陳曉丹
(廈門第九中學,福建 廈門 361004)
情感滲透有“方”課堂德育無“痕”
陳曉丹
(廈門第九中學,福建 廈門 361004)
作為道德教育的“主陣地”,思品課教學要以自然和諧的方式,讓學生在不知不覺中學會做人做事,即德育無“痕”。構建《思想品德》無“痕”德育課堂的教學關鍵在于滲透情感教育有“方”的教學策略,采用“以情談情、以情動情、以情生情、以情育情”四種方法,使無“痕”德育擴大了“聲場、磁場、疆場、專場”四大效應,向學生傳遞源源不斷的正能量,促進完成“立德樹人“的新時代教學任務。
立德樹人;情感滲透;有方;無痕
黨的十八大報告指出:“立德樹人是教育的根本任務,培養什么人、怎樣培養人是我國社會主義教育事業發展必須解決好的根本問題。”
從“培養什么人”的角度來看,初中思想品德課的任務是引領學生了解社會、參與公共生活,熱愛生命、感悟人生,逐步形成基本的善惡、是非觀念,過積極健康的生活,做負責任的合格公民。因此,思想品德學科核心素養應是培養學生良好的思想道德和心理素質。
從“怎樣培養人”的角度來看,《義務教育思想品德課程標準(2011版)》強調,情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式,教師要善于利用并創設豐富的教育情境,引導和幫肋學生通過親身經歷和感悟,在獲得情感體驗的同時,深化思想認識。
特級教師于永正說過這樣一句話:“如果學生知道你在教育他,那么你的教育可能就失敗了。”因此,教師們在教育學生時,要有意識地把教育目的隱藏起來,追求自然、輕松、愉快、美好的情感滲透的課堂,方能將思想品德課演繹成學生自覺自悟自愿地形成良好的習慣和品德的過程。
那么,思想品德教師應如何通過情感教育真正做到“立德樹人”這兩方面的要求呢?結合筆者多年的教學實踐,文章從“以情談情——以情動情——以情生情——以情育情”四個方面談談實現無“痕”德育的有效方法:
這里的“談”情,指的是談吐風生的教學語言的功效,相當于開辟無“痕”德育的奪人“聲”場。
語言,它看不見,沒形象感,摸不著,沒質感。可世界上最偉大的藝術和最有征服力的武器是語言,語言是有意義的,表達是有力量的。語言的力量是來自你我心靈對世界的真實碰撞,語言的魅力在于通過表達心聲,去影響和感染他人。
筆者在組織粵教版思品八年級《社會公益我有責》的教學時,使用《超級演說家》的節目幫助自己教學,演說者是中國最會說話的人之一,他們從身邊的人和事說起,談自我生命的內省,釋放正能量,用他們的超強的語言駕馭能力和舞臺表現力,感染著聽眾。依主題,筆者選了熱衷公益的演說家王偉力,他演說題目是《告訴我,你看見了什么?》
筆者在導入新課環節是這樣設計的:
師:你們見過電影院放映電影不關燈嗎?
生:(傻了)(交頭接耳)
師:(提醒)觀眾是特殊的人群(有的學生猜出是視障人士)。
生:盲人怎么會看電影呢?
師:我請一個人幫我回答你們的疑問,請聽視頻《超級演說家》王偉力的回答。
生:(聆聽著激情富有感染力的、年近花甲的王偉力的穩重的聲音,不知不覺被帶入故事中,體驗另外一種有意義的人生)。
師:王偉力穿一件紅色馬甲,是什么身份?他關注哪個群體?
生:是助盲志愿者,關注并幫助盲人弱勢群體
師:出示圖片,介紹王偉力的事跡。圖片中坐著一群“看”電影的盲人朋友,每個盲人旁邊站著一個助盲志愿者。他們在“心目影院”仿佛和明眼人一樣充分享受著“看”電影的美好時光。
師:想想當助盲志愿者需要什么條件?
生:(積極回答)如會說普通話、有表達能力、要有愛心......
師:看來條件很簡單,容易具備,那么花時間給盲人講電影,無聊嗎,有價值嗎?
生:(打開話閘,紛紛舉手表明自己的觀點)
生1:盲人和我們是平等的,他們也有權利享受我們正常人的視覺盛宴。
生2:給盲人講電影,可以彌補盲人們因視覺障礙帶來確失的畫面,達到“看”電影的效果,很有意義的。
生3:我覺得盲人心理壓力大,視障讓生活不方便,講他們講電影可以解壓。
......
課后,有一個成績較不理想的女生跑過來對我說:“老師我一直以為自己特別沒用,今天這節課讓我知道連聲音都可以幫助到他人。我以后如果是售貨員,或者有出息點當店主,我也要用我的微笑,用我的言語,帶給客人一個美好的心情,用自己的真心去感染人。”
可見,聲音也可以打開學生的心靈世界,教師可通過語音的魅力“先聲奪人”,喚醒教育活動的每一個生命,讓每一個生命真正活起來。
這里的“動”情,指的是互聯互動的道德實踐的功效,相當于營建無“痕”德育的強力“磁”場。
理論聯系實際,是思想政治課教學的基本原則和生命所在。“現身說法”是理論聯系實際的一種方法,是教師用自己的親身經歷和和體驗來說明某種觀點,并使學生受到啟迪,或是來教導和規勸學生具有某種思想品德和行為的一種教學方法。
筆者《社會公益我有責》的教學中,設想學生在領悟積極參加社會公益是回報社會的途徑的基礎上,對參加社會公益活動的意義這一知識點的理解要有深度和精度。八年級的學生比較愿意表達自己做了哪些公益活動,但很難做到滔滔不絕交流、分享自己體會感受。那如何讓學生主動舉例說明自己在做公益時的感受,筆者采取“等價交換”的原則:要讓學生舉出有怎樣深度的事例,教師自己也要準備這樣的事例,因為教與學的雙向互動是實現知識傳授與德育滲透的基礎與前提,所以,筆者堅持“以學生的發展為本”這一主線,營造和諧的課堂氛圍,與學生共同投入一起營造的平等氣氛。
在“談經歷,深交流”這一環節,學生談的大多是撿垃圾、捐款、捐物、參加義務勞動等經歷,在學生列舉時,筆者突然說:“同學們,我也是一名志愿者。”反應較快的同學馬上興奮起來,沒來得及舉手就說:“老師,你做了哪些對社會有益的事?”同學都露出期待的表情。筆者說:“我跟大家一樣,做了很多對社會有意義的事,比如義務植樹、獻血、到福利院慰問老人、給“輕松籌”捐款等。但給我收獲最大的事是支助一個女孩完成學業。那是2005年,漳平下了一場特大暴雨,大雨沖走了她遮風擋雨的家......,我把女孩帶到我家住,并負責高中三年的所有費用。為了女孩在我這陌生的三口之家中也能快樂成長,我經常翻閱有關家庭和睦的書籍......我很感激她,是她間接提高我的實踐能力,拓寬我的知識面。如今女孩在深圳海關工作,也加入到廣州青年志愿者行列,也以實際行動回報社會,進行著愛的接力,我的感覺是很快樂、很幸福、很驕傲,因為我做了一件正確的事,讓女孩的成長軌跡發生了變化。”
此時,教室多方位出現抽泣聲,也許是筆者親身經歷,內容真實,敘事時加了自己的感受,真情流露,說得真切,使學生感同身受。也許是改變以往的授課方式,像知心朋友似的親切交談,說著自己的事,課堂頓時充滿了信任感、平等感和親切感,師生間的距離很近很近。
有個學生站起來說:“老師,我小區有一戶單親家庭,小孩讀四年級,上星期天,我和媽媽去關心她們,我覺得這關心很重要,因為她們生活很困難,要是沒人幫忙,日子沒法過。”我問:“你自己也幫助這個家庭了嗎?”該生面帶自豪感說:“有,我把閱讀過的課外書、多余的書包文具送給那個孩子,還負責給她輔導作業,要讓小孩聽懂我的講解,有點不容易,不過這次考試,小孩成績有進步。”全班同學躍躍欲試,都有話要說,真是“一石激起千層浪”。
實踐證明,老師的適時地現身說法,感染和打動學生,為學生敞開心扉、舉真實案例打下基礎,進而引發學生的積極參與、深度參與課堂,有效讓學生達到情動與心動,激發學生的道德情感。在學生的片言只語的發言中,已然明白并真實地感受到積極參與社會公益活動的意義,輕松突破本課的重難點,不曾預設的課堂精彩也因此不期而至,真正把課堂還給學生,讓課堂煥發出生命的活力。
可見,教師用自身的人格作為“磁場”,來影響學生的人格,真正使道德教育成為以生命感化生命的事業。
這里的“生”情,指的是衍生不絕的教學資源的功效,相當于拓展無“痕”德育的廣袤“疆”場。
陶行知先生說:“活的教育要用活的環境,不用死的課本”,用心理學的觀點:人總是對最近發生的事,尤其是發生在身邊的事表現出極大的興趣和關注。隨著現代傳媒技術的發展,社會生活的熱點問題會通過各種渠道進入學生的視野,從而形成學生思維的興奮點和疑點。作為政治教師要善于捕捉與思品學科相關的時政熱點,將德育、時政融于教學中,激發學生的學習熱情和興趣,激發學生的時代使命感和社會責任感。
筆者在八年級粵教版《1.3自我負責》的教學設計中,剪輯了一個公交車上的監控視頻,視頻畫面播放依據設問需要進行停止和繼續。以下是部分課堂實錄:
師:我們廈門這片土地上每天演繹著許許多多動人的故事,有感動中國人物最美洗腳妹、有......等,今天我們來認識一個很平凡的司機,公交車上的監控探頭,記錄了51歲陳毅的工作畫面。
(當視頻播到司機朝乘客方向說:“車開不了我覺得天旋地轉的”)暫停——
師:請同學們猜測判斷,司機在身體極度不舒服時,車內會是怎樣的畫面?
(學生想象完,繼續播放,到‘司機突然口吐鮮血,癱坐在駕駛座’)暫停——
師:同學們神情專注、沉重,是什么感動你們呢?(生:責任、大愛、敬業)
師:是啊,陳師傅在吐血癱倒前,不失冷靜地拉手剎、熄火、開雙閃,保住全車20多名乘客的安全,富有責任感。
師:陳師傅在突發疾病也要站好最后一班崗,車內又發生了什么(生猜測)請繼續看——
師:三名熱心乘客,將自己的事放在一旁,將司機送進搶救室。這是公交車上的感人一幕,在危急時刻,滿滿的正能量在司機和乘客之間傳遞不息。
這個視頻已撥動同學們的心靈之弦,請分享你們的感受。
生1:陳師傅是廈門最美司機,車上的乘客是最美乘客。
生2:陳師傅有愛崗敬業的職業道德;無論職位多么渺小,多么偉大,都應該盡我們最大的責任去做我們應該做的事。
生3:廈門不愧是文明城市,作為廈門人我驕傲,我們也要傳遞正能量......
師:同學們體會很深刻。其實,在我們身邊,總有這樣的一些人默默承擔著自己的責任,他們的付出或許沒有鮮花,沒有掌聲,但他們依然承擔起自己的責任,你認為他們是誰?為我們付出了什么?(生從高大的榜樣形象,回到實際生活,以感恩的心態例舉)
師:是啊!我們的親人、朋友以及素不相識的陌生人都在承擔著自己的責任,我們的生活也因為他們的付出才充滿溫暖與幸福,讓我們也承擔起責任,也為他人創造幸福!
教師使用本土資源,可信度強,采用合理暫停視頻播放,造成懸念。教師設計有效情境,打造生命課堂,喚醒學生,召喚負責任精神,讓課堂有心靈的震撼力,讓學生以廈門人為自豪,熱愛廈門。通過陳師傅的忠于職守、盡職盡責的榜樣的力量,弘揚社會正氣,有利于培育學生的社會主義核心價值觀,傳遞社會主義道德正能量。通過扣人心弦的設計,問題設置層層深入,返回學生的實際生活,讓學生明白承擔責任就是創造幸福生活,不是負擔,以感恩的心態去看待身邊的人為我們所做出的奉獻,引發學生進行深度思考,形成愛自己、愛家人、愛他人、愛集體、愛社會的大愛,因為愛心是責任感的動力,有愛才會自覺承擔責任。
可見,無“痕”德育的起點來源于廣大生活,落腳點又回歸廣大生活,并在實際生活中升華,由此形成的正確態度、意識和情感,才是有效課堂教學的靈魂。
這里的“育”情,指的是內化于心的教學案例的功效,相當于組織無“痕”德育的精心“專”場。
案例教學法是法律教育中不可缺少的行之有效的教學方法,選擇合適的案例是組織好教學的基礎。選案例要注意三方面:首先是真實性,只有真實案例,才能引起學生的興趣與共鳴,給學生的啟發遠比教師的空洞說教有更大的說服力。其次是合適,案例必須能呈現法律課書本的知識點,且遵循學生的心理特點和認知規律。只有合適,才能有利于實現有效的課堂互動,才能引發學生運用所學知識進行多層次的討論與分析。最后是有一定復雜性,能反映現實生活中的兩難抉擇的情境,能引發不同觀點的碰撞,從而培養學生對法律的認同、尊重、熱愛和信仰的心理態度。
筆者在粵教版《6.1維護生命健康權》的教案設計中,采用案例教學法,選取持續三年多的備受社會關注的“復旦大學醫學院投毒案”。根據書本的知識點和案例相結合,筆者播放《2013年4月1日復旦大學投毒案》,設計四個環節,設置一些問題,讓學生思考、討論和反思。其中:
第二環節“感受權利”中,要求學生續寫:如果他們還活著,他們將怎樣?他們各自的家會怎樣?再引導學生換位思考體會案件結果的嚴重性。從兩個學生的角度:年輕的生命逝去、理想葬送、人生之路戛然而止。從雙方父母的角度:無盡的悲傷、無人贍養、生活無望。讓學生感受生命健康權的重要性,明白生命權是公民的最高人身權益。懂得要敬畏生命,敬畏青春、敬畏法律。通過換位思考,把尊重生命從法律層面上升到道德層面。
第四環節“依法維權”中,筆者設計兩難,引發思維撞擊。如果你是黃洋家長,面對侵權人林森浩醫學造詣深厚,你是放棄追究責任?還是維權?課堂上學生唇槍舌劍:
生1:必須維權,林森浩對受害人及家庭造成嚴重傷害,必須為此買單,必須依法受到法律的嚴懲。
生2:放棄追究,讓林森浩去養黃洋的父母,給他改過自新的機會,再說社會缺少專業強的醫生,國家培養一個研究生不容易。
生3:不行,這是兩碼事。法律面前人人平等,他是個研究生,必須對自己行為負責,被執行死刑是咎由自取,更是維護法律的尊嚴。(教室掌聲響起)
生4:那也不用死刑呀,要尊重生命,保障人權,要“刀下留人”,一家悲劇總比兩家悲劇好,免其一死情有可原。
雙方的爭論中都含有對生命的憐惜和悲憫,在辯論中把法、理、情劃出了一條清晰的界限。
在學生若有所思中,筆者追問:“為什么復旦大學素質這么高的人,還會下毒殺人,高材生何以犯殺人罪?”學生沉思時,師出示林森浩性格分析和殺人動機。再問:“你認為林森浩是個什么樣的人?”生回答特別一致:心理不健康的人。師再追問:“心理不健康后果很嚴重,你們有什么辦法排解呢?”學生例舉很多,明白健康的人格是何等重要,要拋棄自卑心理,要善待生命,樹立良好的道德意識。
可見,通過這樣的案例教學法,學生學會了道德反思,加深了對生活的體驗,擴展了學習的空間,“專案專用”,大大提高了以情“育”情的學習效率。
陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來,才能打到心的深處。”立德樹人的根本教學任務呼喚無“痕”德育,所以,思想品德課教師要更新理念,不斷探索出適合學生的教學方法和手段,努力讓“情感教育”成為讓思品課堂立德樹人的主旋律,以情開路,以德求效,向學生傳遞綿延不絕的正能量,在“以情談情的道德聲場、以情動情的道德磁場、以情生情的道德疆場、以情育情的道德專場”中創設有生命力的“無痕德育課堂”!
(責任編輯:黃麗萍)