淺析高校校園文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題和加強(qiáng)的途徑

摘 要：文章認(rèn)為高校校園文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題有：1.校園文化建設(shè)內(nèi)涵缺乏；2.校園誠(chéng)信環(huán)境不足；3.校園文化建設(shè)缺乏切實(shí)可行的規(guī)劃。加強(qiáng)校園文化建設(shè)的主要途徑有：1.積極開(kāi)展誠(chéng)信文化活動(dòng)；2.加強(qiáng)校園文化媒體建設(shè)；3.加強(qiáng)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)；4.完善學(xué)校的規(guī)章制度。

關(guān)鍵詞：高校；校園文化；加強(qiáng)

基金項(xiàng)目：山西省教育科學(xué)十二五規(guī)劃課題“科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究”（GH-12109）

1 校園文化的涵義

從一般意義上而言，文化是代代相傳的人們的整體生活方式。美國(guó)學(xué)者戴維·波普諾把文化定義為“是人類(lèi)群體或社會(huì)的共享成果，這些共有產(chǎn)物不僅僅包括價(jià)值觀(guān)、語(yǔ)言、知識(shí)，而且包括物質(zhì)對(duì)象。”辭海對(duì)文化的定義是“從廣義來(lái)說(shuō)，指人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。”

大學(xué)校園文化，是指在大學(xué)這樣一個(gè)和諧的育人環(huán)境中，圍繞學(xué)生主體活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和成才為直接或間接的目標(biāo)，由全體師生員工在教學(xué)、科研、管理、生活等各個(gè)領(lǐng)域中相互作用而共同創(chuàng)造的一切物質(zhì)文化和精神文化的總和。大學(xué)校園文化是一種傳統(tǒng)，一種風(fēng)氣，一種熏陶學(xué)生心靈的、彌漫于整個(gè)校園的氛圍。優(yōu)秀的校園文化本身就是一種有益的德育因素，它以深刻而持久的潛在力量，影響著學(xué)生的思想、情感及內(nèi)心世界，使其形成牢固的道德觀(guān)念、崇高的思想品質(zhì)和積極向上的人格精神。

與中學(xué)生的校園文化相比，大學(xué)校園文化中非直接傳授知識(shí)的活動(dòng)明顯增多，大學(xué)和大學(xué)教師需要承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任，參與更多社會(huì)活動(dòng)，以吸收更多的社會(huì)文化因子，幫助學(xué)生完成步入社會(huì)前的角色轉(zhuǎn)變。

所謂校園文化，也可以從廣義與狹義兩方面加以闡釋。廣義的校園文化是指以廣大師生為主體創(chuàng)造的精神財(cái)富以及承載這些財(cái)富的載體、實(shí)踐活動(dòng)和物質(zhì)形態(tài)；狹義的校園文化是指以學(xué)生為主體，以校園為主要活動(dòng)空間，以校園精神為主要特征的群體文化。

馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的一定方式以及使其存在和發(fā)展的社會(huì)物質(zhì)條件。在高等教育活動(dòng)中，校園文化是不可缺少的組成部分。校園文化不僅包括傳統(tǒng)觀(guān)念的積淀，還包括現(xiàn)代觀(guān)念聚集，帶有鮮明的現(xiàn)代教育的烙印，它使用政治文化、科技文化、倫理文化、娛樂(lè)文化的手段來(lái)促進(jìn)人才的全面發(fā)展。它的發(fā)展是社會(huì)文化、社會(huì)歷史進(jìn)步的重要標(biāo)志之一，它的建設(shè)更是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

2 高校校園文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題

高校校園文化建設(shè)雖然在豐富大學(xué)生的課余文化生活，提高其文化素養(yǎng)和道德水平等方面取得了一些成績(jī)，但當(dāng)前社會(huì)處在轉(zhuǎn)型之中，社會(huì)結(jié)構(gòu)，人們的生活方式發(fā)生了深刻的變化，各種思想文化相互激蕩，這些都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了深刻的影響。

高校校園文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）校園文化建設(shè)內(nèi)涵缺乏

校園文化建設(shè)的內(nèi)涵缺乏具體表現(xiàn)在：第一，部分高校通俗文化流行，高雅文化較少。目前高校都有許多學(xué)生社團(tuán)，但大多數(shù)的學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)格調(diào)不是很高，很多學(xué)生的課余活動(dòng)比較單調(diào)，課余時(shí)間主要用于上網(wǎng)聊天，唱歌，跳舞等娛樂(lè)活動(dòng)，進(jìn)行高雅文化的活動(dòng)較少。第二，高校校園文化特色不太明顯。目前很多高校的校園文化活動(dòng)存在“跟風(fēng)”現(xiàn)象，創(chuàng)新不足，缺乏本校校園文化的特色。

（二）校園誠(chéng)信環(huán)境不足

校園誠(chéng)信環(huán)境不足，主要表現(xiàn)在校園媒體對(duì)誠(chéng)信的宣傳力度不夠。校園媒體主要是校園廣播、電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)。目前校園媒體在宣傳誠(chéng)信，倡導(dǎo)校園誠(chéng)信氛圍方面做得還不是很完善。有調(diào)查表明，問(wèn)及“你們學(xué)校的廣播電視播放有關(guān)誠(chéng)信的節(jié)目嗎？”時(shí)，有21.5%的被調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校的廣播電視經(jīng)常播出有關(guān)誠(chéng)信的節(jié)目，并且有固定的欄目；34.8%的被調(diào)查者認(rèn)為有時(shí)播出，欄目不確定；38.1%的被調(diào)查者認(rèn)為他們學(xué)校的廣播電視有關(guān)誠(chéng)信的節(jié)目偶爾播放一次，很少收聽(tīng)收看得到；還有5.6%的被調(diào)查者認(rèn)為“不清楚”。關(guān)于“學(xué)校播放有關(guān)誠(chéng)信的節(jié)目有沒(méi)有固定的時(shí)間？”問(wèn)題，有68.6%的被調(diào)查者回答“沒(méi)有”，14.3%的人回答“不知道”。 在“你認(rèn)為學(xué)校的廣播電視播放有關(guān)誠(chéng)信的節(jié)目怎么樣？”問(wèn)題的回答中，認(rèn)為一般的占38.9%，而認(rèn)為播放的節(jié)目“枯燥無(wú)味”的占19.8%。當(dāng)問(wèn)及“你們學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中有沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信論壇、誠(chéng)信故事等網(wǎng)站或欄目，為學(xué)校道德教育提供網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)？”時(shí)，53.6%的被調(diào)查者回答學(xué)校建有德教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；28.7%的被調(diào)查者回答沒(méi)有；另外還有17.7%的被調(diào)查者表示不清楚學(xué)校有沒(méi)有德教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

（三）校園文化建設(shè)缺乏切實(shí)可行的規(guī)劃

目前很多高校的校園文化建設(shè)是一步到位的布局，建設(shè)布局零亂和品位不高，缺乏科學(xué)的規(guī)劃。高校的發(fā)展是一個(gè)逐步擴(kuò)大和逐步完善的過(guò)程，校園文化需要一個(gè)長(zhǎng)期的凝練，積淀的過(guò)程，是需要納入學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的總體規(guī)劃的。

3 加強(qiáng)校園文化建設(shè)的主要途徑

1.積極開(kāi)展誠(chéng)信文化活動(dòng)

校園誠(chéng)信文化活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)具有重要的作用。校園文化活動(dòng)按其組織形式，可以分課堂文化、文化講座、社團(tuán)文化和社群文化等。文化活動(dòng)是校園文化的主體，要以課堂為主陣地，構(gòu)建誠(chéng)信的課堂文化、講座文化、社團(tuán)文化和社群文化。

（1）課堂誠(chéng)信文化

課堂是教師傳播文化知識(shí)、學(xué)生接受知識(shí)的主要場(chǎng)所。課程設(shè)計(jì)和闡釋是課堂文化建設(shè)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了一所大學(xué)的文化追求。在課堂上，學(xué)生不僅僅要獲得豐富的文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，更應(yīng)當(dāng)感受到課堂中的誠(chéng)信。對(duì)大學(xué)生而言，課堂是他們與學(xué)校、教師以及同學(xué)接觸最多的場(chǎng)合。課堂誠(chéng)信文化的構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同來(lái)努力。

課堂上的誠(chéng)信重要包括兩個(gè)方面。一方面，是教師與學(xué)生在教與學(xué)中的坦誠(chéng)溝通和相互信任。這意味著師生朝向一個(gè)共同的目標(biāo)——對(duì)真理的探究以及對(duì)完善人格的培養(yǎng)。另一方面，課堂上的誠(chéng)信還意味著教師與學(xué)生同時(shí)履行自己與學(xué)校之間的契約，即共同遵守學(xué)校的有關(guān)課堂的規(guī)章制度。

（2）開(kāi)展高質(zhì)量的誠(chéng)信文化講座

文化講座往往體現(xiàn)了豐厚的文化內(nèi)涵，它所營(yíng)造的濃厚學(xué)術(shù)文化氛圍為學(xué)生提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想素質(zhì)提供了良好環(huán)境。學(xué)校可以圍繞誠(chéng)信這一主題，邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家，開(kāi)展學(xué)術(shù)講座、文化講座、藝術(shù)沙龍、科學(xué)報(bào)告、社會(huì)熱門(mén)話(huà)題報(bào)告等，并可以經(jīng)常性地開(kāi)展學(xué)生之間的討論和辯論。

（3）在大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)中體現(xiàn)誠(chéng)信

大學(xué)生在學(xué)校會(huì)根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，加入社團(tuán)組織。通過(guò)加入社團(tuán)組織，參加社團(tuán)組織的各種活動(dòng)，可以擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高自己的組織能力、實(shí)踐能力、人際交往能力和科學(xué)研究能力。還可以結(jié)識(shí)更多的志趣相同的朋友。社團(tuán)有效地滿(mǎn)足了大學(xué)生的多元文化需求，給大學(xué)生提供了一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉能力的平臺(tái)，對(duì)于發(fā)揮大學(xué)生的特長(zhǎng)，增長(zhǎng)大學(xué)生的才干具有重要的作用。要正確地規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，在社團(tuán)中積極倡導(dǎo)誠(chéng)信。使大學(xué)生能誠(chéng)信入團(tuán)，遵守社團(tuán)的各項(xiàng)規(guī)定。對(duì)社團(tuán)組織的各種活動(dòng)要誠(chéng)信參加，成員之間要誠(chéng)信合作，從而培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。

2.加強(qiáng)校園文化媒體建設(shè)

校園主流文化媒體有廣播電視、報(bào)刊（校報(bào)、院報(bào)）和網(wǎng)絡(luò)三部分，其他輔助媒體還有宣傳框、橫幅、閱報(bào)欄等。網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的文化媒體，正深刻影響和改變著大學(xué)生的思想觀(guān)念、生活方式和價(jià)值取向。它幾乎成了大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和交流的“第三課堂”，其在大學(xué)的影響已經(jīng)超出了傳統(tǒng)的媒體。大學(xué)生不僅利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)查閱資料、瀏覽新聞、交流思想、娛樂(lè)消遣，而且還從中獲取虛擬文化產(chǎn)品和其他創(chuàng)新性服務(wù)。

校園文化媒體建設(shè)，要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，遵循文化發(fā)展的自身規(guī)律，借鑒、吸收人類(lèi)文明的各種有益成果，弘揚(yáng)積極向上的主旋律，突出文化的高雅品位，不斷滿(mǎn)足師生員工日益增長(zhǎng)的精神需求，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。要通過(guò)廣播電視、電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)充分宣傳誠(chéng)信。可以設(shè)立誠(chéng)信的專(zhuān)門(mén)欄目，普及誠(chéng)信知識(shí)。樹(shù)立誠(chéng)信的先進(jìn)典型，大力宣傳先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡。另一方面，要抓反面的不誠(chéng)信的典型，對(duì)不誠(chéng)信的言行和現(xiàn)象進(jìn)行輿論的譴責(zé)。通過(guò)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信，營(yíng)造誠(chéng)信的校園氛圍，形成人人講誠(chéng)信，人人遵守誠(chéng)信的良好的校園道德風(fēng)尚。

3.加強(qiáng)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)

一所學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)如何，直接會(huì)影響到大學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信的道德品質(zhì)。一個(gè)有良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的學(xué)校，會(huì)為學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)提供一個(gè)良好的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)的自覺(jué)性。培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)。在學(xué)習(xí)上提倡“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，教育學(xué)生要勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握真才實(shí)學(xué)，將來(lái)更好地服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人民，報(bào)效祖國(guó)。而不是耍小聰明，在考試中作弊，這樣實(shí)際上自己在學(xué)校并沒(méi)有學(xué)到知識(shí)和技能，將來(lái)很難在社會(huì)上立足。重視校風(fēng)建設(shè)。管理者要以身作則，從嚴(yán)制校。對(duì)于學(xué)校規(guī)定的制度要不著不扣地執(zhí)行。對(duì)于學(xué)生的一些失信行為要根據(jù)制度嚴(yán)格予以處理，而不能因?yàn)橛腥苏f(shuō)情，是關(guān)系，就手下留情，能不處理就不處理，能從輕處理就不從重處理。要在學(xué)校形成崇尚誠(chéng)信的良好校園氛圍。可以有益的豐富多彩的校園文化活動(dòng)，充分發(fā)揮廣播、校報(bào)、校園網(wǎng)和宣傳櫥窗等各種傳播媒體的滲透力和影響力，積極宣傳校園中誠(chéng)信大學(xué)生，誠(chéng)信班級(jí)，誠(chéng)信宿舍的先進(jìn)事跡；對(duì)那些不按時(shí)繳納學(xué)費(fèi)，不還助學(xué)貸款的不誠(chéng)信行為要進(jìn)行輿論的譴責(zé)。重視教風(fēng)建設(shè)。廣大教師要嚴(yán)格要求自己，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)要遵守誠(chéng)信，上課不遲到一分鐘，下課不提前一分鐘，教學(xué)內(nèi)容不縮水，在課堂上說(shuō)到做到，不信口開(kāi)河，輕易許諾。把自己所有的知識(shí)都奉獻(xiàn)給學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。

4.完善學(xué)校的規(guī)章制度

培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，要完善學(xué)校的教學(xué)、科研和管理等方面的規(guī)章制度。要從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地來(lái)制定和完善規(guī)章制度，使其公平、合理。并且在執(zhí)行制度的過(guò)程中要做到一視同仁，公平對(duì)待。使學(xué)生能感受到誠(chéng)信光榮、失信可恥。制度要以學(xué)生為本，以學(xué)生的誠(chéng)信狀況為本。學(xué)生在大學(xué)的不同階段具有不同的特點(diǎn)。在大學(xué)一年級(jí)，學(xué)生從高中進(jìn)入大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，針對(duì)中學(xué)生活的特點(diǎn)，大學(xué)具有個(gè)人的自主支配時(shí)間多，教師的管理相對(duì)寬松的特點(diǎn)，學(xué)生存在盡快適應(yīng)大學(xué)生活的需要。在大學(xué)畢業(yè)年級(jí)，大學(xué)生要制作簡(jiǎn)歷，應(yīng)聘找工作，存在正確認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)，實(shí)事求是填寫(xiě)簡(jiǎn)歷的問(wèn)題。大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是有區(qū)別的。有的大學(xué)生具有誠(chéng)信品質(zhì)，而有的大學(xué)生缺乏誠(chéng)信品質(zhì)，有不誠(chéng)信的行為。有的大學(xué)生嚴(yán)重缺乏誠(chéng)信品質(zhì)，言行背離是常事。完善學(xué)校的規(guī)章制度要從學(xué)校的特點(diǎn)出發(fā)，每個(gè)學(xué)校有自身的特點(diǎn)，要客觀(guān)地認(rèn)識(shí)。制度制訂后，要嚴(yán)格地進(jìn)行遵守，不論是管理者，教師還是普通學(xué)生都應(yīng)當(dāng)以制度規(guī)范自己的行為，如果有違反制度的行為，應(yīng)一視同仁地按制度處理，不能有“例外”的情況。

參考文獻(xiàn)

[1]戴維·波普諾，李強(qiáng)等譯.社會(huì)學(xué)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999.

[2]王邦虎.校園文化論[M].北京：人民教育出版社，2001.

[3]羅洪鐵.基于當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信制度建設(shè)的思想政治工作研究[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

作者簡(jiǎn)介

郭海燕（1973—），女，山西太原人，副教授，碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。