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透過《烏鴉》賞析愛倫坡的美學(xué)原則

2017-04-20 22:34:32漆婉榕
青春歲月 2017年5期

【摘要】埃德加·愛倫·坡是美國最著名也是最具爭議的作家之一。讓他成為全國名流的經(jīng)典詩作《烏鴉》是我們學(xué)習(xí)理解愛倫坡美學(xué)原則的最佳途徑。在這篇論文中,通過從象征主義,音律,和哥特風(fēng)格三個方面的分析鑒賞《烏鴉》,作者希望能夠?qū)υ姼柚烙幸粋€更深入的理解。

【關(guān)鍵詞】埃德加·愛倫·坡;《烏鴉》;美

埃德加·愛倫·坡是美國最著名也是最具爭議的作家之一。他首先提出了“為藝術(shù)而藝術(shù)”觀點(diǎn),他是象征主義的創(chuàng)始人,審美主義的開端,并且還崇尚古典浪漫主義。在他的所有作品中,《烏鴉》無疑是他最好的樣品來呈現(xiàn)詩的美麗,即他所遵循的“詩的原則”。

首次出版于1845年1月的《烏鴉》使愛倫坡名聲大振。這首詩講述了一個會說話的烏鴉對一個心神不寧的情人的神秘拜訪,見證了這個人從精神萎靡到瘋狂整個過程。棲息在帕拉斯半身像是身上,烏鴉不斷地重復(fù)“永遠(yuǎn)不會”,似乎進(jìn)一步觸動了他的痛苦。這首詩獲得了與愛倫坡同時代的著名作家的欣賞與贊美,包括伊麗莎白·芭蕾特·布朗寧。一個半世紀(jì)已經(jīng)過去了,我們?nèi)匀豢梢詮脑S多方面來欣賞這首詩的美,特別是象征主義,韻律和哥特式。

一、象征主義

象征主義者們都遵循“為藝術(shù)而藝術(shù)”的審美原則,他們認(rèn)為詩歌應(yīng)該是自給自足的,獨(dú)立于外部世界,尋求一種純粹的詩歌的美?!盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn)是愛倫坡在他的名為“詩的原則”的文章中提出來的。在《烏鴉》中,毫無疑問,烏鴉是最重要的形象。據(jù)愛倫坡自己解釋,他使用烏鴉來象征“哀傷和永無止境的回憶”。在前十六節(jié)中,烏鴉作為一只真正的鳥存在,人們可以看到它是一只家養(yǎng)寵物,它只能說一個字“永遠(yuǎn)不會”。然而在倒數(shù)第二節(jié)中,主人公叫烏鴉“讓你的嘴離開我的心”,讀者開始懷疑這只鳥是否真實(shí)存在,“從我心里”這個詞涉及到詩中的第一個隱喻表達(dá)。最后一節(jié)的最后幾句“照在它身上的燈光把它的陰影投射在地板/而我的靈魂,會從那團(tuán)在地板上漂浮的陰影中/解脫么——永不復(fù)焉!”明確地揭示了烏鴉的象征意義。愛倫坡也談到了他選擇烏鴉而不是鸚鵡的原因。他認(rèn)為烏鴉是不祥之鳥,主人公說鳥是一個“嚴(yán)峻的,笨拙的,蒼白的,憔悴的,不祥的鳥”,感覺“火熱的眼睛”燒到他的“內(nèi)心”,所以,烏鴉更適合于預(yù)期的色調(diào)。

本詩中,還有另一個重要的形象,我們不能忽視,即房門上方蒼白的帕拉斯半身雕像。帕拉斯是雅典娜的另一個名字,智慧的女神。愛倫坡把這樣的雕像放在門上,是為了暗示主人公的學(xué)者身份。在這首詩中,烏鴉恰好棲息在它上面,建立了一套出色的比較。首先是視覺方面,白色的雕像和黑色的烏鴉,形成了顏色的對比,在詩中體現(xiàn)了兩個世界——光明和黑暗。其次是聽覺方面,烏鴉不停地在說“永遠(yuǎn)不會”,而雕塑則一直很沉默。鮮明的對比使讀者很容易理解這兩個形象的象征意義:烏鴉代表了內(nèi)心的陰影和永遠(yuǎn)不能擺脫的不幸,而帕拉斯的雕像代表了安靜的智慧和理性。在整首詩中,烏鴉都棲息在雕像上,暗示黑暗在光明之上,失喪的悲傷超越了智慧的平靜。無論主人公多想沉浸于書本中,從而忘卻愛情的失落,他都不能擺脫這份悲傷。

二、韻律之美

詩歌和音樂自古以來往往彼此密切相關(guān)。許多古詩以民謠的形式流傳下來。無論在哪個時代,當(dāng)一首詩歌使人產(chǎn)生共鳴,人們就會喜歡上它。因此,音樂有一個終極的目標(biāo),就是觸摸并打動人的心。同樣地,詩歌也預(yù)期達(dá)到相同的效果。

愛倫坡喜歡用具有聲音效果的詞語來傳達(dá)主題。他的母親是一位演員,偶爾會唱輕歌劇,他的爺爺是科芬園皇家劇院的一位著名歌手,愛倫坡繼承了這兩位的音樂天賦,在語言的音樂方面更為出色。事實(shí)上,愛倫坡意識到音樂比詞語表達(dá)得更好,并且聲音不受材料的影響。他在他的詩中探究了最大的音樂效果。他的詩歌的音樂性不僅通過機(jī)械節(jié)奏表達(dá),還通過內(nèi)部韻律和旋律表達(dá)。

在確定這首詩的主題是死亡之后,愛倫坡就開始思考用什么音調(diào)。什么是最憂郁的語氣?他認(rèn)為,長元音[:]加輔音[r]能產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼力。在這首詩中,愛倫坡特別注重頭韻和內(nèi)韻,這能豐富其音樂性并且增強(qiáng)藝術(shù)魅力,比如“great-grew, send- sit ”。愛倫坡經(jīng)常使用頭韻來表達(dá)悲傷和不可抑制的絕望,頭韻的變化反映了情感變化。例如,在第一節(jié)中,詩人所選擇的大部分音符是軟輔音,例如[w],[l],[s]。使用[w],愛倫坡創(chuàng)造了一個生動的畫面,一個失去了他的愛人,在寒冷的午夜黑暗中哭泣的男人。

三、哥特式

愛倫坡較少關(guān)注哥特式故事的傳統(tǒng)元素,而是更多地關(guān)注角色的心理,因?yàn)檫@些角色經(jīng)常陷入瘋狂。他的哥特式風(fēng)格更傾向于心理哥特式,因?yàn)樗偸前阎鹘欠旁谒貏e設(shè)計(jì)的環(huán)境中,把大部分的努力放在心理過程的描述上。毫無疑問,死亡是愛倫坡作品的永恒主題。愛倫坡身邊的女性很多都在年輕的最漂亮?xí)r候死亡,這使他對死亡有深刻的了解,并發(fā)現(xiàn)了死亡的美。這種對死亡的精神探索體現(xiàn)在其作品的主題或創(chuàng)作手法上,奠定了愛倫坡作為現(xiàn)代西方文學(xué)先驅(qū)的基礎(chǔ)。

根據(jù)愛倫坡的說法,死亡并不是生命的結(jié)束。死后的生命是絢爛絢爛的,美的盡頭是死亡。死亡本身就是一個悲劇美,具有經(jīng)久不衰的魅力。它始終是藝術(shù)創(chuàng)作的中心問題。此外,死亡的奧秘賦予美麗魅力,通過死亡,理性世界中的美麗可以升華為永恒的美麗。

四、結(jié)語

盡管有些不成熟和缺陷,愛倫坡的詩歌和詩的理論仍然領(lǐng)先于他的時代。作為象征主義者的先驅(qū),他對象征主義詩歌甚至現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)不能低估。他的《烏鴉》以其永恒的美麗打動著無數(shù)人。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡介】

漆婉榕(1986—),女,四川遂寧人,碩士學(xué)位,四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,主要研究方向:外國語言文學(xué)。

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