從中西方婚姻觀看女性地位的差異

盧怡冰 唐曉龍

(中原工學院 河南 新鄭 451150)

從中西方婚姻觀看女性地位的差異

盧怡冰 唐曉龍

(中原工學院 河南 新鄭 451150)

作為人類社會的一部分，婚姻是比較重要的，而婚姻觀是文化的重要成分。中西方民族文化的差異自然造就了中西方婚姻觀的差異，婚姻觀的差異造就的女性地位差異比較明顯。本文從家庭、社會等方面闡述中西方婚姻觀中女性地位的差異，并在地理環境、價值觀尋求造成這種差異的原因。對中國女性摒棄中國封建思想，吸收西方婚姻觀中的合理部分具有一定的啟發。

中西方婚姻觀；女性地位

愛情是世間最美好的事物的其中之一，而婚姻則是對愛情的發展，婚姻觀組成了人類文化的一部分，它是人們的價值觀在婚姻上的反映。婚姻觀不可避免地影響了人們的擇偶標準，婚后生活甚至人們今后的發展。中西方都承認經濟基礎決定上層建筑，但是由于中西方傳統文化、價值觀的不同，中西方的婚姻觀也受到其影響，其中反映在女性地位上的表現比較明顯。

一、中西方婚姻觀中女性地位的差異

在中西方婚姻觀中，女性地位的不同表現在許多方面，主要表現在家庭地位、社會地位、政治地位方面的不同。

(一)中西方女性家庭地位的不同

在中國，雖然現在已經提倡男女平等，女性的家庭地位較之前有了提高，但是在一些方面，女性還是會受到諸多限制。婚前，女性擇偶會受到父母的影響，父母的觀點可能會影響女性的婚戀觀，甚至對婚姻的成敗起到一定的作用。婚后，丈夫負責外出賺錢，女性就負責在家照顧公婆和孩子，做飯之類。正所謂中國的一句老話“男主外，女主內”。在最近幾年的調查中，大部分男性都有處女情結，他們都提倡女子婚前應該保持忠貞，而女性在性的問題上往往處于受歧視的一方。這些說明在性的問題上，中國人還是比較保守的。

在西方，女性有一定的自主權，她們認為婚姻是自己的事，其他人無權干涉，婚姻中主要考慮雙方的感情，他們甚至認為讓兩個不相愛的人在一起生活是件無法理解的事情。婚后，他們共同承擔家里的事務，女性也必須有自己的事業不會因為孩子老人需要人照顧而去放棄自己的工作。對于性，他們的思想是很開放的，也很少有男性有處女情結，在西方十八歲的女孩還是處女只會被人歧視，這就說明婚姻束縛少，從而女性婚姻的選擇限制也少了。

(二)中西方女性社會地位的不同

在中國，男性只要做事踏實，具有足夠的智慧，不斷提升自己，實現全面的發展，就會被認作是成功人士，可是，和這種性格特質一樣的成功的女人反而不被人夸贊，甚至被說成女強人，覺得這種女性就是做事太過分，太愛表現自己，沒有做到女人該做的事情，往往不受男性的歡迎，從而影響到她們的婚姻。自古以來，人們眼中所謂的理想女性伴侶就是溫柔，善解人意的，覺得女人應該依附于男人。在社會上，大部分企業都喜歡招聘男性，覺得男性什么活都能干，女性呢，需要婚假的同時，還需要產假。所以，女性的才能往往沒有男性那么容易得到施展的機會。

在西方，女性的社會地位較高。西方女性比較獨立自主，對自己的婚戀有自己的看法，婚姻也不存在道德方面的束縛，如果婚后不幸福，她們敢于提出不足并重新追求自己的幸福。她們絕不會因為外界的評價而改變自己對事物本身的看法，就算獨身主義或者性取向不正常也不會被人指指點點。由于男女平等觀念和家庭經濟負擔的加重，女性負擔起了家庭開支的一部分甚至全部。

二、中西方女性地位差異的原因

中西方婚姻觀的不同，在女性地位差異上的表現也是很明顯的。造成這種現象的原因主要有三個方面，那就是地理環境、價值觀、傳統文化的不同。

(一)地理環境的不同

中國的領土起源于黃河，北方是茫茫沙漠，西邊是黃土，東面是大海，南面溫度高。這種環境比較封閉，形成了以農耕經濟為主的經濟格局，農業一旦受到自然災害，就注定要集體抵御，家族應運而生，在此基礎上形成了大一統的社會，民族的凝聚力和向心力較強，由于當時交通的阻礙，對外面的世界了解得較少，加上憑借農耕經濟就能自給自足，不需要借助外界世界的援助，這造就了中國人性格的封閉，在婚姻上多聽從家長，注重家族利益。

西方文化起源于地中海，有地中海向北發展地中海上的島嶼多，森林也很多，交通很不方便，農業沒有東方發達，西方屬于農牧混合型經濟，生產的糧食不足以構成生存的需要，需要人們翻山越嶺去采購原料，不少地區的礦產資源豐富，為手工業提供了原料，而且那里港口多，具備了良好的經商和航海條件，所以最后發展成論商業文明，這里不像東方那樣有家族制，個人的性格會得到很好的發展，大小島嶼各自分立存在，使西方人形成強烈的空間意識。反映在婚姻上自由平等，個性獨立，不受外界影響。

(二)價值觀念的不同

中國人以家族為本位，農業文明導致家族的誕生，人們非常重視對家庭的經營，對家族的貢獻，父母養育子女，然后再幫下一代養育孫子孫女，這種對家庭的依賴就影響到了婚姻，很多人都比較重視父母對其婚姻的看法，甚至可能會為了讓家庭和諧而放棄個人的幸福，男性可能會為了父母跟女性結婚或離婚，而女性可能會為了家庭的體面或是父母的滿意而跟男性結婚甚至離婚。

在西方，人們是以個人為本位的，他們以自我為中心，注重對自我個性的培養，同樣父母無權干涉她們的生活，女性可以無憂無慮的去打拼自己的事業，他們講究獨立和自由，就我們所知，西方的父母在孩子年滿十八歲后就不再承擔其經濟來源，給他們獨立性，包括婚戀，婚后感情出現問題，他們不是第一時間去尋求父母的幫助，而是去咨詢婚姻咨詢師來解決難題，所以婚姻對他們的束縛比較少，在婚姻中女性也信奉個人主義，不會為了得到父母的滿意或者撫養子女等不去追求她們自己的幸福。

(三)傳統文化的不同

中國人的觀念歷來受儒家三綱五常的影響，引申到婚姻觀，中國女性對其婚戀往往沒有自主權，婚姻上往往遵循父母之命，“婚前在家從父，婚后從夫”，古代男性外出工作打仗，女性就得在家照顧家人，干家務，女性只能作為男性的附屬品，女性只是傳宗接代的工具。如果婚后不幸福，女性不會反抗也沒有權利反抗，但是男性卻可以按“七出”任意一條休妻，這就剝奪了女性追求幸福的權利，雖然新中國成立后頒布的婚姻法保障婦女地位，實現婚戀自由，但是傳統文化在現在還是有其影響力的。

西方人受基督教影響較大，他們信奉上帝面前人人平等，從而發揚了西方民主的文化傳統，從古到今男女不管是皇室還是子民都是一夫一妻制，如果婚姻不幸福可以離婚，重新追求自己的幸福，包括女性改嫁、寡婦再嫁也不會被人說三道四，這在中國是很少出現的。西方的道德觀念講求自由平等，所以女性婚前有追求愛情的權利，婚后有遇到不幸，她們會自己反抗來獲取正當的權利。

小結

從以上的對比中可以看出，從古到今中西方女性地位沒有男性高，但是在婚姻觀方面，西方女性的地位要比中國女性的地位高，現在婚姻幸福的標準基本上都是雙方合適，經濟富足，家庭和睦，自己也能有一份安逸的工作，但是中國受傳統思想的影響較大，女性要想使自己不論婚前婚后都能有所發展，就要吸收西方婚姻女性的長處，在受到不公正的待遇敢于說出來，為自己爭取該有的權利，不管在什么時候都要有一顆勇于追求幸福的心，慢慢努力，克服傳統文化帶來的消極作用，對女性的全方位發展以及女性對自己權利的爭取有其借鑒意義。

[1]傅筑夫：中國古代經濟史概論，北京：中國社會科學出版社，1985.

[2]恩格斯：家庭、私有制和國家的起源.

[3]馮天瑜：中華文化史，上海人民出版社，1990.

[4]趙麗慧．文化維度理論視角下的中美婚姻觀差異[J]．邊疆經濟與文化，2013(5)：33．

盧怡冰(1993.01-)，女，漢族，研究生，中原工學院；唐曉龍(1991.07-)，男，漢族，研究生，中原工學院。