王金芙
【摘要】最早關于正統馬克思主義的說法源于第二國際,如影相隨非正統的馬克思主義應運而生,伯恩施坦作為第二國際“修正主義”的主要代表,無疑被劃入非正統馬克思主義的行列。伯恩施坦對“資本主義崩潰論”的懷疑,成為正統馬克思主義陣營與其論證的主要論題。盡管正統馬克思主義陣營力量強大,但隨著時間的推移,伯恩施坦的關于資本主義社會階段性發展趨勢的判斷還是符合實際的,因此我們應該從現實的角度重新審視伯恩施坦的觀點,從而探究修正主義的真正價值所在。
【關鍵詞】非正統馬克思主義;資本主義崩潰論;合理性分析;修正主義的價值
一、對修正主義的重新定義
非正統馬克思主義是相對正統馬克思主義而言的,“什么是正統馬克思主義”,最早提出這一問題的是西方馬克思主義的創始人盧卡奇。正統馬克思主義,始終本著遵循原著的精神和尊重原文的態度,傳承著馬克思的精神和品質,捍衛著馬克思主義的地位。筆者認為,盡管是正統馬克思主義無非也是對馬克思理論的一家之言,而且正統馬克思主義在發展中教條化和僵化的趨勢日益嚴重,它對一些問題的理解追求唯一性和排他性,往往更傾向于形成結論性的觀點。而非正統馬克思主義則以懷疑的精神對馬克思主義進行修正的闡釋,它不是反馬克思主義,也不是非馬克思主義,更不是假馬克思主義,而是更具創新和時代精神的馬克思主義,因此,“修正主義”不應當被排出馬克思主義之列?!靶拚髁x”并沒有另起爐灶,它還是馬克思主義,是一種不同于正統的非正統的馬克思主義,依然遵循馬克思主義。這是我們理解伯恩施坦“資本主義崩潰論”的前提和基礎。
二、伯恩施坦對“資本主義崩潰論”的懷疑
對于資本主義的命運,馬克思指出,資本主義在它蓬勃發展的同時,也催發了使自己足以走向滅亡的社會條件,同時也培養了資本主義社會的掘墓人——無產階級。無產階級與資本主義共同發展,在資本主義蓬勃發展,逐步登上巔峰的同時,無產階級也不斷的走向成熟并且強大起來,這樣就要發生資本主義的傾覆和社會主義的勝利。在馬克思和恩格斯逝世之后,第二國際的理論家,普遍堅持資本主義必然崩潰的論斷,甚至是即將崩潰,并且他們堅決捍衛馬克思主義,對于資本主義崩潰理論的懷疑者,統統冠以“修正主義”——“非正統馬克思主義”的帽子,伯恩施坦自然身處其中。
1898年伯恩施坦在的德國社會民主黨代表大會上發表《聲明》,表明,“我反對這樣的見解:我們面臨著指日可待的資產階級的崩潰,社會民主黨應該根據這種即將到來的巨大社會災變的指望來確定自己的策略或使自己的策略以它為轉移,我不折不扣地堅持我的意見?!辈魇┨贡砻?,“災變論的信徒基本上是以《共產黨宣言》的論述為根據的。無論從哪一方面來看,他們都沒有道理。《共產黨宣言》對于現代社會發展所做出的預斷,如果只就它對于這一發展的一般趨勢的描述來說,是正確的。但是它的許多具體結論,首先是它對于發展所需時間的估計,則是錯誤的。”從這些言論中我們可以看出,他所反對的不是馬克思主義關于資本主義崩潰理論的論斷,并且他對這一事實的發生更是肯定的,他所反對的是馬克思主義文本關于這一事實發生的時間的判斷,而且對資本主義崩潰的趨勢和時間的認識又是至關重要的,因為這一判斷直接牽涉到社會主義的發展方向?;谶@樣的觀點,以及伯恩施坦對當時資本主義發展形勢的把握,得出了資本主義危機的周期性和嚴重性在逐步減弱,同時資本主義制度自身還有一定的生命力,它其中蘊含的自身調節能力和自我完善潛力還沒有完全釋放出來,因此資本主義社會即將崩潰的論斷是不合理的。
伯恩施坦對“資本主義崩潰”的另一點質疑,是關于馬克思所指出的無產階級推翻資產階級的方式問題,馬克思所提出的是暴力革命。伯恩施坦則認為資本主義制度是具有伸縮性的,它自身是有調整能力的,不必要摧毀它,只需要發展它們。他斷言:“現代民族國家的政治制度愈是民主化,巨大政治災變的必然性和機會就愈減少?!薄拔也⒉徽J為對立面的斗爭是一切發展的動力,相似的力量的合作也是發展的一個巨大的動力?!睆倪@些觀點可以看出,他并不是反對暴力革命,只是根據具體的情況比較而言,和平手段對于雙方的發展更有益。
伯恩施坦的這些論斷招致強烈批判,可是伯恩施坦的理論到底如何,我們不妨做出簡要分析。
三、伯恩施坦理論的合理性分析
首先,從馬克思主義本身來看。馬克思主義創立于19世紀40—50年代,而在馬克思恩格斯晚年后,西方的資本主義社會和世界格局發生了劇變,盡管馬克思也注意到了這些新趨勢,并對理論觀點也做了修繕,但終究無法緊跟時代。所以才會出現理解上的分歧。
其次,從資本主義社會變化來看。第一,資本主義社會在經歷二次工業革命后,生產力空前提高。與馬克思早年相比,資本主義又展現了新的活力和潛力,電力的大范圍應用催發了大批新興產業的誕生,既為傳統的生產領域注入了新的動力又改變了人們的生活方式。這些變化是馬克思和恩格斯不曾預見到的。第二,由于新技術的普及使得資本主義社會的傳統結構和世界格局也發生了新的變化和調整。重工業發展超越輕工業,農業發展落后于工業,傳統工業競爭力低于新興工業,這些變化,直接引起資本主義國家之間的實力轉換和話語權的變更,使世界市場和格局也發生震蕩。第三,生產力的變化促進生產關系變化。資本主義自由競爭開始走向壟斷,從掠奪剩余價值變成追逐壟斷利益,手段更加暴利和隱蔽,壟斷集團之間的利益之爭也升級為資本主義國家間的利益角逐。
再次,從無產階級運動來看。國際工人運動的策略和手段也在改變。恩格斯晚年,德國社會民主黨已可以通過選舉取得合法權益。對這一手段,恩格斯給予了贊揚,指出:“他們(德國社會民主黨)還對這個事業做出了第二個重大貢獻,他們給了世界各國同志一件新的武器——最銳利的武器中的一件新的武器,向他們表明了應該怎樣使用普選權。”馬克思生活的資本主義社會矛盾還十分尖銳,所以暴力革命頻發,但現實的社會,暴力已經行不通。而且無產階級在使用和平手段時,也鞏固了群眾基礎,擴大了社會影響力,還為社會改造創造了良好的環境。所以,合作手段在當時是十分明智的選擇。
任何理論的解讀都不能離開現實。馬克思恩格斯在他生活的時代,沒有預見到資本主義的后續變化是正常的,但為了捍衛馬克思主義而罔顧現實的發展則是違背和扼殺了馬克思思想的精髓,從這樣的角度看,伯恩施坦是具有突破精神的,他實事求是的對資本主義社會的壽命和伸縮性做出了判斷,并堅守著自己的理論不動搖。
四、修正主義的真正價值
由上文可知筆者是將修正主義視為“非正統馬克思主義”理論看待的,修正主義只是對馬克思主義的另一種解讀方式,仍是馬克思主義。筆者認為修正主義最大貢獻不在于它如何理解馬克思主義,而在于它提出了關于馬克思主義能否修正,如何修正一種思考。以伯恩施坦為例,筆者認為,馬克思主義是可以被修正的,而且是需要實時修正的,是要在具體實踐中修正的,這種修正是以事實為準繩,以現實為依據的,不是為了追求理論上獨樹一幟和絕對權威,而是實事求的一種思考和突破,這也是我們追隨馬克思主義,傳承馬克思主義的題中之義。
【參考文獻】
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