“互聯(lián)網(wǎng)+”時代影視節(jié)目編導(dǎo)社會責(zé)任初探

【摘 要】 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代影視節(jié)目編導(dǎo)的社會責(zé)任主要是：關(guān)照現(xiàn)實，面向社會，服務(wù)大眾；傳播先進(jìn)文化和知識；做社會主義核心價值觀的傳播者和守望者；展現(xiàn)節(jié)目編導(dǎo)美好的人文關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代；影視節(jié)目編導(dǎo)；社會責(zé)任

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的電視時代及其現(xiàn)狀

通俗而言，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造發(fā)展的新形態(tài)、新業(yè)態(tài)。具體到“互聯(lián)網(wǎng)+電視”，就是在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、移動技術(shù)等現(xiàn)代科技發(fā)展基礎(chǔ)上，通過計算機(jī)、手機(jī)、數(shù)字電視等終端設(shè)備，以文字、聲音、圖像等形式來傳播電視信息與節(jié)目的一種數(shù)字化、多媒體的傳播平臺與途徑。目前它主要以電子郵箱、博客、微信、手機(jī)報紙、IPTV、網(wǎng)絡(luò)電視、虛擬社區(qū)、QQ等搜索引擎或桌面視窗為標(biāo)志，它的出現(xiàn)給電視信息傳播帶來了翻天覆地的變化。它徹底打破了傳統(tǒng)電視媒體對于時間、空間、媒介等的限制，能夠根據(jù)受眾需求有針對性地提供個性化的信息與娛樂服務(wù)；其實時性，使電視節(jié)目傳播更加及時、快速、生動、全方位；人們可以既是電視信息接收者，又可是信息發(fā)布者，其共享性、交互性、平等性深得現(xiàn)代年輕人的歡迎與喜愛?！皳?jù)上海交通大學(xué)社會調(diào)查中心發(fā)布的《2014年中國大學(xué)生媒體使用習(xí)慣與最喜愛的媒體調(diào)查報告》顯示，“目前，我國大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)接觸率高達(dá)99.4%。”[1]當(dāng)今年輕人主體是獨生子女，其特殊的成長環(huán)境與經(jīng)歷也決定了他們的人際交流互動絕大部分都依賴于微博、微信、QQ等互聯(lián)網(wǎng)媒體，其學(xué)習(xí)、生活、工作和娛樂都極大地依賴互聯(lián)網(wǎng)。“互聯(lián)網(wǎng)+”媒體是現(xiàn)在中、青年人的主要娛樂、休閑和社交平臺，他們普遍的共識，曾經(jīng)家庭必備的電視機(jī)不需要了，但網(wǎng)絡(luò)則是必須的！因為這個年齡段的人剛好是人生奮斗的鼎盛時期，除了工作、生活外，其閑暇時間都很少、很短暫，他們不可能很準(zhǔn)時、長時間地坐在電視機(jī)前選臺、追劇、欣賞電視節(jié)目，所以其娛樂活動更多寄托于互聯(lián)網(wǎng)媒體，借助互聯(lián)網(wǎng)利用碎片化的時間、間隙，來搜劇、查劇評等滿足精神娛樂需求，既方便、又快捷?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體的消費與使用正日益深刻地嵌入現(xiàn)代年輕人生活邏輯與文化圈子之中。在市場經(jīng)濟(jì)背景下，各影視公司和傳媒機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)收入與發(fā)展?jié)摿χ苯优c節(jié)目網(wǎng)絡(luò)點擊率相關(guān)聯(lián)，為爭取觀眾和消費者，他們不僅利用網(wǎng)絡(luò)各渠道播劇，同時還開通評論、花絮等各種手段吸引觀眾、相互競爭，有的甚至為博眼球、新奇或噱頭，在劇名或劇情或鏡頭或臺詞等方面低俗趣味化，給社會和消費者造成不良影響。所以“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，影視傳媒業(yè)的健康發(fā)展，對影視編導(dǎo)這個行業(yè)的領(lǐng)軍人物的社會責(zé)任提出了現(xiàn)實的拷問。

二、影視節(jié)目編導(dǎo)的崗位內(nèi)涵及其重要性

影視編導(dǎo)是隨著當(dāng)今“影視”事業(yè)發(fā)展而產(chǎn)生的一門職業(yè)。是指將藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合，具有較強(qiáng)影視、晚會以及各類綜合活動策劃與制作能力，全方位地將所需內(nèi)容指導(dǎo)團(tuán)隊（演職員）通過形象、語言在作品中表現(xiàn)出來的人員。其工作內(nèi)涵主要在確定電視節(jié)目主題思想、敲定節(jié)目形態(tài)并調(diào)控相關(guān)工作人員完成節(jié)目的具體制作、剪輯等，最后對完成的影視節(jié)目進(jìn)行審核把關(guān)。

可見，影視編導(dǎo)是一個影視節(jié)目的主創(chuàng)者、統(tǒng)領(lǐng)者和最終推手?！半娨暰帉?dǎo)在整個節(jié)目制作過程中發(fā)揮著不可代替的作用。電視編導(dǎo)在創(chuàng)作上具有雙面性，為社會的現(xiàn)實與時事政治服務(wù)的同時還要具有藝術(shù)性。電視編導(dǎo)是藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)導(dǎo)者，掌握著創(chuàng)作的思路與方向，帶領(lǐng)著集體共同完成任務(wù)。此外，還必須是作品的創(chuàng)造者，決定作品的整體走勢、內(nèi)涵與深度?！盵2]影視編導(dǎo)決定著節(jié)目的質(zhì)量與水平，亦即人們精神食糧消費的品質(zhì)，同時對影視運營機(jī)構(gòu)和影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著決定性的影響。而影視節(jié)目的質(zhì)量雖與編導(dǎo)的職業(yè)特性、技能素養(yǎng)以及創(chuàng)作理念有關(guān)，更重要的是影視編導(dǎo)的社會責(zé)任意識與理念，因為它是整個節(jié)目制作的主線和自始至終一以貫通的，決定整個作品的方向、服務(wù)對象和最終追求的目標(biāo)和效果。影視編導(dǎo)只有創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的節(jié)目，在提髙收視率的同時，加大傳播機(jī)構(gòu)的利潤率，才能在日益激烈的環(huán)境下得以生存和發(fā)展。所以對影視編導(dǎo)的社會責(zé)任意識的探討研究，對影視節(jié)目乃至影視產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代的生存與發(fā)展具有非常重要的意義。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代影視節(jié)目編導(dǎo)的社會責(zé)任

1、關(guān)照現(xiàn)實，面向社會，服務(wù)大眾

一方面，文藝要為大眾服務(wù)，為社會主義服務(wù)。這是我國文藝工作者的職業(yè)宗旨?！叭嗣袢罕娛窃u價藝術(shù)的主人，也是藝術(shù)家永遠(yuǎn)的服務(wù)對象?！盵3]據(jù)此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，影視編導(dǎo)只有深入了解大眾的收視規(guī)律、習(xí)慣與興趣點，以大眾興趣為節(jié)目選題與策劃標(biāo)準(zhǔn)、以大眾需求為節(jié)目傳播定目標(biāo)、以大眾喜聞樂見的方式確定節(jié)目風(fēng)格，才能做出大眾喜愛的電視節(jié)目。廣西衛(wèi)視節(jié)目“第一書記”，電視劇“蝸居”、“裸婚時代”等在網(wǎng)上掀起一股股熱聊！主要在于它們關(guān)乎民生甚至底層老百姓真實而深切的生存與利益問題。美國著名的媒體人J.赫伯特.阿特休爾說過：“人們向媒體投入時間、精力，只是為了滿足自己的需要和欲望”。[4]“依據(jù)相關(guān)的中國電視調(diào)查數(shù)據(jù)信息了解到，人們看電視的主要目的，用來娛樂的占54%、掌握時尚潮流的占30%、滿足好奇心的占19%、增加與人聊天話題的占11%、解決生活難題的占5.6%。”[5]不能滿足人們的需求與愿望的影視節(jié)目不可能有較高的收視率。

另一方面，“從群眾中來，到群眾中去”是影視節(jié)目發(fā)展的不竭動力。民眾是影視節(jié)目最主要和最終的受眾。互聯(lián)網(wǎng)高度的開放性與交互性不僅給影視節(jié)目帶來了高度關(guān)注與點擊率，也給編導(dǎo)們提供了更多觀眾對節(jié)目的看法、點評與建議。所有作品在互聯(lián)網(wǎng)上被“大浪淘沙”，最后能真正被人們熱捧的一定只能是真正關(guān)心現(xiàn)實社會以及民生的、讓老百姓從中得到所需的精神食糧的和能引起心靈共鳴的作品。影視編導(dǎo)應(yīng)透過互聯(lián)網(wǎng)交互窗口，奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀作品、引導(dǎo)觀眾主動思考，滿足人們心靈溝通的升華。反過來，電視節(jié)目制作團(tuán)隊尤其是電視編導(dǎo)通過互聯(lián)網(wǎng)，了解觀眾對節(jié)目的要求與喜惡，在節(jié)目創(chuàng)作時，充分考慮觀眾的想法與感受，努力提升作品的質(zhì)量，才能更好面對未來發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。[6]

2、傳播先進(jìn)文化和知識

在知識信息、意識快速轉(zhuǎn)換的今天，人們只有不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，保持思想、文化、觀念甚至行動與時俱進(jìn)，才能跟上日新月異的時代、國情、民意的步驟，否則，很快就會被淘汰。但當(dāng)今人們生活節(jié)奏飛快、生存壓力繁重，人們很難抽出專門的時間去接受正規(guī)、系統(tǒng)的新知識、新文化、新理念的培訓(xùn)，他們更多地只能是利用休閑時間、通過公共傳播平臺去獲取、自學(xué)他們需要的相關(guān)內(nèi)容。影視節(jié)目作為互聯(lián)網(wǎng)+媒體的重要組成部分和人們最便捷的信息接收途徑，為大眾提供他們需要的先進(jìn)文化和思想意識顯然責(zé)無旁貸。

一方面，影視編導(dǎo)作為重要的文化傳播者，應(yīng)在做節(jié)目時，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，搜集相關(guān)資料，以敏銳眼光和準(zhǔn)確的判斷力，將當(dāng)今最先進(jìn)的信息、技術(shù)和知識文化呈現(xiàn)給觀眾，以豐富人們知識文化內(nèi)涵、傳播最新信息技術(shù)為己任。比如觀眾通過CCTV-10的“走近科學(xué)”，CCTV-2“市場分析室”，鳳凰衛(wèi)視“一帶一路”等節(jié)目，就可及時明了諸如“引力波”、“供給側(cè)改革”和“一帶一路”等這些最新的知識和信息。

另一方面，影視編導(dǎo)要具有“寓教”于節(jié)目的文化意識，變迎合大眾為引導(dǎo)大眾。影視編導(dǎo)應(yīng)用虔敬的態(tài)度，對自己的作品堅持基本文化定位。在節(jié)目中，通過具體社會事件或現(xiàn)象，剔除其粗糙、抽象、難解、專業(yè)、表象的成分，將其文化內(nèi)涵充分呈現(xiàn)出來，使人們通過觀看影視節(jié)目，體會其深厚的文化底蘊與知識內(nèi)涵，引導(dǎo)觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)理念和先進(jìn)文化意識進(jìn)行反思、探索和挖掘，營造積極、健康、向上的產(chǎn)品文化氛圍。并以此形成自己產(chǎn)品、頻道的獨特風(fēng)格和品牌形象，最終提升吸引力、美譽度和影響力。

3、做社會主義核心價值觀的傳播者和守望者

傳媒行業(yè)的性質(zhì)和受眾范圍決定了它思想碰撞程度將遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他行業(yè)。“互聯(lián)網(wǎng)+媒體”事實上就是“大眾+媒體”，每個個體或群體不論國籍、人種、身份、學(xué)識都可在此發(fā)布自己思想、觀點或視頻。它雖為先進(jìn)文化宣傳和最新信息技術(shù)的交流提供了契機(jī)和平臺，卻因其低門檻、便捷性和日益激烈的競爭性，不乏內(nèi)容膚淺粗俗現(xiàn)象的出現(xiàn)。而且與“主導(dǎo)受眾型”傳統(tǒng)媒體相反，互聯(lián)網(wǎng)+媒體是“受眾主導(dǎo)型”，輿論走向往往容易變得難以控制。此時影視編導(dǎo)的輿論導(dǎo)向責(zé)任就尤其重要。首先，影視節(jié)目都內(nèi)嵌著主創(chuàng)人員的世界觀、人生觀和價值觀，節(jié)目制作團(tuán)隊、編導(dǎo)隊伍應(yīng)提升自身文化思想素養(yǎng)，具備正確人生價值觀。其次影視編導(dǎo)在節(jié)目選題立意時，不僅滿足觀眾需求，更應(yīng)把傳播先進(jìn)文化和社會主義核心價值觀，促進(jìn)精神文明及和諧社會的建設(shè)責(zé)任貫穿節(jié)目始終；在引用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)作節(jié)目或發(fā)布影視節(jié)目及信息時，一定要有負(fù)責(zé)的態(tài)度，仔細(xì)檢查、反復(fù)比對，對敏感話題或字眼，小心處理，以免因為信息虛假或背離政治主流而誤導(dǎo)社會輿論；在對待大是大非問題上，要以國家與民生為中心，以堅定的社會責(zé)任感、高尚的思想道德，與黨的思想主流意識保持同步，并將其靈活蘊涵于影視產(chǎn)品之中，積極傳遞積極、向上的理念，發(fā)揮好黨與國家喉舌的作用。

四、結(jié)語

總而言之，影視編導(dǎo)樹立正確的文化意識和社會責(zé)任，給人們提供有意義、有內(nèi)涵的影視節(jié)目，給觀眾帶來豐富的人生體驗、撫慰人們忙碌而困惑的心靈、引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，展現(xiàn)節(jié)目編導(dǎo)美好的人文關(guān)懷，創(chuàng)建傳播先進(jìn)思想文化的影視娛樂節(jié)目平臺是互聯(lián)網(wǎng)+時代影視編導(dǎo)必備的情懷。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 靳博.新媒體下大學(xué)生的“心”變化[N].人民日報，2014-08-07（14）.

[2] 劉成安.電視編導(dǎo)對電視產(chǎn)業(yè)的作用探究[J].西部廣播電視，2014（10）99.

[3] 任漢東.淺談超視角下的編導(dǎo)藝術(shù)新形象與責(zé)任[J].黃河之聲，2010（6）40.

[4] J.赫伯特.阿特休爾.權(quán)力的媒介[M].美國，1984.25-29.

[5] 楊倩.淺談娛樂節(jié)目編導(dǎo)的文化意識與社會責(zé)任[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2013（23）231.

[6] 徐迪.新媒體傳播下電視節(jié)目的弊端分析及應(yīng)對策略[J].當(dāng)代電視，2015（9）72-73.

【作者簡介】

李銘璨（1994-）男，廣東廣州人，供職于廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，從事傳媒研究.