顧蕊
【摘要】 新的《課程標準》強調語文教學要注意學生的情感體驗,充分利用課文的熏陶、感染和激勵作用,培養其豐富的感情世界,從而形成積極的人生態度和正確的價值觀以及高尚的道德情操。這就是說,語文教學具有很強的教育性。所以把知識性和教育性有機地結合起來是語文教學的客觀規律,而調動情感因素是進行成功教育的重要手段。
【關鍵詞】語文教材;滲透;情感;教育
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)28-0051-02
中等職業學校德育目標強調:要培養學生熱愛祖國,確立堅持中國特色社會主義事業的理想信念,幫其樹立正確的世界觀、人生觀、HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/135672.htm"\t"_blank"價值觀,養成科學的思想方法,具有良好的道德品質和健康的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/18532.htm"\t"_blank"心理素質。
美國心理學家戈爾曼也曾在著作《情商》中揭示人類潛在情感方面得到發展的重要性,因為有越來越多的證據表明,人一生中最基本的道德立場根源于潛在的情感能力。所以在語文教學過程中,教師不僅要傳授專業知識,更是肩負塑造、豐富學生的情感世界的重任。但現實中如何立足語文教材,實現情感教育的目標標呢?筆者從切身的語文教學中思考總結得出以下幾點感悟:
一、剖析學生心理——情感教育的前提
“教師不了解學生的內心世界,就沒有教育。”這是每一個教育工作者都強調的事實,了解自己所教的學生,走入孩子們的內心世界,這恰是教師進行情感教育的前提。
為了知曉學生的深層心理,筆者嘗試在某節語文課上,要求學生逐一走上講臺來演講——《遇見自己》,某學生道:“因為成績差,這幾年我從未被表揚,我感覺自己是班級里可有可無的透明人……”中職教師工作對象特殊,如一味地給學生貼上“差生”的標簽,沒有認識到自己面對的是一批有感情的教育對象的話,師生關系將永遠無法改善,學生對老師永遠敬而遠之。所以,在語文課堂上,教師可以嘗試用名人警句、民俗諺語去敲開學生塵封的心靈,鼓勵學生大膽地表達對生活對事物的看法和態度,在交流的基礎上再給予其建議。這樣不僅傳遞了語文知識,也奠定了情感教育的前提。
二、立足教材——情感教育的陣地
新的《中等職業學校語文課程標準》強調:語文教學要注意學生的情感體驗,充分利用課文的熏陶、感染和激勵作用,培養其豐富的感情世界,從而形成積極的人生態度和正確的價值觀以及高尚的道德情操。這就是說,語文教學具有很強的教育性。所以把知識性和教育性有機地結合起來是語文教學的客觀規律,而調動情感因素是進行成功教育的重要手段。
在現行的課程中,每個學科都有著豐富的情感教育材料,尤其語文教材,情感材料更是豐富而生動。就選文而言,大多是文質兼美、歷久不衰的佳作,如描繪自然界優美秀麗風光的《張家界》、《長江三峽》;展現祖國燦爛悠久文化的《洛陽詩韻》、《過去的年》;弘揚人性美、贊頌親情的《合歡樹》、《我的母親》;揭露社會黑暗現實的《雷雨》《竇娥冤》④等,筆者在教學時挖掘教材,遵循情感教育的循序漸進的客觀規律,分層次地對學生進行情感上的陶冶。
(1)確定情感教育的方向
語文教學既是一種科學,又是一種藝術。情感教育,既要符合教育心理學的原理,又要符合教學的藝術規律。所以在教授課文前,教師必須熟讀語文課文,準確把握感情色彩,設計完善的語文教學計劃。比如先做一次示范性的表情朗讀,使學生受到強烈的感染;或者拋出一個富有啟發性的問題,引起學生積極的思考和討論;或簡介作者和創作背景,吸引學生的注意力;或聽一次配樂朗誦,引起積極的學習愿望。
如在講授《面朝大海,出暖花開》這篇詩歌前,閱讀大量海子創作的詩歌,了解他的人生經歷,揣摩他創作時的心理動態。課堂上,在和學生讀到“陌生人,我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福。我只愿面朝大海,春暖花開。”這幾句時,引導學生感悟字句背后的感情——在這里,有海子對珍貴的人間生活的眷戀,對“幽深而神秘”的存在的沉思。海子短暫的人生本帶著著淡淡的憂傷,以致他筆下的文字也變成了微笑的眼淚,然而這也是海子最魅力、最才情的詩歌內涵。通過這首詩歌,筆者教育學生不要因為生命中的挫折坎坷而自暴自棄,要樂觀積極地面對生活,享受生活中無限的美好燦爛。由此可見,只有教師先熟讀、熟悉教材,把握準確情感教育的方向,才能恰當地指導、調整學生的情感價值觀和人生觀。
(2)創設情感教育的環境
情境設計是激發情感的重要手段。蘇霍姆林斯基給老師的一百條建議,其中一條就是要積極創造使學生情緒高漲的環境。如何進行語文教學的環境設計呢?
①根據課文內容,運用如語言描述、圖畫表現、音樂渲染等多種手段創設情境,營造一定的情境氛圍,利于學生對課文中的人物或事情引起關注,激發其興趣和求知的欲望。
②應用多種教學媒體、課本插圖等教學手段和方法,聲像結合,創設情境,幫助學生理解課文,培養學生的想象力,訓練學生的語文閱讀能力。
如在講授郁達夫《故都的秋》一文時,播放《秋天的童話》鋼琴曲,以柔和恬靜的琴聲打造安靜祥和的氛圍,讓學生浮躁的心得以平靜,以便進入稍后的課文學習。課堂啟始,筆者以文中“秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別來得清,來得靜,來得悲涼”為導入,帶領學生有感情地朗讀這幾句,初步感受郁達夫對故都的秋的獨特深沉的喜愛,在講授課將近結束的時,引導學生描述自己家鄉的秋之景,集體交流討論。這樣的課堂環境不僅有利于培養學生對家鄉、故土的熱愛,還強調了對親人、家庭的珍惜和眷戀。從整個教學過程來看,情感是一種推動教學的潛在力量,注重感情效果是完全不同的。
(3)引導學生產生感情的共鳴
共鳴,是指讀者與作者對于文學作品所反映的思想情感的共同感受,或者是基本一致的感受。在授課過程中,能引導學生感受作者的情感而產生共鳴,更利于情感教育的開展。如胡適《我的母親》⑤一文,前三段作者都在描寫自己兒時或快樂或孤單的生活,看似離題太遠但卻內含玄機。此時的教師可以抓住這些描寫兒時生活的文字適當地引導學生去回憶自己的童年生活,或者比較兩者有哪些異同。在文章的后半部分,胡適談到母親對于自己人格生成的巨大影響,此時教師可啟發學生參照老舍《月牙兒》、史鐵生《秋天的懷想》、汪曾祺《多年父子成兄弟》等作品中的親人形象,回味在成長過程中父母親和自己有哪些不可磨滅的珍貴記憶,以此培養學生珍惜、關愛親人、親屬以及形成對家庭的責任心。
(4)實現情冶向智育的轉變
郭沫若說:“人的根本改造應當從兒童的感情教育、美德教育入手。”蘇霍姆林斯基說:“不善于獨立思考,對學習科學知識的興趣減退,對自己的精神生活無所要求,使好奇心喪失殆盡,從而失去了最重要的智力上的感情——認識事物的喜悅。”教育的目的都是為了人的根本改造——精神生活的真正改造。教育實踐證明,情感教育的過程,與知識學習、智力發展的過程是緊密相聯的。情、智和諧發展,而且互相滲透,這是教學過程積極化的表現之一。在語文教學中,使情感教育滲透在知識學習之中,潛移默化,心領神會,自能收到最佳的教學效果。情冶的目的在于最終的智慧啟迪。
在講授韓愈的《師說》時,可以嘗試避開傳統古文講解模式,圍繞現實生活中學生對老師傲慢無禮、不學無術的現象展開課題,鼓勵學生們各抒己見,開放式的課堂氛圍充分調動學生參與的積極性。在講解“古之學者必有師,師者所以傳道授業解惑也。”“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,問道有先后,術業有專攻,如是而已”時,引導學生通過合作探究交流總結出觀點:“三人行則必有我師”,是中華文化中所提倡的經久不衰的虛心以求學的品質;“青出于藍而勝于藍”,學生不一定不如師,教育的目的是為了獲得更優秀的人才。
試想如今的學生,如果能把防衛抵御的盾牌放下,把老師當做自己的伙伴,共同探求未知的世界,一定能更加愉悅有效地獲取知識。這堂別開生面的古文課,不但拉近了老師與學生的距離,謙虛求學永無止境,有益于幫助學生形成正確的世界觀、人生觀,可以說在發展智育的同時進行了感情陶冶,而情冶有益于更加規范、有效地進行智育。
新時代的語文教師不僅要成為煽情高手,更要成為馭情能手,挖掘教材中的情感態度對學生進行潛移默化地人生觀和世界觀的陶冶,努力把語文課堂教學打造成課程和德育相融合的綜合性精品課程。
參考文獻:
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