw material supply to transportation,warehousing,distribution,production and exhibition.For our country,the richness of the types of flowers has solved the situation of “waiting for the pot” in the floral design.Therefore,the design inspiration is becoming more and more important.The design of the flower arrangement,from China to West,both common and different.For the Westerners,the profound exploration of Chinese culture is the key point which the flower arrangement workers and lovers must understand and master；For Chinese,the understanding and absorption of Western floral art is the only way to spread traditional Chinese floral culture to the world.Today,the popular flower arrangement known to thousands of households is full of Western cultural background.Chinese culture is broad and profound with a long history,so Chinese flower arrangement should have its special role in the modern floral business.The purpose of this paper is to compare the cultural contrast between Chinese and Western flower arrangement in commercialization and life-oriented design,and to discuss the possibility of incorporating commercial floral souvenir with Chinese cultural elements,so that we can learn widely from others' strong points to promote the exchange of cultural integration and enhance the blooming of Chinese flower arrangement.

Flower arrangement;Commercial flower arrangement;Floral souvenir;Contrast between Chinese and Western culture

“該文章是2014年河南中醫學院國家級大學生創新創業訓練計劃項目(項目編號:201410471051)的研究成果”

王汐龍，男，漢，河南省開封市，本科，單位：河南中醫藥大學