宋元明時期第一人稱復指代詞“咱”字研究

【摘要】宋元明時期，后起的第一人稱復指代詞“咱”字使用情況非常復雜。以現有語料及其相應研究成果為依據，就“咱”字的語源及其包括式意義起源時間進行研究分析，其語源應為漢語中“自家”二字合音，在南宋至元明這一時期完成了語音與字形的轉換并延用至今，其使用情況與時間、地域等因素聯系緊密。其第一人稱復數包括式意義用法的產生可能受到阿爾泰語系中女真語或契丹語的影響。

【關鍵詞】近代漢語；人稱代詞；“咱”

宋元明時期“咱”、“俺”、“我每”、“咱每”、“俺每”等新興人稱代詞與舊有人稱代詞并舉，使用情況復雜。作為后起第一人稱獨立復指代詞用法的“咱”字，學界探討很多。問題集中于二：一為第一人稱復指代詞用法語源；二為此用法是否具有嚴格的包括式意義，北方方言中第一人稱復數包括式是否源于此。

“咱”字未見于《說文》，最早于金代韓道昭《四聲篇海》中出現并明確第一人稱用法：“子葛切，音咂。俗稱自己爲咱。”宋無名氏《新增詞林要韻》中注“咱”：“咱，我也。”“咱”字與“喒”、“偺”等字互為異體。《集韻》中注“喒”：“子感切，音昝。喒喒，味也。”這一時期“咱”字亦可做語氣助詞使用。黎新第（1992）分析《董西廂》時認為“咱”字“作為代詞讀平聲，作為語氣助詞讀仄聲”，“一定程度上反映了漢語變調構詞的歷史痕跡”。

“咱”字作第一人稱代詞用的語源存疑。呂叔湘（1941）認為其為“自家”合音：“自字《廣韻》‘疾二切，家字‘古牙切，但自字今音已清化為ts-，……正可得tsa。”梅祖麟（1988）認為“咱”字是漢語中原有材料，但其第一人稱代詞用法的產生應是受到阿爾泰語系語言的影響。張延成（2004）認為，梅氏輕視漢語內部自主產生的情況，過于強調外來語影響。呂氏“合音”說在敦煌變文及唐宋文獻中可找到支撐語料。吳福祥（1994）研究發現，“自家”于變文中共23例，用法為復指前文出現的事物或人同“自身”義；位于句首做第一人稱代詞；泛指文中未出現主體，其中第二種用法僅2例。宋代“自家”第一人稱復數代稱用例增加并成為其主要用法，涵蓋范圍擴大，用法上已與“咱”非常類似。元代《中原音韻》中，咱字歸精母家麻韻陽平咱小韻。咱、子、自三字均屬精母。明初《洪武正韻》中，子為祖似切上聲二紙子小韻，自為疾二切去聲二寘自小韻，同樣均屬精母。“家”字《中原音韻》中屬見母家麻韻陰平家小韻，與咱字同韻類。是以據現有語料或可推斷，“咱”字的語源是漢語中“自家”二字的合音。

第一人稱復指代詞用法的“咱”是否具有嚴格的包括式意義直接關系到近代漢語中北方方言中第一人稱復數包括式產生的時間。成書南宋的《張協狀元》中“咱”字相關使用僅一例，而“自家”10例。據此或可推論：南宋時“自家”尚未完成向“咱”字的轉換，但已有此趨勢萌芽。元雜劇中第一人稱代詞獨立單用例極少見，第一人稱代詞獨立復指與第一人稱代詞復合復指用例較多。關漢卿著作中“咱”字共用20例，宮天挺則共用11例。明代使用江淮官話創作的口語性著作《遇恩錄》中無“咱”字用例。總體而言，有元一代的“咱”字于北方的使用頻率較南方要高。

此外，元譯碑文及蒙文旁譯材料的情況較為特殊。元譯碑文采用當時漢語口語進行對譯，蒙語中代詞系統與漢語中差異很大，對譯時存在的一些變通情況需仔細分析。祖生利認為元代白話碑文多“統治者頒發寺院、道觀、廟宇的各類旨書”，在語言上受到蒙語原文影響。其翻譯中將蒙語中第一人稱代詞復數形式ba、bida與漢語中的“我每”、“俺/俺每”、“咱/咱每”互用。《蒙古秘史》的旁譯材料又與碑文材料的對譯體系不同：第一人稱代詞單數及其變以“我（們/行）”對譯，第一人稱復數及其變格以“俺/俺每”、“咱/咱每”對譯，其中主格ba對應“俺”，主格bida對應“咱每”。是以元代“白話譯文中‘俺、‘咱與中古蒙古語ba、bida及其變格形式之間，存在著并不十分嚴格的對應關系”。

目前，雖有部分研究者認可“咱”字的第一人稱復指代詞用法的產生受到阿爾泰語系的影響，但具體為哪一語支，如何影響漢語仍需充足材料的支持與嚴密論證。第一人稱代詞復數的包括式的外來語源于元代對譯或旁譯蒙文材料中并無確證。梅祖麟（1988）推論12世紀（宋元時期）包括式的產生“影響漢語的阿爾泰語是女真語，或契丹語（已滅絕）”。經擬音考證，女真語中復數第一身主格為b?，所有格為m?ni，兩者區別明確。女真語與滿語一脈相承，演變中存在音節音素或脫落、同義語詞變音等情況，滿語中m?ni變為muse。日本學者津曲敏郎（2001）研究發現，滿語書面語中第一人稱復數意義的muse“完全可以看成是多數情況下表示包括式……也就是與前面談到的漢語包括式‘咱們在一些特殊用法中表示的動機完全相同”。孫伯君（2003）研究認為，元明時期“元明戲曲與金代的院本一脈相承”，如關漢卿的劇目中便有涉及女真的題材。而當時的一些曲作家“并不真正精通某種外族語，對劇中人物具體應該說哪種話并不細加區分，因此，對白中會出現女真人口中說的有時是蒙古語，有時是女真語”。阿爾泰語系中部分詞于語族中共有，“咱”的語源以前學者多釋之為蒙語，隨著音譯材料與相關研究的逐漸豐富，釋為女真語或許會更為準確。

基金項目：2016年貴州大學研究生創新基金項目“元南戲《白兔記》用韻研究”，項目編號：2016021

【參考文獻】

[1] 黎新第. 《董西廂》曲句“著”“咱”二字的平仄[J]. 重慶： 重慶師院學報： 哲學社會科學版， 1992（04）：82.

[2] 呂叔湘. 近代漢語指代詞[M]. 上海： 學林出版社， 1985.

[3] 梅祖麟. 梅祖麟語言學論文集[M]. 北京： 商務印書館， 2000.

[4] 張延成. 梅祖麟教授語法史論文點評[J]. 古漢語研究， 2004（01）.

[5] 吳福祥. 敦煌變文的人稱代詞“自己”“自家”[J]. 古漢語研究， 1994.

[6] 蔣秀玲. 《元朝秘史》代詞研究[D]. 河南： 河南大學， 2007.

[7] 金光平， 金啟孮. 女真語言文字研究[J]. 北京： 文物出版社， 1980：200.

[8] 津曲敏郎. 關于滿語第一人稱復數代詞[J]. 滿語研究， 2001（02）：25.

[9] 孫伯君. 元明戲曲中的女真語[J]. 民族語文， 2003（03）：45.

【作者簡介】

賀穎（1992—），女，漢族，陜西西安人，碩士研究生學歷，單位：貴州大學文學與傳媒學院，主要研究方向：音韻學。